Унинието дълбоко поразява човешкото сърце
В името на Отца и Сина и Светия Дух!
Повечето грехове са свързани по един или друг начин с изкушения, които достигат до ума и сърцето ни отвън. Но унинието често идва без видима причина - това е грях, който ние сами раждаме в сърцата си.
Свети Йоан Златоуст нарича унинието страшно наказание и казва, че това е своеобразен връх на човешкото страдание. Всъщност, дори при външни благоприятни условия, унинието напълно разрушава вътрешния свят на човек. Обсебен е от тежки мисли, не намира покой и не може да се концентрира. Човек, обзет от униние, губи целеполагането си и не вижда смисъл в това, което прави и за което живее.
Унинието поразява не само слабите във вярата, макар че те са първи, но и благочестивите хора. Известно е, че братята или сестрите в манастирите също имат трудни периоди, когато унинието обхваща душата - отвътре, от дълбините на душата се поражда тежко чувство, което разрушава мира и спокойствието и наистина, според Златоуст, е страшно наказание.
Всеки грях, който извършваме, не трябва да завладява душата ни, да не ни дава възможност да дойдем на себе си, тоест да спрем и да помислим поне за момент. Тук той изпадна в униние - всичко около него потъмня, светът стана различен, няма смисъл в живота и нищо не радва. И ако не спрете, не анализирате това състояние, тогава то ще грабне човек и ще го отнесе със страшна сила незнайно къде. Унинието може да доведе до такъв упадък на силата, който не може да не се отрази на физическото състояние на човек, неговата психика, неговата жизненост.
За да не ни завладее унинието, трябва да си спомним думите на Ефрем Сирин, който казва, че изпадналият в униние човек е толкова далеч от търпението, колкото болният от здравия. И тези думи не са изречени случайно, т.кче унинието се преодолява с търпение. Унинието трябва да се възприема като своеобразно предизвикателство към духовното състояние и човек не трябва да се отчайва, да не се носи по течението, а да преодолява унинието с търпение. Но освен това е необходимо, според думите на Йоан Касиан, да не изпадаме в леност и безделие, а преди всичко да преодолеем унинието с труд. Ако работата ви е умствена, напрегнете ума си, поставяйте си нови задачи, работете, търсете, израствайте духовно и интелектуално. В крайна сметка появата на нова цел винаги мобилизира силата на човек и той придобива способността да преодолее не само унинието, но и много други скърби. Независимо от възраст, пол, физическа сила, всеки човек може и трябва да си поставя цели, независимо дали в ежедневната работа или в духовния живот, и поставената цел му помага да мобилизира силата, да разкъса връзките на унинието.
Понякога се чува, че дори сред духовенството има такъв грях, когато унинието внезапно разбива душата. Сега много хора наричат това състояние думата „прегаряне“ - пасторско призвание, ентусиазмът сякаш изгаря, всичко става познато и дори досадно, унинието улавя човек. Но в пастирското служение има толкова много цели, които дори не сме си очертали, колко върхове трябва да бъдат достигнати! Достатъчно е да прочетем жития на светци или биографии на велики хора, за да разберем колко сме далеч от много от нашите предшественици и вместо да се обезсърчаваме, трябва да си поставим цел и да вървим към нея, осъзнавайки, че всяка цел ни издига, а благочестивата цел ни приближава до Бога.
Мъдри в светоотеческия опит, подкрепени от думите на молитвата на св. Ефрем Сирин, нека използваме дните на светата Четиридесетница, за да осъзнаем пагубността на унинието, да се въоръжим със способността да превъзмогнем този толкова опасен за човешкия живот грях и нека той ни помогнетова е Господ!