ТЕМАТА ЗА ПОЕТА И ПОЕЗИЯТА ВТВОРЧЕСТВО Б

Разсъждавайки върху природата на поетичното творчество, Б. Пастернак пише: „Съвременните тенденции си представят, че изкуството е като фонтан, докато е гъба. Те решиха, че изкуството трябва да бие, а трябва да поглъща и насища. Те считат, че тя може да бъде разложена на изразни средства, докато се състои от органи на възприятие. Той винаги трябва да е в публиката и да гледа на всички по-чист, по-възприемчив и по-верен, но в наши дни той познава пудра, гримьорна и се показва от сцената.

Същият образ се разгръща в едно от ранните стихотворения на поета:

Поезия! Гръцка гъба във вендузи

Бъди ти и между лепкавата зеленина

Бих те сложил на мокра дъска

Зелена градинска пейка.

Трябва да се отбележи, че в такава интерпретация на поезията (предимно като орган на повишено възприемане на света) Б. Пастернак е точно обратното на В. Маяковски. Самото желание да абсорбира, абсорбира цветовете на природата е чуждо на В. Маяковски, защото в природата той вижда само материал, който трябва да бъде обработен („Ако Казбек се намеси, съборете го!“).

И В. Маяковски сравнява поезията с инструмент, с оръжие, с производство, като се започне от бунтовни кокалчета и се стигне до щик, фабрика и добив на радий.

Б. Пастернак, от друга страна, му дава предимно „естествени“ определения:

Това е страхотна свирка за наливане

Това е щракането на смачкани ледени късове,

Това е нощта, охлаждаща листата

Това е двубой между два славея.

В. Маяковски поставя поета наравно с работника, инженера, политика, докато Б. Пастернак обикновено разграничава, а понякога и противопоставя тези понятия.

Б. Пастернак е дълбоко убеден, че поезията е пряко следствие от живота. Художникът не измисля образи, а ги рисува от улицата, подпомагайки креативността на природата, но никогабез да го заменя с ваша намеса.

Беше, че снегът е твърдо сварен,

Каквото ви хрумне.

Напълвам го с тъмнина

Вашият дом, и платно, и ежедневие.

Раждането на изкуството в дълбините на природата е любимата тема на Б. Пастернак. Поезията се ражда от самия живот, а поетът в най-добрия случай е негов съучастник, който може само да надникне и да се изненада, събирайки готови рими в подменена тетрадка. Оттук и разпространението на литературните термини в пейзажите на Б. Пастернак:

За тази книга на епиграфа

Наречи го както искаш

Но наоколо облечена гора

Бягах, как да водя развитие,

И той беше наясно с интереса си.

В късните текстове на Б. Пастернак интерпретацията на темата за поета и поезията е донякъде променена. Идеята за морална служба тук надделява над всичко останало. Ако по-рано в неговите естетически идеи образът на „поезията-гъба” заема централно място, сега, без да отменя първия, звучи друг мотив:

Целта на творчеството е себеотдаване,

Не реклама, не успех.

Срамно е, нищо не означава

Бъдете притча на устните на всички.

Същевременно към края на живота му в творчеството на поета звучи с пълна сила идеята, че историческата му съдба е осъществена. Оттук и необичайно яркият тон на късната му лирика, въпреки трагичността на отделните стихотворения, и чувството за увереност в бъдещето.

За половин век творчество в стиховете на Б. Пастернак много се е променило, преустроено. Но той остана верен на редица идеи, принципи, страсти докрай. Едно от тези дълбоки убеждения на Б. Пастернак беше, че истинското изкуство винаги е по-голямо от себе си, тъй като свидетелства за величието на живота, неизмеримата стойност на човешкото съществуване.