Условията на долните светове в живота след смъртта - Езотерична информация
Тайни, неизвестни, необясними, скрити...
Условията на долните светове в живота след смъртта
Живот след смъртта - условията на долните светове
Човек след смъртта си остава същият като приживе, същите качества на характера, паметта остава, единственото нещо, което се променя, е външната форма. Физическото тяло умира, остава само финото. В зависимост от това как е живял и действал през живота си, зависи по-нататъшното му съществуване в съответния подплан на астралния свят, условията на живот в който са различни.
I. Долна подравнина. Тази област на астралния свят се подхранва от енергиите на хората, живеещи на Земята, чиито чувства и желания предизвикват ужас и тръпки. Там витаят ужасни, зловещи мисловни форми, създадени от самите хора, понякога можете да видите това насън.
Атмосферата на този район е тежка, тъжна и мрачна. Отвращението от тази област се усилва от факта, че вътрешният свят на човека се изразява във външния му вид. Затова всички обитатели тук имат изключително отблъскващ вид.
Населението на нисшия астрал се състои от ужасна утайка на човешкото общество и измет, те са садисти, пияници, изнасилвачи, развратници, убийци, самоубийци, които по този начин са искали да се отърват от последствията на своето престъпление. Човек може да си представи зверския вид на такива хора, които не са се променили вътрешно, а само са загубили физическите си тела.
Тук те имат плашещ вид и мрачна, мръсна аура, която след това свидетелства за долни, жестоки мотиви и долни човешки страсти. Туземците жадуват за физически удоволствия, кипят от омраза, пълни с копнежи, които никога не могат да задоволят.
Те са много привързани към физическия свят, не могат да се откъснат от негокръчми, бърлоги, внушаващи мръсни желания на обичайните хора на тези места. Злата атмосфера на такива места е резултат от масовото им присъствие, невидимо за живите. Медиумите са обект на техните атаки, с изключение на много благородните и чисти. Те са обсебени от неразвити и слаби хора.
„Ще кажа също с няколко думи как Господ управлява ада. Адът обикновено се управлява от общото влияние на Божественото добро и Божествената истина, идващи от небето, чрез които общите усилия на ада се смекчават и ограничават; и освен това от специалното влияние на всяко небе и всяко небесно общество. По-конкретно, адът се управлява от ангели, на които е поверено да наблюдават ада и да смекчат неговата арогантност и вилнеене; понякога там дори се изпращат ангели, които го умиротворяват с присъствието си. Но като цяло всички онези, които са в ада, се управляват от страх, който е вроден на другите и внушен тук; но тъй като този страх е недостатъчен и постепенно изчезва, те се контролират от страха от наказания, чрез който те особено се въздържат от злото: наказанията в ада са многобройни, някои по-леки, други по-тежки, в зависимост от стореното зло. Изобщо най-злите духове се поставят над другите духове, които, превъзхождайки другите в измама и лукавство, могат с наказания и страх да ги държат в покорство и смирение; но самите тези лидери не смеят да прекрачат границите, които са им определени. Човек трябва да знае, че единственият начин за ограничаване на насилието и яростта на обитателите на ада е страхът от екзекуция, друг начин няма. (Е. Сведенборг)
„Светът все още вярва, че дяволът е начело на ада, който първо е създаден от ангел на светлината и след бунта си, заедно с неговия домакин, е хвърлен в ада. Това вярване възниква от факта, че Словото говори за дявола и Сатана, а също и за Луцифер, и че в тези думи Словото е взето в неговия буквален смисъл,като има предвид, че тук адът се разбира от дявола и сатаната: под дявола е този ад, който е зад и в който има най-много зли духове, наречени зли гении; а под Сатаната е онзи ад, който е напред и в който има духове, които не са толкова зли и се наричат просто зли духове. Луцифер се отнася до духовете, принадлежащи на Вавилон, т.е. онези, които мечтаят да разширят господството си дори до самите небеса. Че няма дявол, на когото адът да е подвластен, е ясно от факта, че всички онези в ада, както и всички тези в рая, са от човешката раса (срв. n. 311-317); а също и от факта, че от самото сътворение на света до ден днешен съществуват безброй от безброй духове, всеки от които е дявол в самата степен, в която той, докато е живял на земята, сам е станал такъв, противейки Божествения принцип. (Е. Сведенборг)
Но все пак за човека съществуването в долната част на астралния свят не е вечно, а само временно и това е необходимост за пречистване и промяна на неговото съзнание.
II. Следващият подплан на астралния свят е близнак на физическия свят, почти негово копие. В тази област живеят най-много хора, които са изчистени тук от дребни интереси, робство на страсти, егоистични цели. Тук няма престъпници и убийци, но има такива, които нямат нищо друго освен животински егоизъм, които имат примитивни желания, които през целия си живот са били заети с жажда за печалба, като използват всякакви средства, за да я постигнат, като измама, насилие, жестокост.
Тук хората са дребни, егоистични, физическият им живот е изцяло изпълнен с инстинктивни интереси. Животът свърши, хората умряха, без да угасят това в себе си. Човек може да накара другите да страдат, без да убива. Те се характеризират с раздразнителност, завист, гняв. Тетревожни и неудовлетворени, те са запазили земни желания, но не могат да ги задоволят, което носи големи страдания. В стремежа си да се свържат с хората, живеещи във физическия свят, мнозина удължават престоя си тук.
Те са изцяло потопени в интересите на земния живот. Именно от този регион мъртвите търсят контакт с живите чрез сънища. Те се опитват да повлияят на земния живот, могат да дават инструкции, съвети, по-често чрез сънища.
Намирайки се в тази област на астрала, вниманието на починалия лесно се насочва към Земята, така че ако емоционално го повикате обратно, това е много лошо за него, това само влошава страданието му. Онези, които живеят на Земята, трябва да имат съзнателно разбиране, че е невъзможно да призовете мъртвите, колкото и да искате. Това само пречи на развитието му.
Те се задържат в този подплан, докато има връзка с физическия свят, те няма да могат да я откажат. Само след прекъсване на тази връзка, жителят на тази област на астрала продължава.
„Представете си общество, състоящо се от такива хора, всеки от които обича само себе си, а другите само дотолкова, доколкото са едно с него, и ще видите, че любовта им е същата като между крадци, които се прегръщат и се наричат приятели, докато действат заедно, а щом се разпръснат и не признаят началниците си, те се нападат един друг и се нарязват. Ако разгледаме техните вътрешни принципи или погледнем в духа им, се оказва, че те са изпълнени с непримирима омраза един към друг, че вътрешно се смеят на всичко, което е честно и вярно, и дори на Божественото, което отхвърлят като празно нещо; това става още по-ясно от подобни общества в ада, за които ще стане дума по-късно. (Е. Сведенборг)
„Различни злини, присъщи на тези, коитоживее в себелюбие, състои се като цяло в презрение към другите, в завист, във враждебност към онези, които не ги облагодетелстват, във враждата, която произтича от това, във всякакъв вид омраза, отмъщение, хитрост, измама, безмилостност и жестокост. Колкото до вярата, те не само таят презрение към Божественото и към Божествените принципи, т.е. към истините и благословиите на църквата, но и пълни с гняв срещу тях. Когато човек стане дух, този гняв се превръща в омраза и тогава той не само не може да търпи пред него да говорят за Божествени неща, но дори пламва от омраза към всички, които признават Божествения принцип и му се покланят. (Е. Сведенборг)