Урок-диалог по стихотворението на Сенски - Ров - в 9 клас (извънкласно четене) - Къде водиш, ров

Диалогов урок по стихотворението на А. Вознесенски "Ровът" в 9 клас (извънкласно четене) "Къде водиш, канавката?"

Преглед на съдържанието на документа "Урок-диалог по поемата на А. Вознесенски "Ровът" в 9 клас (извънкласно четене)" Къде водиш, канавката?"

Урок-диалог по стихотворението на А.Вознесенски „Ровът“ в 9а клас (извънкласно четене) „Къде водиш, канавката?“

Форми на образователна дейност: индивидуално-изолирани (изучаването на журналистически и литературен материал е доста достъпно за самостоятелно обучение на ученици); група (създаване на илюстрации към стихотворението); индивидуално-колективно.

Методи на обучение: диалогичен, евристичен, нагледно-илюстративен, частично търсещ.

Оборудване. 1). Портрет на А. Вознесенски. 2). Речник: Алчен (от алчен) - желанието за печалба, придобиване. Деградацията е постепенно влошаване, израждане, упадък, намаляване или загуба на положителни качества. 3). Нашият ден на откриването (рисунки - илюстрации от ученици към стихотворението "Канавката"). 4). Два епиграфа към урока. Две чувства са ни чудно близки - В тях сърцето намира храна - Любов към родното пепелище, Любов към бащините ковчези. А.С. Пушкин Събрах цялата мерзост на страниците, като лекар, да те изгоря, алчен. А. Вознесенски 5). Видео. Песен „Запалете свещта си.“ (Изп. Тамара Гвердцетели) Мястото на този урок в темата: България е жива и България на „мъртвите души“ от Н. В. Гогол – „мъртвите“ и „творците“ на А. Вознесенски.

2. Встъпително слово на учителя. Поставяне на цели. Момчета, стана добра традиция да откриваме нови имена на руската литература в уроците по извънкласно четене. Днес се срещаме с Андрей Андреевич Вознесенски. Нека запишемтема на урока: "Къде водиш, ров?" (Въз основа на стихотворението на А.А. Вознесенски „Канавката“). Това е нашият диалог с поета. Нека се опитаме да надникнем в една от трагичните страници на нашата история и да помислим дали ще бъде възможно да възстановим вярата в изгубените идеали, да спрем моралната деградация на обществото. Ще се докоснем до тайните на творчеството на един от най-интересните поети на 20 век А.А. Вознесенски, към стихотворението му „Ровът“, тъй като проблемите, които се засягат в него, са актуални и в нашето време. Епохата, в която живеем, е сложна, противоречива… Има войни, в които своят избива своите. Моралните идеали се губят, а нови не се създават. Как да спрем моралната деградация на обществото? Ролята на литературата в този процес е огромна. Той учи, помага да оформим нашите вярвания и насърчава действия. - Какви епиграфи можете да предложите за нашия урок? (Проверка на домашното) 1). Хората не се раждат, а стават такива, каквито са. Клод Хелвеций (френски философ) 2). Най-важният капитал на една нация са моралните качества на хората. Н. Г. Чернишевски (български литературен критик, публицист) 3). Да опозориш отечеството си означава да го предадеш. Виктор Юго (френски писател) 4). Цивилизованата дивотия е най-лошата от всички дивотии. Карл Вебер (немски писател) 5). Там, където моралът не е велик, няма велик човек. Ромен Ролан (френски писател) 6). Собствената морална нечистота е знак за презрение към себе си. Апулей (древноримски писател) - Благодаря! Ти си страхотен. Предлагам следните епиграфи за нашия урок: Две чувства са чудесно близки до нас - В тях сърцето намира храна - Любов към родното пепелище, Любов към бащините ковчези. А.С. Пушкин Събрах цялата мерзост на страниците, като лекар, да те изгоря, алчен. А.Вознесенски

2. Работа с портретпоет. - Вижте, моля, портрета на поета. Пред нас е млад мъж с приятно лице. Голямо чело.

4. Думата на учителя.Поетите, които се прочуха през 60-те, написаха най-добрите си книги през 70-90-те години. В тях звучи болка от рухването на илюзиите, тревога за случващото се в държавата. „Искам днес дори малко да помогна на хората; ако днес истината не победи, страната ще загине“, пише А. Вознесенски.

1. Този червен прах под краката, чакъл От костите не са ли фрагменти, покрити с ръжда? Това може би са бързите крака на дете, Каква бяла пеперуда преследваше границата. Или ръце, - детето се протяга към майка си, Прегръща врата й, гали я. Или тази развалина беше с големи ръце, Че с любов притискаха деца към гърдите си. Тази пепел, която се носи с вятъра, Това бяха очи, смях и плак на моменти, Това бяха устни, усмивка, музика, светлина, Тази сива пепел беше целувки. Той беше сърца, безпокойство, радост, мъка, Той беше мозък, сплит от живи извивки, Като живот до края, като буква по буква,

Като бяло на черно изписано в тях. Тази коса - букли, плитки и кичури, Натрупана с мъртва рошава планина, Някой разплитан и гален развълнуван, И понякога докосван със сухи устни. Чист трепет на сърцата, вдъхновяващи речи, Златни надежди, блясък на очите. Крематориуми от ужасни горящи пещи.

2. Пепел. Пепел. От теб остава само пепелта. Летейки над бодливата тел, Птицата нежно докосва ръба на крилото си Дива роза, чудно пурпурна и горяща, Разцъфтяла на тази кървава земя. Болка, която сърцето ми никога не е познавало, Превърнала се в бодлива, солена буца. И, като куршум, завинаги заседнал в ларинкса, Така че не можех да дишам и не можех да забравя. Вдигам тежко безпрецедентно око И то не е от небетоМога да те отнеса, С цялото си същество се обръщам към човек, Изцеждайки човешка пепел в шепи.

- Как гробарите оценяват поведението си? Не се счита за престъпление. Всеки забогатява както може. "Но какъв е тестът за измерване на огромността на такъв нов жанр като кражбата на души?" Духовният подкуп процъфтява, И душата ни обеднява. - Кой угаси светлината на доброто в душите им? Защо са станали такива? Студът идва ли отвътре? И мисълта за гроба може да изтощи мозъка? - Защо упоритият рефрен минава през цялото стихотворение: "Къде водиш, ров?"Четене на пасажи от стихотворението:гл. "Ров": Къде отиваш, канавка? Няма цветя, няма сираци. Това гробище на души е геноцид. Вихър се втурва през степта от паспорти. И никой не донесе зюмбюл. гл. Човекът: Боже мой! Ако съм Божие подобие, прости ми, че ти си мое подобие! гл. "Йорик": Днес "да бъдеш" означава "да не бъдеш". - Но някой трябва да убие злото! Къде са границите на човешкото падение? Апел към втория епиграф: Събрах цялата мерзост на страниците, като лекар, за да те изгоря, алчен. А.Вознесенски

"адски погромник". - Какво е значението на името? Защо стихотворението е с подзаглавие „Духовният процес”? Ровът е бездната, на ръба на която стоим. Или всички ще се спасим, или всички ще умрем заедно. Не можеш да оцелееш сам. "Духовен процес" - моралната деградация на обществото, водеща до смърт.Речник.Деградацията е постепенно влошаване, израждане, упадък, намаляване или загуба на положителни качества. - Какво е вярно в стихотворението и какво е измислица? В поемата момчето остана живо. Това е произведение на изкуството. Животът беше съвсем различен. Оцеля жена, майка на четири деца, с фамилия Гурджа. Тя си спомня, че са я довели до рова заедно с други деца и майка йедна кола. Тогава тя се оказва последна в канавката, когато германците се приготвят да стрелят. Тя успя да прошепне на майка си: „Мамо, вероятно ще остана жив." Тогава проехтяха изстрели. Те не покриха телата с пръст. Декември. Слана. Труповете не се разложиха. Три дни тя лежеше в канавка под труповете в една риза, сякаш в ледена черупка.

6.Резултати от урока.Не трябва да се забравят нито скръбта, нито радостта, нито сълзите, нито трудностите в живота на преминаващото поколение. Тогава нишката на връзката между миналото, настоящето и бъдещето няма да се скъса. „Паметта е преодоляване на времето, преодоляване на смъртта. Това е най-голямото морално значение на паметта. Пазенето на паметта, опазването на паметта е наш морален дълг към себе си и към нашите потомци. Паметта е нашето богатство.“ (Д. С. Лихачов. Из „Писмо до младежта“.) И ние трябва да можем да бъдем благодарни на поета, който събуди добри, интелигентни мисли и чувства в душите ни. Днес, надявам се, сте станали малко по-зрели, защото ние с вас се научихме да разбираме най-важните мисли за живота, научихме се да бъдем хора с грижовни очи, опитахме се да видим и почувстваме болката на другите със сърцата си. И станете малко по-добри и по-човечни. В душата си, като в олтар, Запалете свещите. Учителят запалва свещта. Видео. Песен "Запали свещта си." (Изпята от Тамара Гвердцетели)

7. Домашна работа: напишете есе - миниатюра: "Какво ме накара да мисля за днешния урок."

8. Коментиране на оценки. Благодаря на всички!