Символика на църковната свещ и нейния пламък

Навигационно меню

Персонализирани връзки

Съобщение

Информация за потребителя

Публикации 1 страница 20 от 41

Споделяне1 2015-11-20 14:21:19

Автор: foliant
Гост

Изглежда, че няма какво ново да се каже за църковната свещ и нейния пламък. Толкова много произведения са написани за това от магьосници, вещици, екстрасенси и лечители, че няма какво да се пише.

Затова ще засегна доста простата символика на пламъка на свещта, използван в традицията на магьосничеството чрез църквата.

За вещиците в църквата всеки пламък (включително пламъкът на свещ) е проява на действието на Божеството / Силата (творческа или разрушителна, даваща или отнемаща)!

„... Господ твоят Бог е огън пояждащ...“ (Второзаконие 4:23-24) „...гледането на славата Господна ... като огън пояждащ ...“ (Изход 24:17) „... нашият Бог е огън пояждащ...“ (Евр. 12:29)

Какво дава на вещицата? Способността да общувате с Божественото/Силата чрез огън!

Способността да отдаваш на Божеството/Силата и да получаваш от Него - чрез огън! Отдай негативност, прехвърли/освободи енергията на демони и/или мъртви, дай живота на някой друг, да получиш положително, да получиш сила, да получиш житейски благословии на други хора...

В същото време, както си спомняме, под Божеството / Силата на вещицата те възприемат - собствениците на църквата / храма (гробище).

Самата сърцевина на църковна свещ се възприема от вещиците като символ на пътя по принцип, живота / пътя на съдбата на човека, който го поставя или за когото го поставят.

Например, в един случай, изгаряйки свещ, човек жертва определена част от живота си - той моли Божеството да премахне нещо, а в замяна очаква нещо друго от Божеството. Или помолете Божеството - и продължете да даватедобро (с други думи, моли Божеството да премахне проблемите в бъдеще).

Запалвайки свещ, вещицата предава проблема на Божеството, за да запълни празното място в съдбата на човека - с нещо от Божеството.

Свещта в един случай е символ на горящия жизнен път на човек. В друг случай е символ на жертвоприношение, направено от вещица в замяна на някакво благо (в този случай свещта не е жертва, а връзка между това, което се жертва и приемането на жертвата от божеството).

Вещиците възприемат огъня като универсален механизъм - едновременно отнемане на енергия и пренасяне.

"Яденето" на свещ - огън (Символ на действието на Божеството) - има живот и светлина в него. "... Защото в Него беше животът и животът беше светлината на хората ..." (Евангелие от Йоан) "... Защото Той е като топящ се огън и като очистваща луга, и ще седне да пречисти и пречисти среброто, и ще очисти синовете на Леви и ще ги пречисти като злато и като сребро ..." (Мал .3: 2 ,3) „... И тази трета част ще докарам в огъня и ще ги претопя, както се топи среброто, и ще ги пречистя, както се пречиства златото: те ще призоват името Ми и Аз ще ги чуя и ще кажа: „Това са Моите хора“, и те ще кажат: „Господ е мой Бог. » (Зах.13:9) «... огънят ще изпита делото на всеки, което е ...» (1 Коринтяни 3:13)

Какво дава на вещицата всичко по-горе?

(1) Ключът към възможността да вземете нечие добро за себе си и / или да прехвърлите проблемите от себе си на човек!

(2) Ключът за фиксиране и по-нататъшно проявление на различните действия на Божеството (използване на огън от църковни празници).