Същност на психоаналитичния метод, Несъзнателни нагони - Социология - Справочни материали

Потиснатите, нереализирани сексуални желания са способни да генерират или неврози, или състояния на фрустрация с присъщата им несъзнателна омраза към деспотизма на обществото, закона, морала, които не позволяват естествените импулси да бъдат реализирани. Потискането на агресивните нагони може да доведе до чувство на вина и страх.

Практическата задача на психоаналитика е да разреши болезнените противоречия между желаното и забраненото. Психоаналитичната процедура, която протича под формата на разговор от около десет хиляди думи, разкрива определени аспекти от вътрешния живот на пациента, разкрива както съзнателни, така и несъзнателни нагласи. Ключовото събитие, потиснато преди това в подсъзнанието, сякаш изплува на повърхността на паметта, тайната става ясна. В резултат на това болестният му ефект върху психиката значително отслабва. Става възможно напълно да се неутрализира неговият разрушителен, патогенен потенциал. Фройд дава типичен случай от своята практика. При него дойде момиче със симптоми на тежка невроза. В хода на лечението се установи следната ситуация. Момичето изпитваше явна симпатия към съпруга на сестра си. По време на заминаването й сестра й почина, но момичето не знаеше нищо за това. Връщайки се, научавайки за случилото се и виждайки починалия, тя се улови да си мисли: „Сега той е свободен и може да се ожени за мен“. Тя веднага прогони тази мисъл от себе си. Нейното влечение към секса от влиянието на моралните норми беше изместено, но не изчезна. От дълбините на подсъзнанието, като беше потиснат, той се почувства от невроза. Без да разбира причините за заболяването си, момичето отиде на лекар. Психоаналитичната техника я накара да си спомни всичко, да разбере първоначалната причина за състоянието си и в крайна сметка доведе до възстановяване.

В безсъзнаниеатракция

Несъзнаваното е психическа универсалия. Той прониква във всички видове и форми на човешкия живот, от елементарните житейски актове до най-възвишените форми на научното и художествено творчество. Тя е психоантропологичен фундамент, върху чиято основа се формират мисловните, ценностните и нормативните структури на човешкия дух. Колкото и тези структури да противоречат на жизнената природа на несъзнаваното в своите стремежи и да се опитват да се откъснат от определящите го влияния, те все още съществуват до голяма степен благодарение на него, както съществува корона благодарение на корени, скрити в земята.

Потиснатите несъзнателни нагони могат да породят неврози и състояния на фрустрация с характерното за тях негативно и дори откровено враждебно отношение към моралните и законови забрани, които пречат на индивида да реализира своите агресивни намерения.

Несъзнателните агресивни импулси в никакъв случай не са доведени до съзнанието на индивида и може да не са ясни за него поради значителната им разлика от рационалните, ясно възприемани мотиви. Човек може да бъде изненадан да ги открие в себе си и ще има всички основания да не ги счита за принадлежащи към неговото „Аз“ поради тяхната очевидна чуждост. Такива сблъсъци разкриват, че самите хора понякога не разбират напълно какво ги е подтикнало да направят това или онова действие, тъй като между съзнанието и несъзнаваното има бариера, отвъд която нито разумът, нито разумът могат да проникнат.

Най-често несъзнаваното действа като тъмен близнак на съзнателното "Аз", като негова тайна сянка, която го следва навсякъде, способна да провокира агресивни престъпни действия. В дълбините на несъзнаваното дреме споменът за дивото, примитивно минало и за тази спяща енергия най-предпочитаните форми на разведряване са борбата, насилието, разрушението.

Разделянето на душевния живот на съзнателен и несъзнаван е един от най-драматичните сюжети на човешкото битие, съпътстван от множество сериозни колизии, които по своята острота и напрежение могат да достигнат нивото на истински драми и трагедии.

Ако разгледаме проявите на несъзнаваното в нормативен аспект, тогава се откриват четири вида от тях: I) неморални, тоест неподлежащи на етични оценки; 2) подлежат на етични оценки, но в същото време не излизат извън обхвата на моралните норми; 3) нарушаване на нормите на морала (неправилно поведение, пороци); 4) нарушаване на нормите на закона (престъпления).