Уеб-списание "Изба-читалня" № 2
Излезе от печат литературно-художествено интерактивно списание "Изба-читалня" №2.
След като се абонирате, веднага ще получите пълна интерактивна версия на списанието.
Редакция на литературно-художественото интерактивно списание "Изба-читалня"
коментари:
Първото нещо, което хваща окото е, че списанието е красиво и с вкус оформено. Минавайки по заглавията - радвам се, че е избрана темата - стихове за България, близки до сърцето ми. Е, разбира се, благодаря ви за факта, че и стихотворението ми, и книгата ми не останаха незабелязани от редакционната колегия.
„Априлски тезиси“ към пролетния брой на уеб-списанието „Изба-читалня“. Секция Критика и публицистика (Автор на рецензията Михаил Ярославцев):
Всъщност процесът на обновяване и трансформация не е изключителен прерогатив на пролетта. Просто през пролетта самата природа ни настройва за една специална вълна, когато искаме нещо ново, свежо, вълнуващо, интересно.
Но обновлението и избледняването, възходите и паденията присъстват в живота ни независимо от сезона. Тази цикличност е добре показана в творчеството на Трифонова Вера (творческо име Варвара Любопитна), от позицията на писателя, Твореца:
„... Опитите за себеизразяване ... успешни, по-малко успешни. Понякога подсъзнателно идват противоречиви мисли: спрете да се измъчвате, да се измъчвате, да измъквате от собственото си съзнание, да запомните нещо, което може да бъде интересно дори за вас самите. Но въпреки вътрешните забрани, аз отново се „включвам“ независимо от всичко: от книги, от чужди стихотворения, разкази, мисли, от собствените си емоции и отново се ражда интерес към писането в мен ... В тези щастливи моменти чувствам словесна лудост с нова сила, желание да изразя мисъл; плахо, несигурно започвам да добавям редове иИзобщо не си спомням да съм си обещавал да направя нещо по-полезно...”
Процесът на литературното творчество е засегнат и в статията на Ирина Пришчепова „Речта е огледало на душата“. Съкровеният й призив за чистотата на българския език от сквернословие няма да остави безразличен всеки, който го е грижа за съдбата на съвременната българска литература:
„Защо нецензурните думи, думите-агресори, думите-обиди са отхвърлени от морала толкова упорито? Защо са толкова важни за хората? В края на краищата, известно е, че ругатните са изпълнени с огромна негативна енергия и са насочени срещу самия ругател. Мат почернява, отхвърля законите на природата. Нецензурните "дяволски" думи имат голяма разрушителна сила. Тези, които злоупотребяват с тях, имат здравословни проблеми. Освен това страда както този, който говори сквернословие, така и този, който го слуша. Често до него са най-близките хора. Псуването е грях. Ето как се казва в Библията: „Езикът е огън, украса на неправдата; езикът е в такова положение между нашите членове, че осквернява цялото тяло и възпламенява кръга на живота, като самият той е възпламенен от ада. Думата трябва да излъчва добра енергия. Да използваш нецензурни думи, за да изстрелваш стрели, напоени с отрова..."
„Трудно ми е да разбера: как може да се случи това в света, че тези сладки, малки деца живеят без родители, без попечителството и грижата на мили, нежни ръце, но трябва да го приемете за даденост. Просто не искам да се примирявам с това. Знам, че ще отида там отново. Въпреки че след такива пътувания плача и не мога да мисля за нищо. Не мога да ви опиша колко е трудно. Идвате с пакети и децата се втурват да отворят портата, тичат в тълпа, заобикалят, започват да задават въпроси ... Искат да помогнат, да ми кажат къде да отида, за да взема нещата. И се усмихват - толкова приятелски, толкова срамежливо. Усмихнете се нахаресва, какво ще стане, ако ги взема с мен?
От друга гледна точка Александър Токарев разглежда процеса на ставане на човек като човек в своята критична статия „По пътя към човека“, където разсъждава върху възходите и паденията на трудния път от животно до мислещо и чувстващо същество, използвайки примера на романа „Тайната на Сабаев“ на писателя Владимир Шмелков.
Текстът на рецензията от Михаил Ярославцев беше леко развален (в края) от Валери Леви.