Социализация на детската личност
Теоретични основи и концепция за социализация на детската личност във философията и психологията. Проблемът за изучаване на процеса на социализация на детето. Компоненти на педагогическата характеристика и същността на системата на М. Монтесори, анализ и резултати от прилагането на методиката.
Изпратете добрата си работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу
Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.
проф. А.В. Мудрик открои основните фактори на социализацията, като ги комбинира в три групи: Мудрик А. В. Социална педагогика: Proc. за студ. пед. университети / Ред. В.А. Сластенин. - 3-то издание, Рев. и допълнителни - М.: Издателски център "Академия", 2000. -. C11
- макрофактори, които влияят върху социализацията на всички жители на планетата или много големи групи от хора, живеещи в определени страни (космос, планета, свят, държава, общество, държава);
- мезофактори - условията за социализация на големи групи от хора, разграничени по националност (етнос), по място и тип населено място (регион, село, град, град), по принадлежност към аудиторията на определени средства за масова информация (радио, телевизия, кино и др.);
През последните години се увеличи значението на макрофакторите на социализацията, преди всичко природните и географските условия, които пряко и косвено влияят върху формирането на индивида.
Екологичните промени в биосферата, замърсяването на околната среда, нарушаването на екологичния баланс в биосферата, причинени от антропогенна дейност, карат човечеството да се отнася сериозно към този проблем. Сили, създадени от човека, започнаха да заплашват самото съществуване на човека. Повишено отрицателно въздействиеприродни фактори върху човешкото здраве и дейност.
Всяка нация има свое собствено географско местообитание, което оказва специфично влияние върху националната идентичност, демографската структура, междуличностните отношения, начина на живот, обичаите и навиците. Той формира структурата на етническата общност, регионалната специфика, културата, физическия тип на хората, расовите характеристики (цвят на кожата, очите, форма и цвят на косата, форма на черепа, ръст и др.). Всяка етническа асоциация има свои собствени дейности, междуетнически отношения, разнообразен семеен живот, брачни обичаи и ритуали.
Всяка етническа група развива своя собствена представа за човек, неговото поведение и манталитет. Проектирането на тип личност, който подкрепя универсалните човешки ценности и приема междуетническите отношения, се превръща в истинска задача за образователните институции.
Заключения по глава 1
Въз основа на гореизложеното могат да се направят следните изводи.
Според Н.Ф. Голованова, социализацията като процес, който определя формирането на личността, смислено носи в себе си, така да се каже, два плана:
Педагогическата същност на процеса на социализация включва разглеждане на средствата за социализация. В най-общ смисъл това са елементи на средата, които имат социализиращ ефект и се проявяват на различни нива.
Педагогическите средства на второто ниво трябва да се считат за институциите на социализацията: семейство, училище, общество на връстници, религиозни организации, медии.
Отношенията са педагогическото средство за социализация на трето ниво.
Според Н.Ф. Голованова, безкрайно разнообразни и сложно взаимодействащи средства за социализация изпълняват различни функции.
Незаменими компонентипроцесът на социализация, от гледна точка на педагогическия анализ, са субект и обект на социализация.
Целта като компонент на процеса на социализация не съществува сама по себе си, а като че ли е включена във всички средства за социализация: тя се декларира в образователни и комуникативни форми, изразена в нормативни образци, стереотипи и традиции, представени като стимули и регулатори на поведението. В педагогически смисъл разбирането на тази особеност на целта на социализацията помага да се достигне до личния план на социализацията, до селективните действия на индивида в системата „цел-мотив“, които са предмет на възпитание и самовъзпитание.
Всички разглеждани компоненти на процеса на социализация са свързани като компоненти на единна педагогическа система.
Така в педагогиката се изучава такъв важен проблем като връзката между "възпитание" и "социализация". В това отношение има две основни гледни точки:
Въпреки това, най-разпространената, преобладаваща в момента в педагогиката, която изучава връзката между социализация и образование, е втората, основана на социологически подходи, гледна точка, която предполага, че понятието социализация е по-широко.
Глава 2. Практическа част
2.1 Социализация на детето в педагогическата система на М. Монтесори
Мария Монтесори (1870-1952), италиански лекар, който по-късно става брилянтен психолог и експериментален учител, е широко известен като създател на уникална система за обучение за развитие на децата.
Най-важната методологическа основа на педагогическата система на М. Монтесори е класическият постулат на педагогиката - идеята за естествено съответствие. Тази идея не без основание се поставя в центъра на вниманието на всички, които изучават творчеството на М. Монтесори и нейнатасъвременни последователи и интерпретатори. Но тази педагогическа система досега се оказа жизнеспособна и през новия век тя представлява интерес както за теоретиците, така и за практиците на образованието, тъй като организираният от нея образователен процес също е „културно съвместим“. Той блестящо социализираше децата.
Това означава, че детето по своята същност се отнася към живота по различен начин от възрастните: то му се радва, изпитва щастие от онези действия и дейности, които възрастните изглеждат отегчени от домашна работа или скучно обществено задължение.
Ето защо, според М. Монтесори, децата се нуждаят от любяща и умела помощ: способността за „усвояване“ на културата е много уязвима енергия, тъй като принадлежи към областта на несъзнаваното и всяка намеса на възрастни с традиционно вербално обучение, налагане на примери, мисли за запаметяване и повторение, разрушава модела на този индивидуален живот в културата, който се развива в детето.
Той не схваща всички тези най-сложни забележителности на културния живот на обществото, а поглъща и веднага безпогрешно възпроизвежда.
М. Монтесори не се съмнява, че децата са в състояние бързо да се адаптират към всяко ниво на цивилизация и спокойно да изграждат своята индивидуалност в съответствие с определено време и определени обичаи. Тя вярва, че именно децата са призвани да променят лицето на човечеството. „Детството наистина е много важен период, защото ако искаме да възпитаме у хората нов начин на мислене, ако искаме по някакъв начин да променим или подобрим обичаите на нашата страна, ако искаме характерните черти на нашия народ да се проявят още повече, детето трябва да бъде нашият инструмент за влияние, тъй като възможностите за влияние върху възрастните са много ограничени. И ако наистина се стремим да подобрим условията на животхора, повиши нивото на тяхната култура, тогава детето ще ни помогне да постигнем тази цел. цит. От; Голованова Н.Ф. Социализация и възпитание на детето. Учебник за студенти от висши учебни заведения. - Санкт Петербург: Реч, 2004. - С57
Напротив, децата, които не са били подпомогнати от възрастните да създадат позитивно и оптимистично културно пространство, запечатват страхове на ниво несъзнателно тпете. След като узрее, такъв човек ще „отблъсне“ света около себе си, ще го остави в неговата самота, депресия, наркотици или ще започне да отмъщава на такова враждебно общество.
¾ от 3 до 6 години - "строител на човека": детето има всички възможности и е готово да упражнява основните си функции;
* от 6 до 9 години - "изследовател": детето има активен интерес към случващото се наоколо;
ѕ от 9 до 12 години - "учен": детето започва да научава връзката между фактите, които наблюдава, и се опитва да изгради своя собствена картина на света, разсъждава върху мястото на човека в него.
В своя педагогически опит М. Монтесори организира специални педагогически условия, които осигуряват успешната социализация на децата.
1. Децата се занимават в различни възрастови групи от 30 човека, с разлика от около 3 години (3-6 г.; 6-9 г.; 9-12 г.). Различната възраст позволява формирането на естествена детска йерархия в общуването, помага за избягване на конфликти и се превръща във важна предпоставка за сътрудничество. М. Монтесори твърди, че между деца с разлика във възрастта от една до три години има толкова хармоничен контакт, който е невъзможен с възрастните. Родителите и учителите не са в състояние да обяснят например на едно тригодишно дете много от това, което то лесно може да долови в действията и разсъжденията на петгодишен приятел.
2. Специална организация на пространствотокласни стаи - принципът на "отворени врати": между класните стаи няма глухи стени, но се монтират прегради на височината на главите на децата или завеси; децата могат свободно да наблюдават какво се случва в широко пространство и да се движат във всички стаи. За задоволяване на „инстинкта за автономия“ всяко дете има собствено чекмедже в шкафовете; развива и навика за ред и организация.
3. Нещата, предметите и учебните пособия около детето съставляват самата образователна среда. Всеки предмет (например лист цветна хартия, колба с вода, набор от дървени геометрични тела и др.) е продукт, който има свое точно наименование и определено предназначение. Това трябва да се усвои, за да се "влезе" в културата. „Материалите за обучение“ са подредени по такъв начин, че детето да може да работи с тях самостоятелно и дори да проверява себе си, след като намери грешка, да я коригира. Всичко в образователната среда на децата трябва да ги мотивира да бъдат активни и да ги насърчава да трупат собствен опит.
5. Особено внимание се отделя на свободния избор: всяко дете избира задача за себе си и работи със собствено темпо, то решава дали ще работи отделно или с някого заедно. За самостоятелна „свободна работа“ на децата е необходимо, заедно с тях, точно да се определят началните и крайните часове на работа, да се разработят някои правила, които са задължителни за всички (например „разхождаме се тихо из класа“, „не пречим на другите“, „подреждаме нещата на мястото си“, „довеждаме работата, която сме започнали до края“). М. Монтесори съветва да предхожда и завършва „свободната работа” със специално разработен ритуал: тиха музика при почистване на работното място, общо обсъждане на въпроси: „какво успях да направя”, „какво направих добре”, „какви трудности срещнах”, „какво ново научих и какво бих искал да кажасъученици."
6. Максимална ненамеса на учителя в процеса на самостоятелна дейност на децата. Комуникацията на детето в класната стая се основава на принципа „Помогни ми да го направя сам“.
Учителят не прави нищо за детето, не му дава готови знания, но, наблюдавайки го, помага сам да постигне резултата.
Централната концепция на педагогическата система на М. Монтесори е саморазвитието. То изхожда от факта, че самата природа на детето ще се погрижи за мощната движеща сила на неговото личностно развитие. Всяка способност, всяка проява на ума, волята, характера естествено съзрява и се усъвършенства в условията на свобода. Според М. Монтесори свободата става за детето закон, предопределен от природата на живота за него, без който човек не може да съществува. „Каква е целта на това непрекъснато нарастващо желание за независимост? Къде са причините за него? То се заражда в дълбините на възникващата индивидуалност и започва да действа от само себе си. Но природата е устроена по такъв начин, че всяко живо същество се стреми към независимост: всеки организъм действа независимо и дори в това детето се подчинява на общия план на природата. Извоювайки свободата, той изпълнява първото правило на живота на природата.
Свободната дейност дава на детето само "контури" на границите на поведение, но дава възможност да избере как да действа, без да очаква награди или наказания. В класната стая на училището на М. Монтесори, в група деца от различни възрасти, погълнати от самостоятелна работа, възникват специални отношения на свободна дисциплина, уважение към общото благо: „... никой не завижда, ако някой направи нещо по-добре, напротив: когато някой успее в нещо, това става повод за възхищение и радост за другите и поражда доброволно подражание. Всички изглеждат щастливи и доволни, защотомогат да работят "според собствените си способности", без работата на другите да предизвиква неприязън, да предизвиква болезнено съперничество и да предизвиква арогантност. цит. От; Голованова Н.Ф. Социализация и възпитание на детето. Учебник за студенти от висши учебни заведения. - Санкт Петербург: Реч, 2004. - С60
2.2 Характеристики на институцията, на базата на която се изучава процесът на социализация на индивида според педагогическата система на М. Монтесори
Процесът на формиране на социализацията на индивида е изследван и анализиран на базата на MDOU № 14 в Снежинск.
MDOU "Детска градина от комбиниран тип № 14", работеща според образователната система на М. Монтесори в Снежинск, включва 5 групи. В Монтесори групите детето се занимава самостоятелно, след представяне (предварително показване от педагога), с работата, която го интересува.
Идентифицирахме задачите на практическата част на изследването:
1. Да се изследват условията на процеса на социализация на индивида в Монтесори групи.
2. Определете ефективността на системата Монтесори в процеса на социализация на личността на детето.