Със сълзи на очи 28 август - Успение Богородично - Дева Мария, Богородица, Православен
Величествена, възхитителна, тържествена дата с нотка на тъга, която се празнува на границата на лятото и есента ...
Всъщност името на празника е много изящно: Успение на Пресвета Богородица и Приснодева Мария, но за удобство е съкратено на „Успение на Пресвета Богородица” или „Успение Богородично”. Самата дума „успение” е остаряла и по аналогия със съвременния български език означава „смърт, смърт”.
Хронологията на живота на Пресвета Богородица след екзекуцията на Спасителя и нейното Успение са събрани само от църковното предание. Според него Дева Мария е надживяла Христос с 15 години. Разпнат на кръста, Исус моли Йоан Богослов, неговият най-близък ученик, да се грижи за Дева Мария като за собствената си майка.
След смъртта на Христос тя, заедно с последователите на неговата кауза, остана в молитва и пост. Преди да се върне в Йерусалим, тя често присъстваше на всички места, тясно свързани с основните събития в живота на Човешкия син. Евреите многократно се опитвали да убият жената, но в момента на нападението злодеите били лишени от поглед, а Богородица изчезнала от погледа им.
По време на една от молитвите на Елеонския хълм Дева Мария била уведомена за предстоящата си смърт след 3 дни, за което тя съобщила на апостолите. В самия ден на Успение Богородично около нея се събрали най-близките Христови ученици – апостолите.
Това, което се случи след това, може да се нарече само чудо: в сиянието на светлината покривът на камерите се отвори и самият Спасител слезе, заобиколен от множество ангели. Божията Майка благодари на Господа с молитвените думи и с радост повери душата си в ръцете Му.
Три дни и три нощи апостолите стояли при благоуханния й гроб, а псалмите, които пеели, били съпроводени с ангелско пеене. Късен Тома, след три дни след Успение Богородично, все-все пак стигна до дестинацията. Заради него апостолите отвориха гроба й, но намериха само плащеницата: тялото беше взето на небето.
Църквата е установила празнуването на Успение Богородично от дълбока древност, а от 4 век е широко разпространено. За достойно посрещане на триумфа вярващите спазват строг двуседмичен пост, наречен Задушница. Това е единственото време в годината, което е изцяло посветено на Богородица и е целта да се приобщим към нейния подвиг, към християнския модел на безкористност, смирение и чистота.
Много енорийски и катедрални църкви в чест на празника провеждат отделни служби за погребението на Божията майка, извършвани на втория или третия ден от църковния празник. По правило началото на такова богослужение е всенощно бдение. По-нататък духовното лице отива до плащеницата в центъра на храма, на която е изобразена Богородица, кади я. След обнасянето на плащеницата около църквата всички енориаши се помазват с осветен елей (елей). Богослужението завършва с поредица от молитви и благословение на енориашите на излизане след литургията.
Църковният празник Успение Богородично отдавна се свързва със селския празник на прибирането на реколтата от зърнени култури. Имаше много народни обичаи, насочени към получаване на щедра реколта от хляб през новата година. Тук е и символичното обличане на последния ожънат сноп, и освещаването и благославянето в църквите на донесените класове, и нарочното оставяне на нивата на малка шепа неокосени класчета, вързани с панделка, и др.
Пречистата Богородица обещала на апостолите и на всички хора да бъде с тях до края на света. Нека на този ден всеки да почувства присъствието на Дева Мария в живота си и нейното майчинско застъпничество.