Урок 8 Добродетел и порок
- Лични
- развиват независимост и лична отговорност за своите действия въз основа на идеи за морални стандарти
- култивирайте желанието да бъдете духовно красив човек
Данилюк А.Я. Основи на религиозните култури и светската етика. Основи на светската етика. 4-5 клас: Учебник за общообразовател. институции - М .: Образование, 2010.
- Разговор
- Коментирано четене
- Самостоятелна работа с източника на информация
- Групова работа
- Работа с диапозитиви на дискове
- творческа работа
- Подготовка за разговор с членове на семейството
- Подготовка на разказ
- Диск "Основи на светската етика 4-5" със слайдове за урок 7-8
- компютър
- Проектор
- Тестове
- Презентация
Основни термини и понятия
1Организационен момент
2Разговор с ученици. Примерен план
Презентация "Добродетел и порок", част 2
Съдържанието на презентацията
Тема на урока: Добродетел и порок
Обсъждане на резултатите от домашната работа.Консолидиране на понятията "добродетел" и "порок"
Въпрос: На кого разказахте за добродетелта и порока?
Въпрос: Разбраха ли ви събеседниците?
Въпрос: Съгласни ли сте с вашата гледна точка?
Въпрос: Кажете ми какво е добродетел? (Добродетелта изразява желанието на човек за добро, желанието да бъде като морален човек, което е модел за него)
Въпрос: Какво е порок? (Действие на лице, резултатът от което е увреждане на себе си или на други хора)
Момчета, сега ви предлагам да играете на игра, наречена „Добродетел и порок“. На дъската виждате два цветни центъра, единият жълт, а другият черен. Кой от тях според вас ще олицетворява добродетелта и кой порокът? Защо?
Сега ще ви дам листенцата, а вие, след като помислите, трябва да напишете върху тях или добродетелното качество на човек, или човешки порок.
Децата четат записаните качества на човек и ги прикрепят към десния кръг.
Надпис върху листенцата:
Упорита работа Емпатия Емпатия Отговорност Учтивост
Алчност Ленив Безразличие Лъжлив Безчувствен
Въведение в новия материал
Отворете учебника си на страница 20. Прочетете какво трябва да научите в урока? (Както древногръцкият философ Аристотел разбира добродетелта. Какво чувство е важно да поддържаме, когато се стремим към добродетел.)
Въпрос: Какво е добродетел според древногръцкия философ Аристотел?
Запис в бележника:
Добродетелта е способността да правиш най-доброто във всичко.
Въпрос: Какво чувство трябва да поддържате, докато извършвате добродетелна постъпка?
Запис в бележника:
За да извършите добродетелна постъпка, трябва да поддържате усещането за златната среда между двата порока - излишък и недостатък.
Нека се опитаме да разберем това. Например, нека вземем три добродетели:щедрост,приятелство,смелост.
Разточителност - щедрост - скъперничество
Вредност - дружелюбност - сервилност
Въведете липсващите думи:
- „Защо бях _____? Защото нямах колело. (Печкин)
- „Момчета, нека живеем _____!“ (Леополд)
- Образът на чакал в приказката "Маугли"? _____
Безразсъдна смелост - Смелост - Страхливост
Скромност - плахост - арогантност
Опитайте се сами да дадете примери.
Грижа - безразличие - мания
Опитайте се сами да дадете примери.
Прочетете мъдрите мисли на страница 21.
Въпрос: Коя от мъдрите мисли на Цицерон или Конфуций бихте приписали на древна китайска приказка?
древна китайска приказка
Имало едно време един император, който обичал птиците. Разбрал, че момчетата ги стрелят с прашки, и обявил:
Който донесе жива птица в двореца, ще получи шепа ориз. Като чуха това, момчетата спряха да стрелят по гълъби. Те поставиха много примки в гората и скоро стаите на двореца се напълниха с гълъби.
Случило се мъдрец от съседно княжество да посети императора. Той видя гълъби в двореца и попита:
Защо толкова много птици?
- Имам добро сърце и ги спасявам от момчетата. Вече не убиват гълъби, а ми ги носят живи.
- Кой храни пиленцата? – попитал мъдрецът.
- Какви мацки? – попитал императорът.
– Птиците, които сега живеят в двореца, имат безпомощни пиленца, оставени в гората. Кои са теемисии?
„Не съм мислил за това“, призна императорът.
Тогава мъдрецът казал:
- Имаш добро сърце, обичаш птиците, но никой не им е донесъл толкова зло, колкото ти. Всички гнезда във вашите гори вече са пълни с мъртви пилета. Спаси петстотин гълъба, но уби пет пъти повече!
О, колко е трудно да си мил! — възкликнал императорът.
На това мъдрецът отбеляза:
„И доброто трябва да се прави мъдро. Ум без доброта е лош. И доброто без ум не е по-добро.
Затвърдяване на изученото
Четене на текста от учебника на стр. 20-21.
Всеки човек трябва да оцени правилно ситуацията, за да извърши добро дело.
За да оцените правилно ситуацията, има такава притча
„Лошото е добро“
Един африкански крал имал близък приятел, с когото израснал заедно. Този приятел, имайки предвид всяка ситуация, която се е случвала в живота му, била тя положителна или отрицателна, имаше навика да казва: „Това е добре!“
Един ден кралят бил на лов. Един приятел приготвяше и зареждаше оръжия за краля. Очевидно е направил нещо нередно, докато е подготвял едно от оръжията. Когато царят взел пистолет от своя приятел и стрелял от него, палецът му бил откъснат. Разглеждайки ситуацията, приятелят, както обикновено, каза: "Това е добре!" На което кралят ядосано отговори: „Не, това не е добре!“ - и заповядал да пратят приятеля си в затвора.
Мина около година, кралят ловуваше в район, в който според него можеше да бъде напълно безстрашен. Но човекоядците го хванаха в плен и го доведоха в тяхното село. Вързали му ръцете, измъкнали много дърва, поставили кол и завързали царя за кладата. Когато се приближиха да запалят огъня, те забелязаха, че кралят няма палец на ръката си. Заради неговатасуеверие, никога не са яли човек, който има дефект в тялото. Като развързаха краля, те го пуснаха.
Връщайки се у дома, царят си спомни инцидента, когато загуби пръста си, и изпита угризения за отношението си към приятел. Той веднага отиде в затвора, за да говори с него.
„Бяхте прав“, каза той, „добре, че останах без пръст. - И разказа всичко, което му се е случило наскоро. „Много съжалявам, че те вкарах в затвора, беше лошо от моя страна.
"Не", каза приятелят му, "добре е!"
- Какво казваш? Добре ли е, че вкарах приятеля си в затвора за цяла година?
„Ако не бях в затвора, щях да съм там с вас.
">