Това беше добре разбрано от Литвинов, който точно преди самата реформа се сблъска пряко със състоянието на нещата в
Това беше добре разбрано от Литвинов, който веднага се сблъска със състоянието на нещата в провинцията точно преди реформата. Като човек, който не е безразличен към съдбата на страната, той осъзнава значението на решителните промени, основани на "опит и знание", които така липсват в непросветена България; бяха нужни фигури, въоръжени със знания и желаещи безкористно да служат на обществото и народа. Сред собствениците на земя имаше малко такива: те, подобно на бащата на Литвинов, се оказаха „напълно объркани от еманципацията“. Говорейки свободно за състоянието на селската кауза в България, Тургенев все пак пресъздава една мрачна картина на една опустошена страна, очакваща своето „възобновяване“.
Литвинов е решен да разсее „слепия мрак на мухлясалия живот“, наследството на крепостничеството. Той разбира, че работата му ще бъде трудна, може би неблагодарна, но не се страхува от трудностите и лишенията. И Тургенев е готов да признае неговото „самочувствие“ за оправдано.
Но все пак писателят е далеч от идеализирането на Литвинов. Признаването на неговата положителна роля не означава „идеализиране“ на „благородника-практик“, както твърди А. Г. Цайтлин, или „издигане на практиката на буржоазния реформизъм“, „прославяне на дейността на градуалистите“, както пише например Г. Б. Курляндская [9,176].
За Тургенев Литвинов беше сравнително положителен герой само защото други фигури, които трябваше да притежават бъдещето, тогава, според писателя, не казаха думата си. Тургенев умишлено намалява задачите на героя на "Дим" само до практически дейности, сякаш подчертавайки с това неговата ограниченост и "обикновеност". „Делото“, на което е способен Литвинов, е достъпно за всеки. Той дори не иска да навлиза в същността на обществено-политическата борба от 60-те години и не се занимава с разсъждения за съдбата на България. Той приема животакакво е. На въпроса на Губарев за политическите възгледи той дава много характерен отговор: „Всъщност аз нямам никакви политически убеждения” и веднага пояснява: „Струва ми се, че е твърде рано ние, българите, да имаме политически убеждения или да си въобразяваме, че ги имаме” [9, 160].
Тургенев вярваше, че сега в Русия дори няма нужда от политици. Те ще се появят с течение на времето, когато държавата определи своя път[23,152]. Този възглед е отразен и в писмата на Тургенев. През 1867 г. той пише на Авдеев: „Едно е ясно: нашето общество е изостанало от литературния и естетическия бряг, но все още не се е придържало към политическия. тук и плувай в средата“ [2, 212].
Как Тургенев си представя проблема на Литвинов? Говорейки за невъзможността да види бъдещото "планетарно състояние" на страната, принуждавайки своя герой да гледа на живота от височината на чисто практическите задачи на времето, Тургенев не го прави в същото време бизнесмен-предприемач. На първо място, той преследва образователна цел: примерът на европейски образовани стопани трябва в крайна сметка да донесе "полза за целия регион", и тогава България ще стане пълноправен член в семейството на напредналите страни на Западна Европа. Затова Литвинов слуша с интерес Потугин, макар и да не е напълно съгласен със събеседника си. Самият Литвинов смътно си представя общите принципи, в името на които се извършват трансформациите; все още няма "политически убеждения". Програмата на Потугин трябва в крайна сметка да се превърне в най-висшата цел, която му липсва.
Признанието на автора за положителното значение на практиката на Литвинов не го постави на пиедестала на герой на живота. „Трябва да се въоръжим с търпение и да чакаме“ [2, 271] — така съветва Тургенев Ю. П.Полонски, който също беше загрижен за състоянието на селската кауза. Късогледият герой на романа в крайна сметка стига до това заключение. Самочувствието на Литвинов, породено от вярата във възможността за незабавното настъпване на „новите времена“, се оказва неоснователно.
В целия роман той е по-скоро страдаща фигура, преживяваща неизбежните удари на съдбата и неспособна да й устои. Любовта на Ирина е разрушителна стихия, тя унищожи всичко, за което живееше Литвинов, и най-вече доверието му в неговата мисия и дейност. „... Той беше обхванат от ужас при мисълта, че бъдещето, неговото почти завоювано бъдеще, отново е забулено в мрак, че къщата му, неговата солидна, новопостроена къща, внезапно се разклати. [9,251] - така писателят предава състоянието на Литвинов, който разбира чувствата му. И след раздялата с булката, героят осъзна още по-ясно какво включва неговата любов. На Литвинов му се стори, че Татяна е взела със себе си всичко, което му е било „желано и скъпо досега“. “.Всичките ми предположения, планове, намерения изчезнаха с нея; самите ми трудове са загубени, дългата ми работа се обърна. в нищото, всички мои изследвания нямат смисъл и приложение; всичко това умря, моето аз, моето предишно аз умря и беше погребано около вчера” [9, 299], пише той на Ирина. Литвинов се примири със съдбата си.
Романът "Портретът на Дориан Грей", като въплъщение на естетическите идеи на писателя Невъзможно е да не се каже за този роман едновременно като химн на естетизма и за "естетическата антиутопия" (К. Чуковски "Оскар Уайлд", стр. 693). В този роман О. Уайлд най-пълно изразява основните положения на своята теория за естетизма. двайсет .
Животът и творчеството на Лев Толстой Животът и творчеството на Лев Толстой (09/09/1828 - 11/20/1910).Една септемврийска сутрин в голямо дворянско семейство в имението Ясна поляна, провинция Тула, се роди четвърто дете. Кръстиха го Лео. Майка му, родена Princess Vol.
Анализ на историческото произведение на Уолтър Скот "Айвънхоу" Романът "Айвънхоу" е едно от най-добрите произведения на Уолтър Скот (1771 - 1832). Този роман е създаден преди повече от сто и шестдесет години (1820 г.), а събитията, за които се разказва, са се случили през 12 век. Въпреки това дори днес &q .