Трактат за несъществуването четете онлайн, Чанишев Арсений Николаевич
Арсений Николаевич ЧанишевТрактат за небитието
Арсений Николаевич Чанишев
ЛЕЧЕНИЕ НА НЕСЪЩЕСТВУВАНЕ
Смъртта е краят на всичко. След нея, повтарям, бездна, вечно несъществуване; всичко е казано, всичко е направено
(La Mettrie. Система на Епикур)
Само тя (т.е. смъртта на автора), т.е. мисълта за нея, я довежда до такава област на мисълта, където има пълна свобода и радост.
(Л. Толстой. Писмо до В. Стасов)
Внимавай какво си пожелаваш, за да не се появиш никога повече.
(Sutta-nipata, M; 1899, стр. 152)
В крайна сметка те никога няма да докажат, че това, което го няма, съществува.
1. Несъществуването ме заобикаля от всички страни. В мен е. Преследва ме и настига, хваща ме за гърлото, пуска ме за миг, чака, знае, че съм негова плячка, че никъде не мога да му избягам. Несъществуването е невидимо, то не е дадено директно, то винаги се крие зад гърба на битието. Несъществуването убива, но убива с ръцете на битието. С нечути стъпки се краде след битието и поглъща всеки миг, изостанал от настоящето, всеки миг, който става минало. Несъществуването гони съществуването по петите. Последният се стреми напред, не подрежда пътя, отдава се на мечтата за прогрес, но само несъществуването намира напред. Всички високи скорости, всички по-високи темпове на живот, всички по-далечни движения в пространството - не е ли това желанието на битието да се откъсне поне за миг от несъществуването? Но всеки път несъществуването ни застига с един скок. Среща ни при нашата цел; ние бягаме от него, а то, усмихнато, идва към нас. Съществуването е само сянка на несъществуването, неговата обратна страна. То е като маслен филм, искрящ с всички цветове на дъгата върху повърхността на океана, океана на нищото. Това е като вълна, бягаща пред кораб, кораб на нищото. Топочива в нищото като дете в майчина утроба. Несъществуването е навсякъде и винаги: в дишането, в пеенето на славея, в бърборенето на дете. Това е самият живот!
2. Моята философия е премахването на всяка философия, тоест мироглед, който винаги се подхлъзва под несъществуването по един или друг начин, подчинявайки първото на второто (разбира се, само във въображението на философа).
4. Не само философията, но и религията, изкуството, науката - различни, все още неосъзнати, пътища на магията на несъществуването. Човечеството все още крие главата на водите, крилото на своята култура, културата на битието, неуморно възстановявайки моста над бурния поток. На този мост хората са струпали своите идоли, своите догми и плочи; върху него седят с кръстосани крака Парменид и Спиноза, Хегел и Хусерл. Не само страхът от несъществуването, но и трудностите, свързани с разбирането му, принуждават човек да създаде култура на битието. Но сега, когато човечеството се е обърнало с лице към космоса, когато хората са станали просто земляни, пред тях са се отворили пространствено-времеви интервали, където няма почти нищо. Но не само пред себе си, но и в битовия, всекидневния свят земляните откриха сили, които могат да превърнат всичко в несъществуване. Последното вече не е безобидната пустота на Демокрит, а нещо, способно да разтвори всяко същество в себе си. Ето защо сега е по-лесно да си представим и разберем небитието, затова е възможна моята философия, философията на небитието.
5. Не само страхът от несъществуването, но и трудностите, свързани с неговото разбиране, принуждават човек да създаде "култура на битието". Но сега, когато човечеството се е обърнало с лице към космоса, когато хората са станали просто земляни, пред тях са се отворили пространствено-времеви интервали, където няма почти нищо. Но не само пред тях, но и в ежедневието, земните хора откриха сили, които могат да превърнат всичко в несъществуване. Последните вече не са безобиднипразнотата на Демокрит, но нещо способно да разтвори несъществуването в себе си. Ето защо сега е по-лесно да разберем несъществуването. Ето защо моята философия, "философията на несъществуването", е възможна.
6. Несъществуващ съществува. Каква безсмислица?! - ще възкликне философстващият педант, - Къде видя несъществуващото съществуващо? О, нещастен филистер! И къде видя съществуващото съществуващо?! Къде видя вечното битие? Само в моето метафизично въображение. И то защото не си достатъчно бърз и не можеш да се обърнеш толкова бързо, че да забележиш несъществуване зад гърба си.
7. Това, че несъществуването съществува, може да се докаже по много начини:
- доказателство от времето: съществуването на настоящето предполага съществуването на миналото и бъдещето, тоест това, което вече или все още не съществува. Това е временен режим на несъществуване;
- доказателство от космоса: съществуването на нещо на едно или друго място предполага неговото несъществуване на друго място. Това е пространствен режим на несъществуване;
- доказателство от движение: движещо се тяло е там, където не е, и не е там, където е. Това е мобилен режим на несъществуване;
- доказателство от възникването на новото: новото е това, което не е било в причините и условията, това е новото, което е родило. Но къде беше, когато не беше? В несъществуване.
Това е възникващ начин на несъществуване;
- доказателство от противоположности: светове и антисветове, частици и античастици, положителни и отрицателни числа, изобщо всичко противоположно се угасва взаимно в небитието и възниква от него, като от нула (координатна система);
- доказателство от различието: всичко, което съществува, всяко конкретно нещо, е не толкова това, което е, а това, което не е. И защото A, защото не е B, не C, не D и т.н.;
- доказателство от случайността: случайно е това, което може или не може да бъдеза да бъде, следователно, съществуването на случайност предполага съществуването на небитието;
- доказателство от веществото: щом има свойства на акциденциите, значи трябва да има и тяхното носещо вещество. Но това е неуловимо и в едно нещо няма нищо друго освен съвкупност от свойства. Веднага след като субстанцията получи сигурност, тя се превръща в свойство (в крайна сметка няма нито материя, нито дух, но има материално и духовно). Следователно само несъществуването може да бъде субстанция. и т.н.
8. Много философи обаче разбират, че несъществуването съществува. Но те също смятаха, че несъществуването съществува, доколкото съществува съществуването. Аз твърдя, че небитието не само съществува, но е първично и абсолютно. Битието е относително и вторично спрямо небитието.
9. Нека докажем, че несъществуването е абсолютно, а съществуването е относително. За да направите това, достатъчно е да разгледате по-отблизо горните аргументи в полза на съществуването на небитието.
- несъществуването е по-абсолютно от битието в същата степен като абсолютната субстанция на неговите състояния;
- случайното е абсолютно, а редовното е относително, защото нито един закон не може да предвиди всички случаи. Най-общо казано, закон за случая няма. Законът е само за случаите;
- всяка даденост като битие-за-себе си е крайна, но като битие-за-другото е безкрайна, тоест това, което нещо не е, е безкрайно повече от това, което нещо е. Иначе А е относително, а не В, не С, не D. абсолютно и безкрайно;
- несъществуване, в което, както средно, всички противоположности са угасени, абсолютът на тези противоположности. Спомнете си поне нулевата плътност във Вселената;
- това, което е, само малка част от това, което е, което е било и което ще бъде;
- движещото се тяло е в една, крайна част на пространството, ино е в друга, безкрайна част от пространството; всяко тяло съществува в крайната част на пространството и не съществува в неговата безкрайна част;
- всичко се появява за малко и загива завинаги. Сътворението и смъртта не са еквивалентни. Тъй като времето не е явление, а съществено свойство на битието, тъй като всичко е преходно, то небитието е абсолютно, а битието е относително. .