Съзнателни и несъзнателни психични процеси
Избрах темата "Съзнавани и несъзнателни психични процеси" като най-интересна и обширна според мен. Струва ми се, че едно задълбочено изучаване на тази тема няма да остане просто „учебен процес“, а ще ми бъде полезно в бъдещата ми работа. Цялата психология и особено класическата психоанализа се занимава с проблема за несъзнателните процеси. Когато се споменат несъзнателни процеси, веднага изниква името на Зигмунд Фройд. Той беше този, който пръв обърна внимание на факта, че основната част от човешката психика е извън съзнанието. (Има учени и практици, които са на други възгледи, но тази гледна точка е по-близка до мен - и поради лични предпочитания и спецификата на темата ще изхождам от тази предпоставка) Съзнателните процеси ще бъдат само споменати от мен - те са достъпни за изследване и се изучават в много области на психологията.
Първо, ще се опитам да намеря определения за несъзнавано-несъзнавано. Несъзнаваното е набор от психични процеси, които не се осъзнават от субекта. Не е представена в полето на възприятието. Несъзнаваното не се посочва, а се извежда въз основа на изложеното. Според Фройд несъзнаваното включва латентни, временно несъзнавани и потиснати процеси и състояния на психиката, които са били изтласкани извън границите на съзнанието. „Първото и най-добро значение на думата „безсъзнание“ е нейното описателно значение. Ние наричаме несъзнаваното психичен процес, чието съществуване трябва да се предполага, доколкото го извличаме от действията, но не знаем нищо за самия него ”(З. Фройд) „Динамичното значение на несъзнаваното се крие в ефективността и реалността на неговите прояви, които не подлежат на съзнателно разбиране на действащото” (Г. Кнап)
Разбира се, определенията са много произволни. "Съзнание","несъзнавано" е само начин да се говори за определени неща - процесите на реалността, взети в контекста на връзката им с околната среда.
Юлия Борисовна Гипенрайтер в своите лекции по обща психология разграничава три класа несъзнателни процеси: 1) несъзнателни механизми на съзнателни действия; 2) несъзнателни стимули на съзнателни действия (несъзнателни мотиви и нагласи); 3) "свръхсъзнателни" процеси.
1) Класът на несъзнателните механизми на съзнателните действия включва три подкласа: а) несъзнателни автоматизми (никога не осъзнавани - автоматични и отишли в несъзнаваното с течение на времето - автоматизирани); б) явления на несъзнателно отношение (готовност); в) несъзнателни придружители на съзнателни действия (физически феномени, невербален език).
2) Несъзнателните стимули на съзнателните действия са подробно проучени и описани от Зигмунд Фройд. В книгата му „Психопатология на ежедневието“, както и в лекциите му „Въведение в психоанализата“, такива явления на несъзнаваното като погрешни действия са описани подробно: пропуски на езика, пропуски на езика, клевета и слухове, забравяне, неизпълнение на намерения, криене, грешки-заблуди. Фройд, в допълнение към съзнанието и подсъзнанието, също отделя предсъзнателното - междинна зона на несъзнателни, но съзнателни неща. Несъзнаваното, според Фройд, е гнездо от силни, но потиснати нагони и желания, либидо и мортидо, които се проявяват през целия ни живот и се разкриват в сънища, погрешни действия и невротични симптоми.
3) "надсъзнателни" процеси - процесите на формиране на някакъв интегрален продукт от голяма съзнателна работа, който след това "нахлува" в съзнателния живот на човека и като правило радикално променя неговия ход. Има и други дефиниции: не се поддаваиндивидуален съзнателно-волев контрол на нивото на умствена активност на индивида при решаване на творчески проблеми. Концепцията за спецификата на това ниво е представена от Станиславски, който разбира свръхсъзнанието като най-високия етап на творческия процес, различен от неговите съзнателни и несъзнателни компоненти. По-късно П.В. Симонов тълкува свръхсъзнанието като механизъм на творческата интуиция, благодарение на който се извършва рекомбинацията на предишни впечатления, чието съответствие с реалността се установява втори път.
Един от първите психолози, които обръщат специално внимание на надсъзнателните процеси, е У. Джеймс. В книгата си „Разновидностите на религиозния опит“ той говори за връзката между религиозността и неврозите, за религиозното чувство и усещането за божественото присъствие, за ирационалността и мистичния опит. Книгата съдържа уникални описания на надсъзнателни преживявания и процеси.
Заслужава да се спомене интересната връзка между несъзнателните и надсъзнателните процеси. Често мислим по-добре, когато вършим някаква монотонна физическа работа. След дълго ходене ни идват прозрения, разрешават се сложни проблеми. След като формулирате задачата, можете да оставите подсъзнанието да работи върху нея, а съзнанието ще бъде заето със задача, която не изисква сериозна концентрация. Като правило, дори преди края на работата, няколко проблясъци на прозрение ще подскажат желания отговор.
Не става въпрос обаче само за монотонността. Редица техники допринасят за постигането на състояние на прозрение: повторение на положителна фраза; слушане на любимата ви музика; съзерцаване на произведения на изкуството; четене на поезия; продължителен душ или къпане; разходки в любимото кътче на природата или града; риболов; превключване на съзнанието към иронично, философсконерви Всички тези и много други фактори допринасят за преодоляване на предишни умствени нагласи и могат да послужат като стимул за прозрение.
Несъзнаваното и свръхсъзнанието са свързани. Много гениални открития и прозрения се случиха насън. Историята познава много примери, когато мечтите-просветление водят до блестящи изобретения и научни открития. Дмитрий Менделеев мечтаеше за периодичната таблица на химичните елементи. Айнщайн твърди, че е видял едно от основните творения на живота си - известната теория на относителността - в младостта си в един от сънищата си. В съня той караше шейна, чиято скорост се увеличаваше, докато достигна скоростта на светлината, след което звездите започнаха да променят видимата си форма и се превърнаха в светещи линии. По някаква причина Айнщайн си спомни този сън и в мислите си постоянно се връщаше към тази картина, това помогна да се създаде фундаментална работа.
От наблюденията на психолози и психиатри е известно, че в определени случаи несъзнавани външни сигнали, ако съвпаднат един или повече пъти със силна емоционална възбуда, могат след месеци и дори години да предизвикат така наречените несъзнателни емоционални преживявания или дори невротични реакции, когато причината, която ги е причинила, остава скрита за съзнанието на субекта.
Чувството на фрустрация (психическо преживяване на неуспех) често е породено от несъзнавани противоречия между личните желания на човека и ограниченията и забраните. В случай на дългосрочни силни преживявания на отрицателни емоции, например в дългосрочни конфликтни ситуации, физически много слаби, но емоционално значими сигнали, по-специално вербални, чрез временни връзки, участващи в нервната организация на тази емоция, водят до адаптиране на нашето поведение. Възприятието се променявъзникват емоционални стимули, психологически защити.
Има няколко дефиниции на психологически защити: Психическа дейност, насочена към спонтанно отстраняване на последствията от психическа травма (VF Bassin). - Механизмът за адаптивно преструктуриране на възприятието и оценката, действащ в случаите, когато човек не може адекватно да оцени чувството на тревожност, причинено от вътрешен или външен конфликт, и не може да се справи със стреса (Tashlykov V.A.). - Механизми, които поддържат целостта на съзнанието (Rottenberg V.S.). - Система, която стабилизира човек, което се проявява в елиминирането или минимизирането на негативните емоции, чувствата на тревожност, които възникват, когато картината на света е критично несъответстваща с нова информация (Granovskaya R.M.). - Механизми за компенсация на умствена недостатъчност (Volovik V.M., Vid V.D.). - Психотерапевтична практика, която е значима по специален начин, чиято особеност е, че външният конфликт (на пациент с лекар или пациент с друг човек) служи като причина да се смята, че в психиката има сили, които са в конфликт помежду си, и съществуващи механизми за психологическа защита (Журбин V.I.).
Една от движещите сили на личността е страхът и безпокойството. Корените на страховете често отиват в несъзнаваното, а самият страх често е неосъзнат, ирационален и немотивиран. Страхът принуждава човек да направи нещо, или по ефективни начини, за да избегне смущаващата зона, да потисне опасен импулс, да се подчини на гласа на съвестта, или в случай на травматичен страх, човек прибягва до защитни механизми.
Има много различни класификации на психологически защити. Според книгата на Нанси МакУилямс "Психоаналитична диагностика" психологическите защити се делят на първични (примитивниизолация, отричане, всемогъщ контрол, примитивна идеализация и девалвация, проекция, интроекция и проективна идентификация, разделяне на егото и дисоциация) и вторични (репресия, регресия, изолация, интелектуализация, рационализация, морализиране, разделяне, анулиране, обръщане срещу себе си, изместване, реактивно формиране, реверсия, идентификация, реакция, сексуализация и сублимация)
Също така някои други психолози разграничават такива психологически защити: репресия, обратно чувство, потискане (първично, вторично), идентификация с агресора, аскетизъм, изолация на афекта, девалвация, унищожение, мечтание, отчуждение, катарзис, творчество като защитен механизъм, организиране на реакция, фантазиране, "говорене", автоагресия и др.
Психологическите защити се класифицират по различни критерии. Защитните механизми могат да бъдат разделени според нивото на зрялост на проективни (считани за по-примитивни, не позволяват противоречива и травматична информация да навлезе в съзнанието) и защитни (позволяват травматична информация, но я интерпретират като „безболезнена“ за себе си). Ф. Б. Березин разграничава четири вида психологическа защита: тези, които възпрепятстват осъзнаването на факторите, причиняващи тревожност, или самата тревожност (отричане, потискане); позволяващи фиксиране на тревожност върху определени стимули (фиксация на тревожност); намаляване нивото на мотивите (девалвация на първоначалните потребности); елиминиране на тревожността или модулиране на нейната интерпретация чрез формиране на стабилни концепции (концептуализация).
Фрустрациите, конфликтите, стресовете могат да доведат до появата на психични патологии, които също могат да бъдат приписани на несъзнателни процеси, по-точно това са комплекси от несъзнателни процеси. Има многопсихични патологии, методи за тяхната диагностика и лечение.
Фройд, на честването на седемдесетия си рожден ден, каза: "Поетите и философите откриха подсъзнанието много преди мен. Аз открих само научен метод за изследване на несъзнаваното." Цялостното отчитане и сравнение на вътрешното психологическо съдържание, "субективни признаци на съзнанието" (вербален доклад) в комбинация с регистрацията на обективни реакции: поведенчески, вегетативни, биоелектрични, дава възможност да се изучават не само съзнателни, но и несъзнателни процеси и реакции. Обичайният начин за моделиране на различни ситуации в експеримента и тяхното разработване, както и обсъждането на житейски ситуации и нагласи на човек, също не оставя настрана несъзнаваното. Също така добри резултати се получават чрез изучаване на продуктите на творчеството.
По един или друг начин, в нашия живот, индивидуално развитие и работа върху себе си, ние използваме и изучаваме нашето несъзнавано (и нашето несъзнавано използва нас). При изучаването на моето несъзнавано използвах следните методи: 1. Изучаване на типични несъзнателни процеси, предположението и търсенето им в себе си 2. Самонаблюдение, интроспекция 3. Записване и анализ на сънища 4. Записване и анализ на грешни действия
При личните консултации използвах: 1. Анализ на съня 2. Анализ на асоциацията 3. Анализ на лични митове 4. Интерпретация на резултатите от проективни тестове и въпросници
Списък на използваната литература:
Ю. Б. Гипенрайтер "Въведение в общата психология" З. Фройд„Психопатология на всекидневния живот“, „Въведение в психоанализата“ У. Джеймс „Разновидности на религиозния опит“ Нанси МакУилямс „Психоаналитична диагноза“ Психологически речник Философски речник