Сватбени традиции на три култури
Изборът на партньор и партньор в живота не е лесна задача. Младите хора могат да правят грешки поради неопитност, така че по-рано, като правило, родителите се занимаваха с този проблем. Ръководството на старейшините беше прието по специален начин. Обикновено семейството на младоженеца търсеше булка за сина си и след това следваше поредица от стъпки, за да се увери, че изборът им е правилен.
Според традициите на славяните момичето в брачна възраст се е наричало Веста - това, което е обучено да бъде добра съпруга, майка, пазителка на огнището. Такова момиче имаше истинска мъдрост, лоялност, смирение и всички качества, за да създаде успешен семеен живот. Тези, които не знаеха за това, се наричаха булки и съюзът с тях се смяташе за брак - нещо, което вече беше покварено. Етимологията на думата сватба също има трудно значение. На старославянски език "Сва" е "небе", "Д" е действие, "Ба" е боговете. Просто казано, сватбата е небесен акт на боговете. Ето защо нашите предци са третирали този процес по специален начин.
Що се отнася до самите традиции, те могат да бъдат разделени на две части: предсватбени и сватбени. Първата включвала булката на булката, сватовство, годеж, моминско/ергенско парти. Към втория – сватбата и сватбените тържества. Интересно е, че ако в семейството имаше по-големи неомъжени дъщери, тогава беше невъзможно по-младите да се омъжат. И така, родителите на младоженеца, след като потърсили най-подходящия партньор за него, отишли при родителите на булката, за да разберат за характера, здравето и целомъдрието на дъщеря им. Ако не възникнаха противоречия, тогава следващата стъпка беше булката. Понякога родителите се вслушваха в симпатиите на децата си, понякога сами вземаха решение. След успешно сватосване започна подготовката за сватбата.
Всички проблеми за това бяха решени от роднините, те бяха тези, които обсъдиха зестрата, церемонията по годежа, украсатабулки и всички други приготовления. Между другото, цветът на сватбената рокля в Рус беше червен. За първи път традицията на бяла рокля е въведена от Екатерина II - императрицата се появи в нея на сватбата си.
Утрото на булката започваше с ритуален плач. Като се събудила, тя се измила и отишла да плаче при родителите си, след което всички заедно отишли на църква. В края на службата булката се обърна към приятелите си със сълзи. След това всички се прибраха да се преоблекат. Има и цял ритуал, свързан с него. Голото тяло на момичето беше опасано с лико, което означаваше защита от магьосници, малко лен, вълна и сапун бяха поставени под дясната й ръка, което говореше за желанието на булката да се облича чисто и богато, три геврека бяха поставени на гърдите й, така че мъжът й никога да не остане без хляб, и три меденки, символизиращи добре нахранен живот.
Също в деня на сватбата момичето беше разплетено и сплетено вече на две. След сватбата се смяташе за задължително да се скрие косата, като се покрие с шапка или шал. Това беше направено така, че силата, съдържаща се в косата, беше насочена само към семейството.
Погачата се смяташе за една от основните и познати традиции за нас. Изпича се от жито – символ на плодородието. Но основното беше кой замеси тестото. Това задължение беше поверено само на омъжена, щастливо омъжена жена с много деца. Хората вярвали, че по този начин тя споделя семейното благополучие с младоженците. Тестото се месеше задължително за молитва. Хлябът беше украсен със сложни шарки, по-специално с клони от калина, които в Русия се смятаха за символ на любовта. Само женен, щастливо женен мъж може да сложи хляб във фурната, който също чете молитва по време на процеса. Погачата се принасяше от майката на младоженеца след венчавката в църквата. Младите трябваше да целунат лакомството три пъти. Традиции за разчупване на погачадойде по-късно от Англия.
В допълнение към традицията за разчупване на хляба, именно от Англия идва известният израз, който буквално звучи така: „Нещо старо и нещо ново, нещо назаем и нещо синьо“. Преведено на български това означава, че булката трябва да носи нещо старо, нещо ново, нещо назаем и нещо синьо в деня на сватбата си. Но защо?
Да започнем по ред. Нещо старо символизира връзка със семейството - обикновено това е нещо, което е много скъпо за женската половина от семейството. Нещо ново означава началото на нов етап от живота. Нещо взето назаем символизира приятелства, а нещо синьо - лоялност и преданост към бъдещия партньор в живота. Освен това британците са много щателни при избора на датата на сватбеното тържество. Например те смятат сряда за най-успешния ден.
Преди сватбата младите трябваше да преодолеят препятствие под формата на пейка, поставена срещу входа на църквата, което означаваше победа над бъдещите семейни трудности.
Жителите на Индия се придържат към обичаи, които съществуват повече от хиляда години. Сватбената им церемония се нарича Виваха-яджна. По принцип булката и младоженецът се избират от родителите. Освен това те започват да се грижат за кандидатите от детството. Важна роля при вземането на решение играе астролог, който разглежда съвместимостта на партньорите и прави своята присъда. Нито един традиционен брак в Индия не може без неговия съвет и одобрение.
За индийците бракът не е просто споразумение, както може да изглежда на пръв поглед. Съпруг и съпруга за тях са тези, които се обединяват, за да служат заедно на боговете. Освен това те твърдо вярват, че сватбената церемония ги обвързва за седем следващи живота. По време на церемонията краищата на дрехите на младоженците се завързват, те си дават седем клетви, които са придружени отседем кръга около свещения огън. Интересното е, че възелът не може да се развърже седем дни. От този момент нататък съпругата възприема съпруга си като представител на Бога, осъзнавайки, че без съпруга нейното съществуване е безсмислено, а портите към духовния живот са затворени. От своя страна, за младоженеца съпругата му е най-ценният дар, даден му отгоре.
Около месец преди сватбата се провежда годежна церемония, наречена тилак. По принцип в този процес участва мъжката половина и на двете семейства. Бащата на булката идва в къщата на младоженеца и в знак, че семейството на булката приема годеника, поставя свещен символ на челото на младоженеца. След това те възхваляват боговете и празнуват. След завършване на булката се изпращат щедри подаръци.
Сватбеното облекло на булката се състои от сари и червено чоли. Черното и бялото са забранени – черното означава символ на невежеството, а бялото е цветът на вдовството и траура. Бъдещата съпруга беше украсена възможно най-богато, смята се, че колкото по-елегантно изглежда булката, толкова по-успешен ще бъде нейният семеен живот. Моделите на къна - мехенди - задължително бяха нарисувани на ръцете и краката.
След церемонията двойката се връща в къщата на булката, където ги слагат да спят в отделни стаи. И рано сутринта младата съпруга отива в къщата на съпруга си. Тя може да се върне у дома само след месец и то вече като гост.