Темата за революцията в стихотворението А
А. Блок е поет, който „съзнателно и безвъзвратно" е посветил целия си живот на темата за родината. Това е пресечна тема в неговото творчество. Поетът се радваше на радостите на родината си, живееше в нейните болки.
Блок приветства Октомврийската революция. Той изрази нейното безусловно приемане в стихотворението "Дванадесетте". Тя стана нова и по-висока стъпка в творческия път на Александър Блок. Стихотворението е написано само за три дни. Това стана първият значим поетичен отговор на приключилата революция.
Действието на Дванадесетте се развива на фона на бушуваща природна стихия: „вятърът къдри бяла снежна топка“, „вятърът свисти“, „сняг пърха“, „виелица е прашна“, „вятър, вятър - в целия божи свят!“, „нещо виелица избухна“. Символно значение в стихотворението имат образите на вятъра и снежните бури. Те бележат историческа буря от събития.
Блок изобразява конфликта между стария и новия свят, тяхната ожесточена, непримирима борба. Противопоставянето им е подчертано от резкия контраст на използваните цветове – черно и бяло. Бялото символизира новото, светлото, а черното - отиващото си, ненужното, разрушеното.
В първата глава на вниманието на читателя са представени представители на стария свят: буржоа, писател-витя, събрат свещеник, дама в каракулева кожа. Всички те са враждебни към революцията. Всички тях поетът изобразява иронично, подчертавайки историческата обреченост на стария свят.
Многократно поетът го сравнява с „куче без корени“, предавайки отношението си към случващото се в страната.
Има буржоа, като гладно куче,
Стои мълчаливо, като въпрос.
И старият свят, като куче без корен
Застанал зад него с опашка между краката.
С всички представители на стария свят природните стихии са безпощадни: събарят, разкъсват дрехите им, блъскат ги вснежна преспа и това също е символично.
Дванадесет червеногвардейци са представители и пламенни защитници на новата система. Но Блок не ги идеализира. От една страна, те застават в защита на справедлива кауза, от друга страна, почувствали свобода, те вършат зло и беззаконие:
Днес ще има грабежи!
Ходене сега голота!
Такава всепозволеност се превръща в убийството на Катя. Поетът обяснява поведението на Червената гвардия с факта, че те излязоха от стария свят, бяха възпитани и израснали в неговите дълбини и следователно не могат веднага да преодолеят негатива, натрупан в продължение на много години.
В последната глава се появява образът на Исус Христос. Този образ е многостранен. И до днес се водят спорове в критиката относно финала на поемата. Някои смятат, че присъствието на Христос е доказателство, че самият Бог е не само на страната на революцията, но и начело на нея. Те посочиха връзката на заглавието на поемата с легендата за дванадесетте апостоли, учениците на Исус, които го последваха. Други наричат подобни твърдения кощунствени и цитират фразата „Ех, ех, без кръст!“, многократно използвана в стихотворението като доказателство.
Стихотворението „Дванадесетте” е своеобразен химн на революцията. Блок високо оцени собственото си творение. Когато свърши, той записа в дневника си: „Днес съм гений“.