Ведическа жена" Мит, спекулация или капанът на патриархата
В служба на негово величество

Текст: Елена Низеенко
Самите жени също говорят за идеята за някаква специална „женска съдба“ и „следване на женската им природа, дадена отгоре“, позовавайки се на хилядолетни традиции - не само славянски, но и индуски. Разбираме откъде идва понятието „ведическа жена“, защо е толкова търсено и как се опитват да ни вкарат в удобна рамка от всички страни.

„Женствеността“, едновременно агресивна и „опитомена“, е успешен пазарен продукт
Идеята не е нова: в патриархалните дискурси животът на жената се представя като някаква производна форма на живота на мъжа и нейното съществуване се регулира от всевъзможни „институции на благородни девойки“. Всъщност това винаги е образователна програма - набор от правила, необходими за изпълнението на практиката. И така, през 90-те българските рафтове се изпълниха с литература за женската кучка: защо е полезно да бъде тя и как да стане такава. В същото време на мода навлязоха и съзвучните тренировки: оказа се, че „женствеността“, едновременно агресивна и „опитомена“, е успешен пазарен продукт.
Един от маркерите на „истинската“ жена, чийто образ се популяризира от всички идеолози и почитатели на „истинската женственост“, е семейният статус или желанието да се доближите до него. Съпругата и жената в тази концепция са синоними. Етикетите тук са „служене на мъж“ и „женска съдба“, за изпълнението на които е необходимо да се спазват както определени поведенчески норми, така и стандарти за външен вид: „В леглото мъжете обичат закръглени и красиви форми. Талията определено трябва да е тясна”, „Жената трябва да се облича според мъжа си и както той харесва”. Отделен, задължителен елемент от дрес кода - поли, носенекоито са надарени със свещена и дори лечебна сила, основното е, че те „не са твърде кратки“, за да „акумулират“ някакъв вид „енергия“.
↑ Жена, която спазва предписанията , получава обещание за живот в хармония и щастие
Резултатът е ретроградно, антинаучно и осакатяващо психологическо състояние, но при определени условия закачлив образ - в крайна сметка на жената, която следва инструкциите, е обещан живот в хармония и щастие. Всъщност й се предлага модел на женственост – разбираема, достъпна, конкретна и убийствено тясна. Основната техника, с която работят "експертите", е разделянето на света на "мъжки" и "женски" и разглеждат отношенията и света като цяло изключително от тази гледна точка. Всяко действие и постъпка става част от (не)правилно осъзнатата женственост и мъжественост.
Експлоатацията на образа на ведическата жена използва патриотични, езотерични и психологически препратки, за да подсили основната идея: успехът на жената е само в равнината на взаимоотношенията и нейната основна задача е да „се подчини на съпруга си“ и да изпълни „женската съдба“ (до необходимостта да забременее не по-късно от пет години след брака).
Не е изненадващо, че голяма част от съветите за това как да станете подходяща жена се фокусират върху отделянето на достатъчно време, за да поддържате къщата уютна и в добро настроение. Първата заповед за ведическата съпруга е да следва съпруга си. Списъкът с качества, които тя трябва да притежава, варира. Някои говорят за дузина догми, други отиват по-далеч и предлагат шестдесет и четири точки - от способността да развълнувате съпруга, да заспи след него и да спи във всяка позиция до способността да разгадава сънища и да тълкува знаци. Разликата между тези списъци може би е в степента на детайлност, но общият тон е същият.

За новодошлитетази идеология, сила, власт и ресурси са концентрирани в ръцете на хората
Поддръжниците на ведическото знание предлагат да опишат тази система от знания като идеална за тези, "които са уморени от безкрайното бързане, крайни срокове и феминизъм". Като цяло феминизмът получава от ведическите последователи като агресивен модел, който убива женствеността в зародиш. Вместо това се очертава уверена граница между правата, възможностите и нормите на жените и мъжете. Равенство в такова понятие не може и не трябва да съществува.
Опасността се крие в това, че тези идеи се подкрепят и разпространяват от самите жени. В онлайн платформи, посветени на ведическата женственост, се създава уютно пространство на доверие и топлина, „женски кръг“, разбиращи хора подкрепят, казват, че проблемите могат да бъдат решени. И тогава има пряка инструкция. Например, че е най-добре да бъдете приятели само с жени и омъжени (тяхната енергия е най-правилна), опасно е да бъдете приятели с мъже (това е енергийно предателство на съпруга), не трябва да удряте кариерата си (това убива женската енергия) и по-нататък във възход. Това е придружено от обичайното, съвсем не ведическо желание да учим другите с какво ни тъпчат от детската градина: „И направете малко по-различно изражение на лицето - бръчките на челото ви изобщо не ви оцветяват.“
Капанът е, че откровено архаичните, неоснователни и псевдонаучни инструкции и насоки са разпръснати с привидно разумни идеи. Гледайте диетата си, занимавайте се с физическа активност и се поглезете с масаж - защо не? Друго нещо е, че грижата за себе си не трябва да се вменява на жените като задължителна част от тяхната идентичност и начин да служат на мъжете. Всъщност това е призив да се лишите от автономия. Жената в тази концепция няма право да съществува като самостоятелна единица и е длъжнада се представи пред обществото, особено пред мъжете: „Умението да останеш момиче е много важно. Директен, сладък, забавен, понякога смешен. Спомнете си една дама на пет години - и ще разберете какви жени са успешни. Общото място за такива общности е, че те учат да използват определена форма на женственост, за да получат определени резултати от мъжа.
↑ Опасност очаква в момента на загуба на критично мислене
Както при сектантството, колкото по-висока е уязвимостта, толкова по-висока е уязвимостта: след раздяла, преместване в друг град, поради насилие или предателство. Опасност очаква в момента на загуба на критично мислене, което се улеснява от нестабилно психологическо състояние, емоционална дупка или депресия. Ако една жена споделя поне част от нагласите на патриархалното общество, тя може да се идентифицира с него, особено в момент на криза в личните отношения или страда от липсата им. Добавете към това безкрайния тъп въпрос „Кога ще се ожените?“, пред който всеки от нас трябва да се изправи поне веднъж в живота си (и то ако има късмет).
Примамката в този случай е обещанието за хармонични отношения и пълна себереализация. А към ясните "полезни съвети" се добавя и изкусителният момент на "магическото" мислене. За да опростим, една от основните идеи на ведическата женственост звучи като „откажете се от еманципацията, облечете пола - и проблемите ще изчезнат“. Този трик ви позволява временно да се дистанцирате от решаването на проблеми. Опасността е те да не изчезнат никъде и след това да наваксат десетократно. И самата ведическа женственост се превръща в клетка и е необходима много сила, за да се измъкне от нея. Симптоматично е, че много оцелели от "ведическото" преживяване впоследствие сериозно се замислят за праватаЖени.
Основната уловка е, че за привържениците на тази идеология силата, силата и ресурсите са концентрирани в ръцете изключително на мъже. И задачата на жените, използвайки лостовете на "женското" влияние, е да получат част от тези блага от мъжки ръце. Тази концепция е погрешна в самата си основа - жените са поканени не само да се примиряват с положението на потиснатите, но и да се наслаждават на това, да използват всичките му "бонусите", да бъдат субсидирани от мъж и внимателно да усъвършенстват определени умения за подчинение, съблазняване.
Опасността от връзката на ведическата парадигма е, че тя мълчаливо одобрява пълното неравенство в отношенията. Мъжете и жените са поканени да докажат своята „мъжественост“ и „женственост“ в рамките на предложените стратегии, което от своя страна се превръща в благодатна почва за голямо разнообразие от проблеми: финансовата и психологическата зависимост на жената в такива връзки, емоционалното прегаряне и неврозите. Многоизмерността на човешки идентичности, партньорства, лични интереси – всичко това е извън фокуса. Както пее Сати Казанова, "няма нужда да си умен - трябва да запазиш любовта в сърцето си."

На фона на сегашния консервативен обрат в българоезичното пространство ведическата концепция изглежда органична. Той отговаря на необходимите патриархални условия: запазва и фиксира разликата между половете, поддържа хетеронормативната матрица, концентрира се върху единни „догми“ в отношенията, ясно очертава границата между нормата и ненормалното. За щастие това същевременно е и неговата слаба страна.