Stropha yak ednist, Наръчник за ученика - най-добрите уроци по всички предмети
Ако едно стихотворение и целият текст са задължителни видове разделяне на поетично произведение, тогава разделянето на строфи не е задължително. Той е паралел на разделянето на прозаичния текст на параграфи и глави и често го придружава в поезията на принципа на разказа.
В текст, разделен на строфи, строфите са свързани със стиховете по същия начин, по който стиховете са свързани с думите. В този смисъл може да се каже, че строфите се състоят от семантични единици, като „думи“. Това е много забележимо, например, в „Евгений Онегин“, където всяка строфа има свое интегрирано значение, свой собствен композиционно определен семантичен център (семантичния „корен“ на строфата) - първите четири реда и „суфиксалните“ и синтагматичните „флективни“ значения са концентрирани в следващите стихове
Фактът, че определен процент строфи води до нарушаване на тази инерция, както и до разминаване между строфични и синтактични структури, строфични и лексикални интонации и т.н., вече няма да ни учудва. Спомняме си, че именно тази воля за използване или от всеки от тези структурни елементи определя неговата художествена значимост.
Най-простият тип строфа е двустишие. Това е един от основните закони на римата – бинарност. Работата тук не е само в количествената неизгоряла строфа, а в нейната структурна елементарност. Стиховете, включени в строфата, са структурно еквивалентни и не са йерархични по значение:
Изглеждам като луд в черен шал,
И една студена душа се измъчва от разстройство
Вярно е, че дори в куплета може да има тенденция едно (обикновено първото) стихотворение да доминира над друго:
Бяхме двама братя - израснахме заедно -
И прекара мизерна младост в нужда.
(А. Пушкин. Груба скица
към "Братя-разбойници" - IV, 373)
Но само в сложни формистрофи образуват определена смислена и последователно реализирана йерархия от доминиращи и подчинени стихове. И така, строфата в "Есен" на Е. Баратински е оформена по експресивна логическа схема: тезата - 4 стиха, антитезата - 4 стиха, синтезът - 2 стиха. Но вътре във всеки от четирите реда семантично доминират нечетни стихове с мъжки рими, а синтезът е съставен от два реда, завършващи с мъжки рими, които на този фон изглеждат като разпростиращи се сибирски, лапидарни, което им осигурява интонация за заключение, максими.
Но ако викът на възмущение,
Но ако викът на голяма мъка
От дълбините на сърцето възникна
Доста тържествено и диво, -
Кокалите ще бъдат сред забавленията им
Вятърната младост потръпна,
Играещо дете, ридаеше,
Щях да пропусна играчката и радостта
Бих оставил челото му за векове,
И човек би умрял жив в него!
Върху тази тенденция обаче се наслагват различни отклонения, които устойчиво преминават през всичките шестнадесет строфи на текста, само благодарение на което той се превръща от мъртва логическа схема в жив феномен на художествена структура. В първите четири реда сдвоените стихове в пълния смисъл на думата допълват нечетните, те могат да бъдат пропуснати, без да се разрушава съдържанието.
Но ако викът на възмущение
От дълбините на сърцето възникна
Те са семантични паралели на странни стихове. Но колкото повече изпъква тяхната стилистична оригиналност. Доминиращите в смисловото отношение стихове са издържани в границите на високата лексика на XVIII век. Техните семантични двойници дават високоромантична лексика, в рамките на която (*102) „тържествен” и „див” са синоними и могат да се комбинират като хомогенни термини, а „викът на възмущение” се трансформира в „вик на голяма мъка”.
Отношението на първия стих към третия се определя от нормите на логико-синтактичните връзки
Второто четиристишие е конструирано по различен начин. Главните членове на изречението са поставени в четни и нечетни стихове, като всяка от двете части на тази част на строфата представлява синтактично и смислово единство. Но помежду си и двете части са сравнително семантичен паралелизъм. Седми и осми стих повтарят общото мнение на пети и шести. Но и тук повторението само активира различието: в първия случай съзнателно уплътнени поетични клишета („тръпне с кости“, „сред веселие“, „ветровита младост“). Втората част дава натуралистична картина, невъзможна за нормите на романтичната поетика, тъй като е не само ужасна, но и ежедневна. Това е прекодирането на едно романтично клише в картина на дете, изпуснало играчката с вик, защото вече е умряло живо, генерирайки специален семантичен ефект именно чрез съпоставянето на тези стилистични серии
На границата на осмия и девети стих – нов конфликт. Формално изречението не завършва синтактично в края на осмия стих, последните два стиха са продължение на изречението в синтактичен смисъл, но по смисъл се отнасят към обидата на плачещо дете. Това се подчертава от факта, че на границата на осмия и деветия стих има пренос, единствен в строфата и като цяло течен в текста.
И все пак инерцията на строфичната конструкция е толкова голяма, че последните стихове се възприемат като максима, синтез на строфа, а не завършек на една от нейните картини. Разбира се, играе роля и това, че тези два стиха са включени в ред с предишния (първите два) и следващите синтетични куплети:
Язвителен, непреодолим срам
Души на вашите измами и обиди!
Един с мъка този смъртен стон
Едва ли твоята гордостудушени
Седнете сами и си направете празник
За земните радости на твоята душа!
Многобройни пресичания на реализации и нереализации на структурни системи от различни нива образуват строфа като цялостен, единичен знак на някакво неразделно съдържание
Но ако такава строфа е по отношение на съставящите я стихове, то по отношение на цялостното единство на текста тя е само компонент. И така, в „Есен“ на Баратински строфите са включени в една конструкция на текста, която се подчинява на същата логическа схема: теза - антитеза - синтез. Тезата утвърждава плодотворността на труда, приложен към природата, антитезата утвърждава безплодието на труда на поета, трудът, адресиран към човечеството. Има контра-(*103) доставка на радостна и спокойна есен в природата и безполезната „есен на дните” на поета. Синтезът премахва това противоречие, утвърждавайки трагедията като космически закон и с нечувана за епохата на романтизма смелост Баратински отстоява не само безразличието на природата, но и нейната вулгарност дори в такива високи, свещени за романтика прояви като буря, ураган или космическа катастрофа: