Татяна Ларина - как да се оженим без разврат (Евгений Авдеенко)
 |
Това, за което ще говоря сега, ще бъде напълно разбрано само от възрастни, които са живели в брак, който може да се нарече щастлив, или тези, които са наблюдавали такива двойки. От друга страна, младите хора, сигурен съм, могат да се възползват от това, защото представеният тук сюжет принадлежи към училищната програма.
Искам да ви разкажа една история. Поканиха ме в град близо до Москва, за да изнеса лекция пред гимназиални учители за "Евгений Онегин". Изпратиха кола. И докато шофирах, събрах смелост, помислих как е възможно да разкажа за един час и тридесет минути за "Евгений Онегин", за това, което е присъщо на този роман, да покажа как е изложено; кое е основното от този най-труден за разбиране роман в световната литература, който трябва да предам. Тук имаше такъв проблем. Мислех за това, докато карах.
И в пълната концентрация на духовните си сили влизам в залата. Настроението ми моментално се променя. Видях лицата на уморени жени. Всеки учител има двадесет и пет до тридесет урока седмично, проверка на тетрадки, ръководство на класа, имат деца вкъщи, домакинство, трябва да се приберат вкъщи и по пътя все още трябва да отидат до магазините, вместо това са били закарани на тази лекция. И ми платиха добре, за да го прочета. И се почувствах като плантатор. Ще измъчвам ли тези жени?
- Жени, кажете ми кого обичаше Татяна Ларина?
- И за кого се омъжихте?
- Значи това е разврат! Тя обичаше един и се омъжи за друг. А тайната на брачното ложе? Обича една, а спи с друга. И какво мисли тя за себе си? Това е разврат!
Лудостта беше всеобща.
Виждам лицата на моите жени порозовели. Съживяваха, съживяваха, мислеха. Всичко. Сега можете да говорите с тях час и тридесетминути. И започнах.
И започнах, като им прочетох последната строфа от романа:
Но тези, на които в приятелска среща прочетох първите строфи ... Няма други и те са далеч, Както каза веднъж Сади. Без тях Онегин е завършен, И този, с когото се формира сладкият идеал на Татяна ... О, много, много, съдбата отне. Блажен е този, който празнува живота рано Той си отиде, без да е пил до дъно Чаша пълно вино, Който не дочете романа си И изведнъж знаеше как да се раздели с него, Както направих с моя Онегин.
Веднага отбелязвам, че думите "скала", "идеал", "живот" в ръкописа Пушкин пише с главна буква. Това са основните теми, които той обмисля и предписва в своя роман. И то в този ред. Рок. Идеален. живот. Тоест Пушкин свързва идеалното начало с Татяна. Нейният брак не е свързан с никакви покварени мисли, както може да се мисли. Бракът й не беше порочен. И трябва да се доближим до разбирането защо Пушкин свързва идеалното начало с Татяна, но темата за идеала е предшествана от темата за съдбата. Трябва да се каже по тази тема.
Рок тема. Какво беше фаталното събитие в романа? Помня. Едно от централните събития в романа. Дуел на Ленски и Онегин. Фаталните събития са събития, когато човешката свобода се сблъсква с нещо предопределено като външно и ужасно. Фаталните събития най-често се идентифицират по това, че са ужасни. А също и от това, че в тях се събират външни обстоятелства, много външни обстоятелства. Само по себе си всяко от тези обстоятелства изглежда на човек само инцидент. Много случайни външни обстоятелства се събират заедно и когато се събират, те изведнъж образуват ясен модел и дават неочакван резултат. И този резултат, когато се случи, изглежда неизбежен, фатален, страшен.
За това трябва да се кажат две думи. Възможни са два, ако вземем крайности, възгледи за реалността. Можем да гледаме на заобикалящата ни реалност като на фундаментална невъзможност за идеално начало, идеал, смисъл и пр. Тоест реалността е противоположна на идеала. Тогава идеалът се отдалечава в сферата на търсенето, спекулациите, въображението, мечтите. Във всеки случай оставапроблем. Този възглед за реалността е по-характерен за културата на Западна Европа, по-широко за Запада. Възможен е и друг, просветен поглед върху реалността, когато виждаме реалността като смислено свързано цяло. Има истина на земята. В този свят има идеално начало. Ето го Пушкин. Това е българската култура. Било то светско или религиозно. Ако Христос е бил, е и ще бъде в този свят, тогава как истината да не е в този свят и как, на езика на светската култура, да не съществува идеален принцип? Как да няма жени като Татяна Ларина на българска земя?
Да отидем при нея. Нека се опитаме да разберем нейния живот. Преподавах уроци по Онегин в училище. Питам учениците:
- Защо Пушкин вижда идеала в образа на Татяна?
- Обичах природата, ставах преди зазоряване.
- Тя не флиртуваше, не клеветеше, не осъждаше, знаеше как да обича, беше внимателна.
Някой каза (съвсем правилно):
Имаме пред себе си много забележителни качества, които обаче не представляват непременно холистичен характер. Има качества. Къде е характерът? И какво общо има идеалът с това? Няма да има отговор от класа. Имайте предвид, учители по литература, че учениците няма да ви отговорят на този въпрос. Трябва да зададете тона точно сега. Може да се направи така. Фактът, че Онегин удари като Рок, Татяна очаква съдбата си като своя и я следва. Оказва се, че на човек това му е дадено – да върви по своя път. Сега ще проверим това предположение и ще проследим най-важните събития в живота на Татяна. Нека просто да ги прегледаме хронологично.
Тъжна, тъжна, мълчалива, млада, влюбена, мечтателна, неопитна. Татяна в живота се ръководи от някаква сила. Това е важното. Татяна е движена в живота от някаква сила, която може да почувства. И за първи път тази способност се появи в нея, когато тя... Какво направи тя?обичан. Онегин.
Сложи ръка на сърцето си и ми кажи колко жени си виждал, които след като са се влюбили за първи път са се влюбили истински в една и то за цял живот? Не че днес го обичам, но мина време и се влюбих в друг. Не, като Татяна, която се влюби веднага и за цял живот? Колко жени си виждал? И така, влюбих се - първото събитие в живота ми.
Второ. Много важно обстоятелство. Татяна, без да познава този човек, напълно се доверява на благородството на Онегин, тя му пише писмо. Тази постъпка може да съсипе целия й живот. Тя не сгреши за него. Колко интересно! Младата жена видя, влюби се, не сбърка, но той я отхвърли. Какво трябва да направи? Татяна по някакъв начин трябва да реши живота си и тя решава ... Какво решава да направи със страха? Защо можем да кажем, че тя е смел човек, в някои отношения дори безстрашен? Тя решава да отгатне. И й се дава отговор от бъдещето. Татяна вижда ужасен сън, пророчески сън. Защо сънят е пророчески? Защото е видяла убийството на Ленски от Онегин. Събитието е немислимо. Виждаше се предварително в съня, когато Татяна гадаеше. Тоест сънят на Татяна беше пророчески. Човек не може да знае бъдещето, ако то не му е дадено. На Татяна беше дадено да види предопределеното. Но тогава тя се събуди и не можа да разбере какво вижда. Имам нужда от поне малка подсказка. И тя получава този намек. Това е появата на Онегин на именния ден. Този съвет беше много груб, много неочакван. В един момент Татяна остана малко жива, тоест Татяна в облика на Онегин трябва да познае съдбата си. Тук й беше даден намек и тя трябва да разбере какво е то. И Татяна отново не сбърка. Тя забеляза, че Онегин в душата си рисува карикатури на всички гости и тя умря от този поглед. След именния ден всички заспаха.
Бедната Татяна не спи И гледа в тъмното поле. Каксякаш студена ръка Сърцето й трепери, сякаш бездната Под нея чернее и шумоли ... „Ще загина“, казва Таня, „ Но смъртта от него е мила. Не мърморя: защо да мърморя? Той не може да ми даде щастие.
Това е толкова младо момиче! Щастието не ми е дадено в живота. Предположение и съгласие. Силно е. Сложете ръка на сърцето си и ми кажете колко жени сте виждали, които, знаейки, че щастието им е невъзможно в живота, не биха се опитали да изтръгнат това щастие от живота с някакви хитрости, лукавства, лъжи? Има тъжен край на подобни опити. Самата жена става нещастна и изтощена на стари години, най-често самотна. Да, и други хора, съпрузи, деца, тя въвлича в нещастния си живот, защото (говоря от името на християните) тя не се съгласи да носи своя кръст. А колко жени като Татяна Ларина сте виждали?
Той не може да ми даде щастие.
Предположение и съгласие. В решаващите моменти от живота си героинята е дадена да отгатне съдбата си и да я следва. Татяна знае как (това е най-важното! това е сърцевината на характера! това прави личността й цялостна!) да намери своя път. Това е страхотен подарък. Без прозрение отгоре е невъзможно да се премине през живота по този начин.
В същото време Татяна може да не разбере "този, по когото е осъдена да въздиша от властна съдба". Тя не разбира Онегин, но може да познае каква стъпка трябва да направи по своя жизнен път. Татяна не разбира Онегин, но знае как да следва собствения си път без грешка. Седмата глава на романа е изцяло посветена на това как се реши съдбата на Татяна или как тя самата реши съдбата си. Когато говорим за Татяна, това е същото.
Какво ще се случи след това?
Преследвани от пролетни лъчи, Вече вали сняг от околните планини Избягали от кални потоци Към наводнените ливади.
Това е описание на пролетта. След това ще има описание на лятото. След това ще има описание на есента. По-късно ще има описание.зими. И всичко това е във връзка с Татяна. С това Пушкин иска да ни каже нещо. Тук ще се занимаем с него.
През пролетта тя изнемогва. Но през лятото се случи важно събитие в живота на Татяна. Посещение в къщата на Онегин и събитието се описва като случайно.
Татяна дълго време ходеше сама. Вървях, вървях. И изведнъж пред него От хълма господарят вижда къщата.
Това събитие е последвано от друго. Татяна чете книги от библиотеката на Онегин и извлича от тях концепции (много важни концепции) за съвременния човек. Това е егоист, който е намерил естетическо самооправдание в романтичната литература, това е човек, който действително се е проявил в политиката, както казва Лотман, на общоевропейския егоизъм. Емблемата на съвременния човек за българската класическа литература, като се започне от Пушкин, е Наполеон. Татяна чете. Тя намери Байрън
Да, още два-три романа с него, В които е отразена епохата, И съвременният човек Изобразен съвсем правилно С безнравствената си душа, Самовлюбен и сух, Мечтата на всеотдайния безмерно, С озлобения си ум, Кипящ в действие празен.