Символизъм на младежката субкултура (Стив Данилетс)

1. Анализ на символите на субкултурите 4

2. Символна система за подчертаване 9

2.1. Общностна система 9 2.2. Групи знаци 10 2.3 Субкултурен жаргон като символ 13

ЛИТЕРАТУРА 16 ВЪВЕДЕНИЕ

1. Анализ на символиката на субкултурите

2.1. Общностна система

2.2. Групи знаци

Нека разгледаме конкретните начини, по които се обозначава непринадлежността към социалните структури и общоприетата култура, тоест специфичните символи, използвани в Системата. Смърт Лудост Престъпност и наркотици Детство Чужди култури Изток Бедност Безполовост Естественост Пасивност Проклятие Начин и дух Доста обичайно е да виждате символи на смъртта в групи. Дрехите понякога са украсени с изображение на череп, същият мотив е често срещан в бижутата (ключодържатели, висулки, пръстени). Много популярен в групи като емо или мотивът за самоубийство е готов, Опитът за самоубийство е почти знак за принадлежност, за истинска системност: много хора са минали през това и още повече говорят за желанието си да се самоубият. Надраскани вени се наблюдават при много от тези индивиди и обикновено се третират с уважение. Опитите за напускане на този свят тук се разглеждат в реда на нещата. Трагично загиналите или отишлите си доброволно стават герои на Системата. Част от системните символи и жаргонни думи идват от субкултури на престъпници и наркомани. На купон често се чуват каруци за наркомани; освен това, споменавания на капачки, трева, колела, коли, счупване и т.н. Това не е толкова информиране за реални събития, колкото има за цел да покаже хладнокръвието на разказвача. Тяхната функция, както всеки символ, е да обозначават "своето". Освен наркоманът, доставчик на жаргонни думи иатрибути се оказва престъпна среда: от нея произлизат, да кажем, думите глупости и глупости. Използването на символи на престъпност или наркомания в Системата е съвсем ясно: това са типични признаци на организация. Признаците за детство и детинство са много популярни в Системата. Детството в този случай се разбира в противопоставяне на света на възрастните: детинщината е важна като нов принцип на изграждане на култура - без личен интерес, както при възрастните, без съперничество и лъжи. Чужди култури. Друга група символи на външността са символи, извлечени от чужди култури, които са отдалечени в пространството или времето. Най-яркият пример е използването на англицизми от Системата: те проникват в жаргона Като цяло цялата рок култура е англоезична и рок културата е рамката на Системата. Англицизмите в тази среда са дори повече „свои” от родния им език. В търсене на символи на непринадлежност към доминиращата култура Системата обръща поглед не само на Запад, но и на Изток. Много често в декорациите на дрехите, по стените и в речта проблясват „ин-ян“, „дао“; Те говорят много за будизма, като цяло са популярни източните култове, различни видове медитативни практики и т.н. Привличането на ъндърграунда към Изтока е типично не само за България, но и за Запада, много източни култове идват при нас от Запада. Символи на бедността: дънките са умишлено закърпени, долната им част е протрита, трудно можете да намерите скъпи бижута - това е неприлично в парти среда. Символичната стойност на кръпките е фиксирана дори на нивото на самосъзнанието на Системата, нейния мит за себе си. Бедност, асексуалност - всичко това е границата на безстатутността: в Системата няма и не трябва да има статусни различия - нито по отношение на благосъстоянието, нито дори по отношение на пола. Отново няма статуси, защото тези хора са извън статусната система, извън йерархията на обществото. Липсата на статус е най-важната проява на една субкултура, проява на неструктурност. Естествеността е може би основното изискване за поведение на партията. Естествеността тук се разбира в смисъл на спонтанност, естественост, несъзнателност - изобщо некултивираност. Изпадането от обществото се обозначава и чрез символиката на дяволството в християнските страни или съответно Бог в атеистичните, тоест избира се символ, който е възможно най-противоположен на символа на общоприетите ценности. С това може да се обясни появата в страната ни, преживяла войната срещу фашизма, на младежки групи с фашистка символика. Най-често това са обикновени хулигани, но използват фашистки кръстове, черни униформи и други атрибути. Докато имаше Съветски съюз с доминиращата идеология на атеизма, Системата говореше много за Бог, търсенето на Бог; веднага след като обществото започна да се завръща и след това интензивно насърчава християнството, сатанизмът започна да расте в ъндърграунда. Сред другите символи на неструктурираност и безстатутност, използвани от Системата, могат да се назоват и символи на пътя и духа. Пътят тук се разбира като изход, липсата на точно „място под слънцето“. Самият живот в Системата се преживява като път, а най-характерното и престижно проявление на Системния начин на живот е магистралата, пътуването на стоп. На пистата самият път е дълбоко ритуализиран и е несравнимо по-важен от целта на пътуването. Понякога нарочно излизат на пистата, за да изпитат състояние на необвързаност, свобода. За пистата обаче ще говорим подробно в пета глава.

2.3 Субкултурният сленг като символ

Както казахме по-рано, символът, освен значението, вложено в него ситуативно, носи и постоянно допълнително значение - принадлежност към "собствената" общност. Hangouts и жаргонът в този случай са символи, които маркират информацията като „своя собствена“ и гарантират, ако не приемането й, топоне поглед отблизо. Всичко това показва, че за да осигури ефективна комуникация и взаимодействие в рамките на общността, тя трябва да маркира своята информация, отделяйки я от чуждата. Само в този случай плътността на комуникациите в нейните граници ще бъде по-висока, отколкото извън нея, което означава, че като цяло може да се говори за съществуване на общност. Една от разновидностите на символи, които обозначават тяхната информация, е жаргонът. Почти всяка контракултурна общност развива свой собствен жаргон: известни са криминален, бохемски, музикален и т.н. жаргон. Основното нещо, което трябва да разберете, е, че жаргонът не е език в пълния смисъл на думата, тъй като е невъзможно да се изгради пълно изявление върху него. Той не обхваща всички теми, а само редица добре дефинирани. ОБОБЩЕНИЕ