Сватба - Наръчник на булката
Сватба- церемонии, съпътстващи брака. В ранните етапи на общественото развитие - през периода на майчино-племенната система, сватбата е била проста церемония. Сватбата като ритуална регистрация на брака получава специално развитие през периода на патриархата, когато моногамията (моногамия) и заселването на съпрузите в къщата на съпруга (патрилокален брак) са твърдо установени.
Основният момент от цикъла на сватбените церемонии при всички народи е преходът (най-често - преместването) на булката от къщата на родителите й в къщата на младоженеца, тоест драматизиран образ на прехода на жената към ново семейство, нов род. Този акт, като правило, е придружен от размяна на подаръци, празничен празник, забавления и др. В сватбата участват роднини на булката и младоженеца и специални церемониални лица (например сватове, приятели). Съдържанието на тези ритуали е различно. Често се инсценират насилственото отстраняване на булката от младоженеца и неговите приятели, съпротивата на булката и нейните роднини и т.н., което отразява периода в историята на брака, когато се установява нов (в сравнение с предишното време) ред на патрилокално заселване и подчинение на жената на властта на нейния съпруг и неговите роднини. В периода на разпадането на патриархалната система, когато жената, която се смяташе за работна сила, беше поискана за плащане (вена при някои европейски народи, калим при монголските и тюркските народи и т.н.), в сватбените церемонии се появи инсценировка на "продажбата" на булката и в същото време се появи "булка" - обред на проверка на "купената" жена.
Много сватбени церемонии са свързани с религиозни идеи, имат магическо значение, предназначени са да предпазват младите от "зли духове", "разваляне" и т.н. Много народи, например Кавказ, планински Таджикистан, Горно-Бадахшанската автономна област и други места, където в предреволюционните времена е имало религиозно почитане на огъня и огнището(покровител на къщата), преходът на жената от едно семейство в друго беше придружен от сбогуването на булката с огнището на родителския дом и посвещаването й на огнището на съпруга си. Житото, брашното, хмелът, ядките и др., С които се обсипват младите на сватбата на славянските, кавказките и много други народи, символизират изобилие, благоденствие и др. Наред с развития ритуален цикъл възникват обредните костюми на булката, младоженеца и други участници в сватбата.
Всеки народ на определен етап от своето развитие се характеризира с традиционен устойчив комплекс от сватбени обреди, съчетани с всички видове народно творчество (театрални представления, музика, пеене, танци, игри). Развитите религиозни култове обикновено включват религиозна сватбена церемония в сватбения комплекс, която не измества народните ритуали, чийто първоначален смисъл често се забравя, а се превръща в традиция.
В социалистическото общество бракът се освобождава както от църковните ритуали, така и до голяма степен от остарелите древни обреди, свързани с религията и суеверията, и се превръща в празник, отбелязващ появата на ново социалистическо семейство. В СССР през 60-те и 70-те години на ХХ век. Традицията за тържествена регистрация на брака в Дворците на брака или в залите за тържествена регистрация на брака е получила специално развитие.
***Сватбатае законният, окончателен акт на брака, придаващ на последния пълна законова сила; в миналото са били разграничени три акта, които са имали различно значение в различните епохи: - брачен договор с родителите на булката, - предаване на булката - и плътски съюз;
сега сватбата в юридически смисъл съвпада със сватбата
Сватбата при всички арийски народи е цикъл от значими обреди и песни, в по-голямата си част подобни; kсватбите при всички културни народи са съпроводени с много вярвания, знаци, песни и ритуали.