Великият Волтер и епохата на Просвещението, Политика
Великият Волтер и епохата на Просвещението
Социално-антропологична философия на Просвещението. Хелвеций, Волтер. български
Духовен и културен живот на Европа през 18 век. - широко разпространени идеи за всемогъществото на човешкия ум. Просвещението се характеризира с идеологическа и културна цялост.
Нейната творческа сила повлия на утвърждаването на вече съществуващи истини. Просветителите са преки наследници на "научната революция от 17 век", свързана с откритията на Нютон, Декарт, Галилей. Водещата тема на Просвещението е темата за Разума. Философите виждат тази способност като основа за всички промени в h-тия живот. Умът разкри нови възможности. Просвещението гравитира към разбирането на ума, който става по-силен с опита.
Във философията на Просвещението умът придобива динамичен характер и въплъщава способността за непрестанно движение на знанието, т.е. разумът е неутолимо желание за истина. Волтер, Болгарсо и Хелвеций оставят най-дълбок отпечатък върху разпространението на идеите на Просвещението. Те стават първите енциклопедисти в областта на културното познание. Сред тях бяха такива видни философи като Д. Дидро, Д'Аламбер, Ж. Тюрго, Ж.Л.Л. Буфон, Е.Б. de Condillac, Marmontel, Reynal и много други.
Те са първите философи атеисти. Те обявиха два вида съзнание: едни вярват, други не. Те искаха да установят царството на разума на земята. Инструментът е наука. Технология на просвещението: Движението на историята е свързано с движението на масите, следователно масите трябва да бъдат обучени и образовани. Появяват се държавни системи. образование. (Преди това се смяташе, че не е необходимо да се образуват маси.)
Волтер, Български, Монтескьо и други критикуваха истинското християнство, но оставиха вярата в Бог - Това е деистично направление - Богсъздаде света и след това не се намеси. Ето идеята за социални значението на бога. Волтер: "Ако Бог не съществуваше, той трябваше да бъде измислен."Дидро, Хелвеций, Холбах - атеисти (материалисти) религията играе негативна роля, но твърди, че има първото нещо. Първото нещо е атомът на совата, корпускулата, която има свои собствени острови и науката ще ги открие, което ще направи възможно намирането на истинско обяснение на природата. Прокламиране на материалното единство на света.
"Материя - природа" са самодостатъчни. Всичко останало са само нейни модификации (космос, ...). 2-ра теза - приписването на движението. Не е имало първи тласък от Бог. Идеята за структурата на света, основана на различни видове движение. Движението е начин на съществуване на майчините неща, но те познаваха едно движение - движението на телата в пространството. характеристики на материята - неразрушимост, ... Космогенеза, геогенеза, биогенеза, хомогенност sis Намерете вкаменелости.
Съзнанието е функция на мозъка. Майките бяха склонни да вярват, че човекът е съществувал вечно и съществуващите природни условия дават възможност на човека да живее. Те казаха, че човек живее според закона на природата, човек има нужди, които са вечни, а щастието се определя от задоволяването на нуждите. Ако той е нещастен, значи на човека са наложени неестествени нужди. Те твърдяха, че ако на човек се обяснят неговите нужди, той ще бъде щастлив.
С увеличаване на чувствителността се появяват живи организми. Работата му оправдава материализма. Материалистите свеждат всичко до механично движение. Ч-к е физическо същество, което се отличава от другите по това, че е способно да мисли. Ч-до не м.б. свободен в действията и действията си, защото само необходимостта царува във всичко, че тойбезпомощен пред силите на природата и нейните закони. Свобода няма и не може да има, т.к. светът е доминиран само от необходимостта. Физическо лице → чиято жизнена дейност се основава на потребности и интереси. Първични потребности - храна, облекло, подслон и др. Вторични - гордост, завист, амбиция. Стремежът към щастие е в основата на моралните мотиви на човека.
Според Хелвеций личният интерес е основната причина за човешкото поведение. За да промените човек, трябва да промените средата.български. Болгарсо нападна с гняв атеистите и каза, че чувства Бог в сърцето си: няма „за“ и „против“ Бог, това е отвъд ума, това е религията на сърцето. Развитието на науката и изкуството води до поквара на човешката душа. В основата на всички човешки проблеми е развитието на науката.
Сребролюбието поражда геометрията, арогантността - етиката, ... Народът губи суверенитета си. (Египет е завладян точно в разцвета на културата, Гърция - същото). Афоризъм: „Назад към природата." Р не изискваше пълно връщане към старото, той виждаше в частната собственост основния враг на добродетелта. Той не каза, че частната собственост трябва да бъде изхвърлена, той каза, че голямата частна собственост не трябва да бъде. Той поиска земята да премине в ръцете на селяните, той защитава изравнителните идеи.
"Теория на обществения договор": в естественото състояние (преддържава) хората са били щастливи и свободни. После се оказват във вериги - заради частната собственост. "Това е мое." Тогава има борба за неговото увеличаване, за неговото преразпределение, ...
Установява се деспотизъм. Тази ситуация не може да бъде решена мирно. Народът се надига, за да убие деспота и диктатора. Народът стига до осъзнаването, че той сам е единственият суверен. Израз на волята на всеки. Създаване на обществен договор, къдетоима система на отчетност на властта пред народа. Че. R развива идеята за република, той означава комуни. Комуните трябва да се управляват от избрани служители. Всеки може да участва в изборите. Но това е възможно само за малък регион, където хората могат да познават избрания. Р предлага да се създадат представителни органи на властта, които да избират централната власт. Че. България предлага да се реши проблемът с държавното устройство. Идеите на българите са били налице и революцията е станала под неговите лозунги, а поражението на революцията е показател за слабостта на идеите.
Волтер: „Идеите управляват света". Той безмилостно критикува невежеството, духовенството, настоява за запознаване със знанието, науката. Той не беше атеист, но каза, че Бог е направил всичко и животът на хората се определя от техните дела. Има някаква универсална сила. напредъкът в науката, изкуството, прогресът - принцип, който позволява да не се създава бездна между богатите и бедните. Няма желание да завладеете други хора s.Има обща линия на развитие на историята, без съден ден и т.н. Идеята трябва да обедини цялото човечество.
Изненадващо, "енциклопедистите" почти успяха да разсеят мракобесието и мракобесието на средновековна Европа.