Страхът от смъртта като най-мощен стимул за живот, Медицински интернет конференции

Ръководител: Гришечкина Н.В. Изпълнени от: Савинская А.А., Жиркова А.Г., Сержантов И.А.

Статията разглежда такова явление като страха от приближаването на смъртта, както и въпросите за отношението на човечеството към безсмъртието

Ключови думи

От древни времена най-добрите умове на човечеството са размишлявали върху проблема за възприемането на смъртта. Какво всъщност се случва с човек, когато умре? Има ли живот след смъртта? Какво се случва с човешката душа? Съществуват ли Адът и Раят? Всички тези въпроси се задават от хората по една причина – те се страхуват от неизвестното. Българският сатирик Михаил Зошченко пише във философската си книга „Преди изгрев слънце”: „Отношението към смъртта е един от най-големите проблеми, с които човек неизбежно ще се сблъска в живота си. Но този проблем не само не е решен (в литературата, в изкуството, във философията), но дори е слабо осмислен. Неговото решение се предоставя на всеки индивидуално. А човешкият ум е слаб, плах. Той отлага този въпрос до последните дни, когато е твърде късно да се реши. И още по-късно да се бием, твърде късно да съжаляваме, че мислите за смъртта бяха изненадани ... ".

Страхът от смъртта е толкова силен, че се изразходва огромна жизнена енергия за отричането на това явление. Още от древни времена алхимиците се опитват да намерят формула за еликсир, който дава вечен живот, а учените все още провеждат различни експерименти, насочени към борбата със стареенето и смъртта. Трябва обаче да се замислим дали животът би имал смисъл, ако стане безкраен? Както пише Антон Павлович Чехов: „Смъртта е ужасна, но още по-ужасно би било осъзнаването, че ще живееш вечно и никога няма да умреш.

Осъзнаването на своята смъртност е отличителна черта на човешката психика, но в същото време е и стимул.да изживеете определеното време с полза, насърчава саморазвитието и самоусъвършенстването, кара ви да търсите и намирате смисъла на живота. Спорейки по тази тема, големият български философ Николай Александрович Бердяев пише: „Смисълът на живота е свързан с края. И ако нямаше край, т.е. ако в нашия свят имаше лоша безкрайност на живота, тогава нямаше да има смисъл в живота. Смисълът е извън този затворен свят, а придобиването на смисъл предполага край в този свят…” Това е особено очевидно при хора, които са били на границата между живота и смъртта. Както е казал Августин Блажени: „Само пред лицето на смъртта човек се ражда истински“. Разбира се, не би било напълно вярно да се абсолютизира ролята на смъртта, но малцина ще отрекат, че това явление има силно влияние върху психиката и поведението на човек. Това често се проявява в поведението на хора, които са в състояние на неизлечима болест и са наясно с близостта на смъртта си. Много от тях внезапно проявяват активност, която преди е била необичайна: започват да пътуват, рисуват, учат езици, казват на хората какво са планирали отдавна. Усещането за наближаваща смърт изпълва живота ни, ориентира ни към максимална реализация на нашите ресурси.

Отношението към смъртта се променя в различните исторически епохи. Според някои съвременни учени (Ф. Ариес) отношението към смъртта служи като еталон, показател за природата на цивилизацията.

Мислили ли сте за смъртта?
Какво е смъртта от твоя гледна точка?
Смятате ли, че смъртта трябва да се помни, тъй като тя е стимул за живот?
Смятате ли, че е по-добре да не мислим за смъртта, тъй като тя само помрачава живота ни?
Смятате ли, че е необходимо да има традиция за подготовка за смъртта?
Смятате ли, че науката може да направи човек напълноили частично безсмъртен?
При нелечимо заболяване важно ли е човек да знае и разбира, че умира?
Може ли човек в състояние на неизлечима болест самостоятелно да реши кога да умре?

Разбира се, получените отговори не са показателни поради малката извадка, но създават определен фон за анализ на представите за смъртта сред учениците.

Резултатите от изследването доведоха до следните заключения:

По отношение на отношението на студентите към смъртта преобладава научно-материалистичният подход, което най-вероятно се дължи на спецификата на университета (повечето студенти определят смъртта като прекратяване на биологичното съществуване; смъртта е модел и др.),
По-голямата част от анкетираните (80%) не виждат положителен потенциал в мислите за смъртта, но вярват, че те само помрачават живота ни, така че е по-добре да ги оставим, да сменим. Традицията за подготовка за смъртта в повечето случаи се възприема като реликва, която е загубила дълбокия си смисъл.
75% от анкетираните вярват в способността на науката да направи човек напълно или частично безсмъртен.
Когато отговарят на въпроса за значението на информацията за отрицателна прогноза за човек с нелечимо заболяване, мненията на студентите бяха разделени (54% смятат тази информация за важна за човек, 44% не го намират за така).
В отговор на последния въпрос 35% от респондентите признават правото на човек самостоятелно да реши кога да умре, 65% отричат това право (по този начин в лицето на първия вече нямаме потенциални, а истински поддръжници на евтаназията).

По този начин страхът от загуба на краткия период, който ни е определен за нашето съществуване,да прекараме това време напразно, ни кара да търсим и намираме смисъла на живота, да се стремим да се реализираме. Бих искал да завърша статията с думите на американския писател Уилям Фокнър, който пише: „Човекът е смъртен и единствената му възможност да стане безсмъртен е да остави нещо безсмъртно след себе си“.