Светият Граал е

Светият Граал(старофренскиGraal, Grâl, Sangreal, Sankgreal, лат.Gradalis) — в средновековните келтски и нормански легенди едно от оръдията на Страстта е чаша, от която Исус Христос е ял на Тайната вечеря и в която Йосиф от Ариматея събира кръв от раните на разпнатия на кръста Спасител.

Легендарните рицари на Кръглата маса прекарват живота си в безплодно търсене на Светия Граал, който (заедно с копието, пронизало тялото на Христос) уж е бил запазен и донесен във Великобритания от Йосиф от Ариматея. В най-ранните текстове Граалът се тълкува не като купа, а като камък или някаква скъпоценна реликва [1] .

Този, който пие от Граала, получава опрощение на греховете, вечен живот и т.н. В някои версии дори близкото съзерцание дава безсмъртие, както и различни блага под формата на храна, напитки и т.н. Думите "Светият Граал" често се използват в преносен смисъл като обозначение на някаква заветна цел, често непостижима или трудно постижима.

Съдържание

Търсене на Граала

През 9 век благочестива Европа започва да „ловува“ реликви, свързани със земния живот на Христос. Този процес достига своя апогей през 13-ти век, когато Свети Луи донася в Париж от Константинопол и поставя в построения за тази цел Свети параклис редица инструменти на Страстта, чиято автентичност се съмнява от малцина.

Но сред инструментите на Страстта, които бяха изложени в различни църкви в Европа, нямаше чаша, от която Исус яде на Тайната вечеря. Това обстоятелство породи слухове и легенди за нейното местонахождение. За разлика от Париж, който "монополизира" много от светините на християнството, част от съвременна Франция, която принадлежеше на английската корона, изложи легендата за чашата, която е скрита някъде в откритите пространстваВеликобритания.

В средновековните романи за Персивал главният герой търси и намира магическия замък Мункалвес, в който Граалът се пази под закрилата на тамплиерите. В някои описания Граалът много напомня на неизчерпаем съд от по-стари келтски легенди, който по своята функция е подобен на подобни предмети в митологията на други индоевропейски народи, по-специално с рог на изобилието (виж по-долу).

Започвайки с Робърт де Борон, престоят на Йосиф от Ариматея във Великобритания започва да се свързва с Гластънбъри Хил. През 1190 г. монасите от абатството Гластънбъри обявяват откриването на саркофазите на крал Артур и съпругата му Гуиневир. През 1278 г. се състоя тържествена церемония по препогребването им, на която присъстваха крал Едуард I и съпругата му. Оттогава Граалът във въображението на следващите поколения е неразривно свързан с Гластънбъри.

В средновековната литература

1181-1191 —„Персевал или легендата за Граала“, Кретиен дьо Троа
1190-1198 — трилогия„История на Светия Граал“:„Романсът на Йосиф от Ариматея“,„Мерлин“ (частично запазен) и „Персевал“(незапазен), Робърт де Борон (Бургундия)
1215-1236 — Цикълът Вулгата:Историята на Светия Граал, Историята на Мерлин, Книгата на Ланселот, Търсенето на Светия ГраалиСмъртта на Артур.

На друго място Ешенбах споменава един от катарските ритуали:

“В същия ден новините идват до Граала, който съдържа огромна сила. Днес е Велики петък и всички чакат гълъб да слезе от небето. Тя носи малък хост и го оставя на камъка. Тогава, искрящо бял, гълъбът отново се издига в небето. Винаги на Велики петък тя носи на Граала това, от което Граалът придобива деликатен аромат ..."

ТомасМалори, като пише за рицарите на кръглата маса, също споменава Граала:

“Но тогава Светият Граал се появи в залата под покривало от бял брокат, но никой не беше позволено да го види и този, който го донесе. Само залата беше изпълнена със сладки аромати, а пред всеки рицар имаше ястия и напитки, които бяха най-по вкуса му.

Артуров цикъл

В цикъла на Артур Граалът се появява във френски дворцов роман - за първи път от Кретиен дьо Троа в книгата"Персевал, или Легендата за Граала".

Имената на двама рицари от Кръглата маса, Персифал и Галахад, са свързани с Граала. Пърсивал видял Граала, докато посещавал своя роднина, Краля Рибар. Този крал, пред очите на рицаря, бил излекуван чрез пиене на светена вода от Граала.

Галахад се смята за свещен рицар, единственият човек, успял да се сдобие с Граала. Възпитан от монаси в целомъдрие и праведен живот от детството, Галахад спечели правото да се докосне до светилището. След това той бил взет на небето като светец.

Потири, маскирани като Граала

През 19 век няколко (около шест или седем) града декларират, че притежават Граала:

Катедралата на Валенсия показва в залата на капитула копие на купата, за което се предполага, че е признато за оригинално от самия Ватикан [2] .
През 1933 г. на Световното изложение в Чикаго чаша от съкровището на Антиохия е показана като Светия Граал, който по-късно е датиран към 6 век. [3]

Много пътеводители за Торино твърдят, че Светият Граал се намира в този град. Пред храма на Голяма Богородица има 2 статуи - Вярата и Религията. Статуята на Вярата държи в лявата си ръка купа, в която местните жители виждат изображението на Граала. В пътеводителите пише, че гледкатастатуята показва посоката, в която да я търсите.

Граал и келтска митология

Ако се обърнем към келтските митове, тогава магическата чаша също присъства в тях и, вероятно, техният образ може да повлияе на добавянето на идеята за Граала. Те съдържат разбития магически котел на Керидуен на вещицата. Съхранява се в определен замък, където могат да попаднат само перфектни хора с чисти мисли. Той не е видим за другите. Това място се нарича Аннун: „Анун е същевременно първичният свят Бездна, място, където смъртта е по-силна от живота и където всичко, което съществува, е родено от смъртта, но където се ражда всичко живо, и Другият свят, където се намират боговете и където минава Пътят към прекрасния остров на западните морета - Авалон ...»

В същите келтски традиции има друг мит, свързан с камъка Граал. Беше специален камък, който можеше да крещи. С вик той разпознал истинския крал и бил поставен в древната ирландска столица Тара.

Граал и теории на конспирацията

Търсенето на истинското значение на думата "Граал" породи множество конспиративни теории. Най-известните варианти, изразени в романа „Шифърът на Да Винчи“ и датиращи от окултните изследвания на Ото Ран:

Граалът е кръвта на потомците на Исус,"sang raal", "sang real",или"sang royal"- "кралска кръв", чиито верни пазители са били тамплиерите, пряко произлезли от общността на Сион.
в широк смисъл това е гърдите на Магдалена, след това самата Мария Магдалена, чийто култ, възникнал в началото на Средновековието, според теоретиците на конспирацията, в крайна сметка се смесва с култа към Дева Мария.

Светият Граал в съвременната култура

Светият Граал се появява в множество литературни произведения, филми и компютърни игри. Сред найизвестни включват филмите „Монти Пайтън и Светият Граал“ (1975), „Индиана Джоунс и последният кръстоносен поход“ (1989), „Кралят рибар“ (1991), както и филмът по едноименния роман „Шифърът на Да Винчи“ (2006), където Граалът е представен не като чаша, а като жена, потомък на Исус Христос и Мария Магдалена. Вижте Светия Граал в съвременната култура за подробности.