Училищена фондовата борса и "Вечери"
Училище на борсата и "Вечери"
Скоро след пристигането си в Санкт Петербург Васнецов постъпва в Рисувалното училище на Обществото за насърчаване на изкуствата. Тя се сгуши в една сграда до борсата и така я наричаха - "Училище на борсата".
Беше нещо като средно художествено училище. Тук срещу умерено заплащане всеки можеше да рисува и рисува. Училището не е давало никакви права.
Негов директор беше някой си Дяконов, който имаше титлата "свободен художник".
„Висок старец с бяла къдрава коса, той приличаше на Саваот. Не чух нито една дума от него. Той само величествено, упорито пристъпваше, понякога минаваше от директорската си стая някъде през всички класове, без да спира. Лицето му беше толкова сериозно, че всички спираха в седми клас и го гледаха.
Така Иля Ефимович Репин пише за Дяконов. Описанието му точно съответства на портрета на Дяконов, направен от Крамской.
Скоро Васнецов видя самия Иван Николаевич Крамской, който преподаваше в училището. Външният вид на Крамской, на пръв поглед напълно невзрачен, изненада Васнецов, колкото по-внимателно го погледна. Слаб мъж с нисък ръст, с рядка брада, облечен в обикновен черен сюртук, той привличаше с някаква особена духовност, която блестеше в дълбоко хлътналите му очи.
„Не можете да се скриете от тези очи“, отбеляза веднъж на Васнецов Иля Репин, който рисуваше до него. - Нищо, че са толкова малки и седят толкова дълбоко в орбитите си. Има, знаете, такива очи - големи, белезникави, изпъкнали, но като мъртви, но тук - колко живот. С право се казва, че очите са огледало на душата.
Въпреки че Репин вече беше учил в академията, той понякога ходеше на уроците на Крамской в „Училището на фондовата борса“, където се възползваше максимално отВаснецов, така че за разлика от него нито външно, нито вътрешно.
... Виктор беше чувствителен към добрите хора и обикновено първото впечатление, което този или онзи човек направи върху него, не го измами.
В Крамской той веднага видя човек с голяма искреност и примамлив талант. И фактът, че той се оказа напълно обикновено изглеждащо, а не същество, витаещо в облаците, фактът, че Крамской каза доста достъпни и в същото време много умни неща, това привлече Васнецов към него още повече.
Учителят спря за дълго време до скромния, срамежлив младеж. Той е привлечен от съдържателността на рисунките и живописните скици на Васнецов - доказателство за наблюдателност и житейски опит. Крамской дава съвети за техниката на изработка, но винаги подчертава основното в изкуството - мисълта. Според него идеята за картина трябва да бъде неразривно свързана с нейната форма.
„Без идея няма изкуство – обичаше да казва той, обикаляйки своите ученици, – но в същото време без рисунка, без живопис, живи и поразителни, няма картини, а само добри намерения.
Тези думи потънаха в душата на Васнецов. Знаеше, че самият той все още изостава в технологиите и затова намерението му да влезе в академията става все по-упорито.
Коригирайки рисунката на Васнецов, Крамской веднъж каза:
- Знаеш ли какво? Време е да рисуваш. Много от вашите рисунки са по същество скици за картини. А снимките са наистина невероятни.
Самият Васнецов вече мислеше за картини - в края на краищата той се опита да ги нарисува още във Вятка: "Доярката" и "Жътварят" бяха дори похвалени. Но той не каза на Крамской какво го тревожи. Откъде ще вземе пари, докато създава картина и ще я купи ли някой?
Веднъж Крамской каза на Васнецов:
- Гледам, гледам те и усещам, че си талантлив човек, ама някакъвнеизказана душа. Сякаш всичко, което работите, далеч не е Васнецов. Не, определено трябва да рисувате с маслени бои. Например, защо това не е сюжет?
И посочи скица с молив на двама бездомни старци, наречена от Васнецов „От апартамент в апартамент“.
- Тук има ненужни подробности - къщи, улица. И трябва да дадете открита площ, така че вятърът да свири, така че пустото пространство да подобри настроението ... Е, какво ще кажете?
— Не знам… — каза бавно Васнецов.
- Ти, скъпа моя, несигурността разваля. Много си скромен. А ти бъди по-смел, дерзай. Имаш завидно око.
В училището на борсата Васнецов се запознава с Марк Антоколски, студент от академията, приятел на Репин.
Самият Савенков е бил студент; талантлив читател, той се радваше на голямо уважение от другарите си. Но, вярно, никой не го слушаше с такава алчност като Васнецов.
Виктор Михайлович много скучаеше в Петербург. Церемониалната архитектура на града го изненада, но не го стопли. Окото му се плъзгаше уморено по студения мрамор на петербургските сфинксове, но той можеше да се възхищава на петкупола на стара църква или издълбани шарени колиби с часове. Техният чисто български мотив за диви цветя идва от дълбока народна древност, предаван от поколение на поколение.
И само на четенията на Савенков поезията на древния български свят оживява ярко, като лазурни цветя.
Савенков майсторски чете епоси - както ги е чувал от северните разказвачи, в бавен, кръгъл речитатив, толкова близък до Васнецов ..
Студен, нежелан Петербург, надвиснал здрач зад прозореца със сиви масиви от къщи, думи, но изчезнали, разтворени и Васнецов се отдаде изцяло на поезията на древността.
Той видя пред себе си бедната, нещастна Рус, чу вика на врана над нейните безкрайни гори имизерни, по две-три кокошки, села. Селяните и земята орат на мършави коне от зори до здрач и едва вечерта, когато дивата гора вече шумоли от вятъра, те се връщат в мизерните си колиби ...
Но сега в българските села долитат недобри хора: дали това са съседни първенци, или други разбойници, кой знае. Няма кой да защити селянина: погребете се в горите, изчакайте, докато знаменитостта мине, и излезте на пепелта си: - няма колиба, няма кон.
Селянин се скита в съседно село, мисли горчива мисъл и заедно с него узрява песен за древните времена, когато е живял княз Владимир Червеното слънце, а на героичния пост близо до столицата Киев имаше трима братя-приятели: Иля Муромец, Добриня Никитич и Альоша Попович-младши.
Така се роди епосът...
И вече няма бедна, къдрава Рус, а само могъщ български юнак, който в мислите си язди през полето сива перушина. Над него се въртят заплашителни облаци и сега гръмотевиците гърмят недоброжелателно, сякаш обещавайки близка битка с непознат враг. Всичко е изпълнено с очакване и мистерия...
Васнецов започва да посещава често „вечери“ с Репин и Антоколски и мълчаливата наслада, която блестеше в очите му, беше по-приятна за Савенков от шумните похвали на много други.
Понякога говореше младият учен Мстислав Прахов.
Това беше човек, когото Васнецов често си спомняше през целия си следващ живот. Необичайно мил, симпатичен, той притежаваше дарба на умел четец и разказвач. За Мстислав Прахов, който почина рано, Антоколски по-късно каза:
- Вие слушате всичко с еднакъв интерес, не се опитвате да запомните, както на лекции, а речта му, като мека ръка, гали съзнанието. Мстислав Прахов често ни посещаваше и ни доставяше книги, предимно поезия. „Не изсушавайте ума си твърде много, развивайте сечувство, напоете го с поезия, дайте му място и то ще ви каже какво да правите", каза той. - По това време той щеше да пише "История на литературата" и купи много книги. Чета и много българско, особено от Пушкин и Лермонтов. Той ми прочете и своя чудесен труд върху „Словото за похода Игорев“, който, за съжаление, не беше завършен. Така прекарвахме вечерите си. Чувствах, че знанията ми се обогатяват все повече и повече: изпитвах благоговение пред този човек ... Той не беше от този свят ... Много пъти му предлагаха да заеме стол в Дорпат, след това в Казан, но той отказа, страхувайки се да донесе там само мъртва наука и затова предпочете да заеме мястото на учител в гимназията. Там с живото си слово, с искрената си доброта той накара всички да го уважават и обичат.
Очевидно благодарение на Прахов Васнецов научава за публикуването на исторически поеми и балади от Алексей Константинович Толстой. Тържественият, премерен тон на неговите стихотворения, свободният героичен дух на рицарите, нежните цветове на женските образи - всичко това трябваше да се хареса на бъдещия певец на древна Рус:
В камбаната, дремеща мирно, от нападението тежка бомба
Изчерпа се; с пукащ кръг, фрагменти, разпръснати от него,
Той потръпна и мощни медни звуци на хората
Те се стичаха в далечината, възмутени, жужащи и викащи на бой.
Някак си в очите на Васнецов попадат „Древностите на българската държава“ на Солнцев и книгите на Прохоров, богато илюстрирани с образци на старобългарското изкуство. В древни времена изкуството най-често може да се прояви в църковната архитектура, в украсата на храмове.
Васнецов си представяше тези белокаменни творения на неизвестни български майстори, тези леки и стройни храмове, които изглеждаха високи от пропорциите, изненадващо намерени от архитектите. Художници рисуват стените – селски младежи и посивелистарейшини. Те са бедно облечени, скъсаните им кожуси са препасани с лико, на краката им са обувки и онучи. Но под тяхната четка приказно се появяват човешки лица, заобиколени от златист блясък. Тези лица са лицата на мъже, жени и деца, които познават. От тези очи струи нежна момичешка любов, в други - вечно майчинско чувство, в трети - мъка и гняв. Ще минат векове, но те няма да избледнеят, тези отвъдморски цветове ще греят като слънчеви - цинобър, миниум, индиго ...
Една вечер Васнецов и Репин се разхождаха по Невски. Беше онзи здрач, когато мъглите се надигат от морето и бавно покриват града. За момент на Васнецов се стори, че Петербург изобщо няма, че този град все още ще бъде построен в „блатата на блат“, че вече някъде там се забиват купчини, фигури се движат, гласове са заглушени. С навити перуки и чужди шапки идваха чужденци да видят как се строи Петербург. Сякаш самият гигантски император вървеше с тежка походка.
Васнецов мисли за картините на Вячеслав Шварц, които за първи път в българската живопис пресъздават видимо XVII век в Русия.
— Кажете ми, Виктор Михайлович — прекъсна Репин Васнецов, потръпвайки от изненада, — кой ви хареса най-много на последните ни художествени изложби?
Васнецов не отговори веднага.
- Кой кои? — попита изненадан Репин.
Сега Репин млъкна. Той беше обезсърчен, почти не си спомняше картините на Шварц. Всички говореха само за Перов, Крамской, за картините на "артелите", а после изведнъж ... Шварц. Искаше само да попита другаря си какво харесва Шварц, когато самият Васнецов заговори:
- Просто мечтаех за време, когато този Петербург все още не е съществувал. Много исках да видя тези хора, които построиха града. Нашите български мъже. какте, обляни в пот и плюещи кръв от усилие, продължават да блъскат и да блъскат, а купчините влизат все по-дълбоко в калта. Това са български хора, могъщи по дух и сила, непобедими. Те ще построят по-голямата част от Санкт Петербург, независимо колко жертви струва това. Да можех да покажа българския мъж в целия му могъщ ръст. Не знам дали мога да се справя...
Репин изненадано погледна Васнецов:
— Питах ви за изложби. Казахте, че най-много харесвате Шварц. Защо?
- И аз говоря за това. Така че вероятно си мислите: защо Шварц? Уважавам картините на Иван Николаевич Крамской, в неговите портрети можете да видите четката на огромен майстор ...
Тук Репин неволно се усмихна: беше болезнено силен, с приятен северен ръб, Васнецов произнесе тази дума - „огромен“. Сякаш проряза въздуха с ревящия си звук.
Репин хвана ръката на Васнецов и опипа силните му мускули.
„А картините на Перов, тежки като стон, ме смущават“, продължава една своя мисъл Васнецов. „Всичко, което рисува, е вярно – и смъртта, и нашата бедност, и студа. Но ме привлича нашата древна Рус. За това понякога пише Алексей Толстой. Характерът, знаете ли, духът на българския човек, когато е застанал сам пред силите на природата, пред врага и никой друг – чувате ли?! Не поиска защита.
И отново Васнецов произнесе това „чувате“ толкова силно, с такава вътрешна сила, че Репин отново неволно се усмихна.
- Днес стоях, трябва да е минало много време, пред картината на Шварц "Пролетният влак на кралицата на поклонение". Там, знаете, българската зима като по чудо живее в тази картина. И сега, покрай клето село, покрай пусти места, царската каруца се търкаля от една страна на друга. Колко тук, братко, видове. Някои се смеят на това как дядовците им се суетят около този кралски влак, колко тромави, тромави ина мен, братко, не ми е смешно. Това пак е все пак Русия, родината, нашите, моите, вашите прадеди. Грешно е да им се смееш...
Репин продължаваше да мисли: откъде идва Васнецов. Не толкова странно, но оригинално, някои, различно от всички останали. И какво ще стане с него след това, по кой път ще тръгне?
И ентусиазираният Васнецов разказа всичко:
- Още повече, може би, харесах друга картина на Шварц с дълго заглавие като това: „Патриарх Никон, разхождайки се из градината в своя Нов Йерусалим в прекрасен летен ден“. Вярно е, че няма тази привлекателна шир на нашите полета. Но какъв е самият Никон, счупен, изглежда, от враговете си, но все още яростно искрящ с очите си! Никога не знаете, че някой монах сякаш брои оставащите дни от живота си на пръсти, никога не знаете, че самият „най-тихият“ цар Алексей Михайлович вече го е изгонил от сърцето си! Той е българин, той вярва в своята правота и е силен в тази своя правота и ще стои така до смъртта.
Но вижте докъде стигнахме. Това, братко, е пръстът на съдбата. Това ми липсва - това, което имате в изобилие. Лекота, грация във фигурата. Аз съм Вятска мечка. Все пак нашият брат-художник се нарича "художник". Добър художник, да. Е, дай Боже, тук ще науча малко.
Пред тях в бледата светлина на наближаващото утро се очертаваше фасадата на Художествената академия. Монументален и строг, той неволно удиви дори Репин, който беше свикнал с него, с обхвата и грандиозността на архитектурните форми. И на фона на светещото небе кръглите му колони блестяха благородно като гигантски свещи, а две неясни скулптури сякаш пазеха входа на светая светих.
„Като парийски мрамор!“ — каза въодушевено Васнецов, като си спомни, че някъде беше чел как древните гърци смятали този мрамор за най-благородния.
Репин стисна горещо ръката му и те се разделиха.