СПАСЕН КРЪВЕН
А конят на Христос Спасителя, показан на снимката, се намира в село Державино, Оренбургска област, в частния апартамент на Ефимови. Сега повече от двадесет икони мироточат в тази къща.
С течение на времето кървенето се увеличи значително. Кръвта се стича по иконата в гъста струя, заливайки лицето на Спасителя; коагулира, образувайки съсиреци и тъмни петна. Иконата на Спасителя е укрепена в къщата на Ефимови под самия таван и кръвта от нея пада върху изображенията, разположени отдолу. Червено-кафява ивица пресичаше от горе до долу лицето на св. Николай, същият, от който започва мироточането на иконите в тази къща. Капки кръв, падащи от иконата на Спасителя, замръзват в чинии с мир, поставени под други икони. Очевидци свидетелстват, че дори самият въздух в къщата се е променил: характерната миризма на кръв прекъсва сладкия аромат на света.
"От минали пътувания до Державино поклонниците се върнаха с радостно чувство - посетиха Небушка!", Олга Ларкина свидетелства в самарския православен вестник "Благовест". "Но сега ние се докосваме до Голгота. Дай ни, Господи, да измием Твоите пречисти рани със сълзи на покаяние, нека паднем в подножието на Твоя кръст с молитва за прошка. С неизразима любов и болка Спасителят гледа към нас - суетни и грешни, забиващи все повече и повече пирони в кървящите Му рани. Господи, не съм ли аз?"
Кървавите капки, паднали от иконата на Спасителя, замръзнаха в чинийки със света - под три икони. Те вече не смеят да вземат миро от тези чинии. Олга Ефимова успя да събере малко кръв от иконата във флакон с пеницилин: масленото миро не позволява на кафяво-червената течност да се втвърди. Дори самият въздух в къщата се е променил: миризмата на кръв прекъсва сладкия аромат на света.
Молебен в къщата на Ефимови на този ден отслужи свещеник от село СухоречкаБузулукски окръжен свещеник Василий Тимко. Той дойде тук с група свои енориаши, за да се поклонят пред великото чудо. Във възродената Николска църква в село Сухоречка има чудотворна Казанска икона на Божията майка, от която, както и от света на Державин, стават много изцеления.
Досега малко хора са помогнали на Олга със съвет, добра дума. Тежко е за нас, дошлите за кратко, да видим кървящите рани Господни. И какво е за тях, Олга и Антонина Ивановна, да живеят до кървавата икона на Спасителя. Но поне основният въпрос - как да се съхранява кръвта, изтичаща от иконата на Спасителя, най-накрая получи отговор. Настоятелят на Бузулукския район на Оренбургската епархия, свещеник Александър Аухимик, каза, че парчетата марля, напоени с кръв, трябва да се съхраняват внимателно в отделна кутия, като най-вече се предпазват от оскверняване. Свещеникът не благослови никого да помаже с тази кръв.
Прибраха се у дома в четири следобед. Карахме по краткия път. Когато след двайсет километра караха наближиха границата между Оренбургска и Самарска област, Ирина, приятелката на Елена, разказа как при последното им зимно посещение, по пътя за Державино, тук видяха в небето огромен стълб от дъга. Тогава им показа, че карат правилно, че отпред е най-голямата светиня. Жалко, че сега няма дъга в небето.
Елена вдигна очи - и си помисли, че това й се струва под впечатлението от това, което видя в Державино. В небето ясно се виждаше огромен мътен кръст с наклонена напречна греда отдолу. Страхувайки се да не бъде измамена, Елена попита приятелката си:
- И сега не виждате нищо?
В това време предната кола спря. Съпругът на Елена, който шофирал, също видял облачен кръст и решил заедно с другарите си да разгледат по-добре този небесен знак. Няма съмнение, че това е знакбеше необходимо: от двете страни на големия кръст в небето се виждаха още два кръста - по-малки и четирилъчеви. А в центъра на големия кръст ясно се очертаваше силуетът на прикования Спасител; от раните Му течеше розова кръв. Така самият Господ още веднъж свидетелства за автентичността на Державиновото чудо и неговия висок трагичен смисъл.
. А в града футболните страсти бяха в разгара си. В хиляди апартаменти в Самара те гледаха поредната безкрайна „сапунена опера“, пускаха жестоки „бойци“ и мистични видеоклипове, миришещи на сатанинска миризма. Някой преброи печалбите от труда на неправедните. Но някой, разбира се, се молеше.
А в Державино икона кърви и кърви. С неизразима любов и болка ни гледа Спасителят – суетни, грешни, забиващи все нови и нови пирони в кървящите Си рани.
Господи, не съм ли аз?
Село Державино, Оренбургска област.
От завоя вървя по магистралата на виелицата покрай брезовата гора, която е утихнала в зимните квартири. Така щеше да мине, но зеленият Жигул забави. Брадатият шофьор отвори вратата: „До иконите, предполагам? Вече сме известни.“ Кажете ми, моля, за иконите. И никога не съм бил - засмя се шофьорът. „Всичко, знаете ли, няма време.“
Державино е древно село, семейно имение на Гавриил Романович Державин. Баща му получава тези земи през 1753 г. Църквата е построена през 1798г. Тя все още стои на хълм, сякаш е излязла от водовъртежа на атеистичните времена.
Малка стая в къщата на Ефимови. Навеждам се, за да не ударя ставата. Целият преден ъгъл в икони. Малки, малко по-големи, две много големи. Иконите са прости, хартия и картон, някои висят на стената, други стоят на масата, на нощното шкафче. Пред всяка има чинийка, в която капе капка по капка „скъпоценното миро на милостта“. Виждам голяма икона на НиколайPleaser, изцяло на капчици. "Скорошлушницу", Иверски, Казан, Света Троица, Покровителство, Св. Сергий Радонежски, Серафим Саровски, Благословена Матронушка и Ксения Петербургска, "Благословение на децата ..". Вече са двадесет и седем от тях, мироточащи.
Свеждайки ръце, заставам пред светите образи. Гледам чудото и нечий спокоен, ироничен глас пита отчетливо и ясно:
-"И какво?" - Чий глас е това? Не знам. Не искам да чувам, но чувам.
- "И какво от това?" - Това е моментът, от който се страхувах. Срещнах се с чудо, но сърцето ми не трепва, не се радва, не се страхува. Господи, съжалявам. Вдигам очи към светите мироточиви образи и моля за помощ, обвинявам и страдам. Надниквам в голямата икона на Спасителя на стената и виждам дълъг поток, който тече от очите на Господа към благославящата десница. Кротък поглед от иконата, изпълнен със съжаление към неразумните деца, чиито сърца са жестоки. Срамът ме изгаряше, бликнаха сълзи, а те бяха леки и спасителни.
Сега всеки четвъртък (денят на възпоменанието на св. Николай) в къщата на Ефимови се служи молебен, чете се акатист. Скоро и други икони една по една започнаха да мироточат. Слухът за чудото стигнал до Москва, по Божия милост. Поклонниците стигнаха до пустошта на Оренбург. Друг ден се пада - до шест молитви се отслужват. Те прилагат икони върху мироточащи се образи, като ги молят да ги помажат с чудотворно проявен свят.
- Имаме нещо, което просто не се случва тук - казва Антонина Ивановна. - Особено за обладаните от нечист дух благодатта на мироточните икони е непоносима. Крещят, лаят - страшно е.
Отидох до пощата. Все пак: „До иконите, предполагам? Леле. Нашето Державино вече е известно в столицата!“
- А вие самият сте били при иконите? Видя ли?
- Видях го. Наистина текат потоци. Вярвам и не вярвам. Петдесет на петдесет.
И същоДержавините зададоха същия въпрос:
- Защо точно Ефимови имат мироточащи икони?
Въпрос, на който никога няма да отговоря. Не отговаряйте, защото само духовни старци, християни със свят живот могат да си позволят такъв отговор. Мога да кажа само едно - това означава, че е необходимо. Чудесата ни се явяват, за да успокоят непосилната гордост на всезнанието. Може би затова сънародниците не бързат да влязат в къщата на Ефимови, защото да видиш означава да разпознаеш Божието чудо. След това е трудно човек да остане уверен в себе си и ще трябва да се смирява до края на дните си пред неразбираемата велика Мъдрост и да плаче над собствените си жалки опити да познае Божиите закони.
Старинно българско село. Храм-красив на хълм. Портите са широко отворени - елате православни, помолете се.
- Енориаши в нашата църква. Анастасия, Валентина, Георги. - Отец Анатолий Касприка брои на пръсти, - ще бъдат осем души.
Близо две хиляди Державини живеят без молитва, без покаяние, без изповед, без причастие.
Господ дойде да призове към покаяние не праведните, а грешниците. Да си спомним как бъдещият апостол Тома не повярва във Възкресението Господне – той не повярва не от коравосърдечие, а без да смее да повярва. "Няма да повярвам, докато не пъхна пръстите си в раните му." И какво прави Господ? Той е Томас. Ето ме, инвестирай. След това в сърцето на Тома не остана място за неверие. Вярваше силно и несъмнено, а народната поговорка - "Тома невярващият" - не попадна съвсем правилно. Но мнозинството от Державини със сигурност са „томи невярващи“. А абсолютно упоритите луди изпадат дори в греха на светотатството. Не искам да пиша за това, да, така беше, не можете да го скриете.
И ето го пак мироточи. Вече има няколко чудодейни изцеления от иконите. Две стари жени видяха светлината, след като светът падна в очите им. Изправих се на крака парализиранжена от Курманаевски район на Оренбургска област. Казват, че в къщата на един поклонник иконата, прикрепена към иконите в къщата на Ефимови, започнала да мироточи, а също и при един свещеник.
Излязох от къщата и на вратата бяха ученици от Самара, водени от свещеника. Свещеникът внимателно взе в ръцете си иконата на Свети Никола: „Вижте, деца, ето го благоуханното миро“.
Децата утихнаха. Погледите им бяха привлечени от светия образ, изобилно излъчващ неземна влага. Видяха чудото и не се усъмниха. Вероятно те ще се върнат в Самара различни - укрепени във вярата, познали със собствените си сърца великата благодат на Божията любов. Те са по-добри от нас. Те все още не знаят как да завиждат, да философстват лукаво и да се съмняват. Господи, спаси ги от тези пороци!