ВЯТКА НАСЛЕДСТВО
с. Шурма
През 1750 г., с разрешение на колежа Берг, заводът е закупен от тулските търговци Мосолов, които също доведоха своите крепостни тук. Те се разшириха и построиха нов завод. През 1862 г. фабриките Shurma са взети от разрушените Mosolovs в държавна администрация. Те съществуваха там в първите години на съветската власт.
През 1833-1834 г. църквата е разширена с пристройка от западната страна, 2-те малки камбанарии, които са били върху нея, са счупени и на тяхно място е поставена оттеглена каменна камбанария. В клировическото дело за 1861 г. се съобщава за някакъв „проход“ (възможно подземен) и порутена ограда около църквата. Както се казва, подземният проход, облицован с тухли със сводест таван, беше свързан с къщата на Мосолови; по някакъв начин беше открит след затварянето на църквата, когато кон падна в нея, но веднага беше погребан, нито местните власти, нито музеят, който работеше по това време в Шурма, не проявиха интерес към него.
Към 1870 г. топлата църква се оказва малка и крехка, а дървеният й таван започва да заплашва да падне. Ето какво съобщава докладът на духовниците за 1870 г. за състоянието на църквата: „Сградата е каменна със същата отделна камбанария. Студената църква е силна. В топлата църква все още има дървен таван - той не изглежда надежден за много дългосрочно съществуване - и дъното на стените, поради своята тънкост и крехкостта на зидарията, през пролетта изстива през пролетта и през пролетта излиза влага, освен това тази църква е топла, много, много тясна, когато хората се събират, дори в някои прости дни, особено в неделя, и още повече в дните на патронния и дванадесетия празник s - камбанарията е много добра и издръжлива ".
Едва през 1885 г. топлата църква е разрушена и вместо нея е построена нова, голяма с тухлени сводове със същата конструкция.камбанария в една връзка. С благословението на преп. Аполос, епископ на Вятка и Слобода, тя е ръкоположена през същата година.
В изявлението на духовенството за 1887 г. се съобщава за църквата: „топла църква и камбанария, свързана с нея, са силни, студена църква, макар и силна, но тъй като не съответства по размер нито на топла църква, нито на камбанария, трябва да бъде възстановена“.
През 1890 г. Шурмините нареждат на провинциалния архитект В.М. Дружинин проектът на студена църква, която е построена от 1893 до 1899 г., по план и фасада с разрешение на епархийските власти. Бившият студен храм е разрушен.
През 1899 г. зидарията на новия храм е завършена грубо и покрита с железен покрив. През 1902 г. е измазана и са положени подовете на колбите. Подовите плочи са направени от колба, донесена от селището Кукарки. Владимирски засади тополи. Устройството на студения храм е завършено през 1907 г., като в същото време е свързано с топло.
Напредъкът на строителството беше наблюдаван от църковния надзирател А.С. Kashirskikh, доверени Shurma търговци Slesarevs. Той обикаля селата на енорията, събирайки дарения и строителни материали. За това, след построяването на храма, Светият синод изпраща благословия не само на търговците Слесарев, но и на техния настоятел.
Майстор Петиганов монтира калорично отопление в сутерена на църквата. В студената църква е поставен висок резбован иконостас, дело на резбари от Казан. Известно е, че един от резбарите, Рузавин, се оженил и останал завинаги в Шурма. Стените и колоните му са изрисувани от камски богомази. Желязната ограда на каменната ограда на църквата е направена от работниците на завод Шурма.
Престоли: 1) главна, топла църква Рождество ХристовоХристова;
2) в топлия храм отдясно, в чест на св. Николай;
3) вляво, в чест на пророк Илия.
Опис на църковни имоти от 1858 г., копия от изповедни картини от 1792 г. Пред църковния кръг е имало всички книги, но през 1915 г. е посочено, че някои от тях са порутени.
Специални забележителности: сребърни позлатени одежди върху изображенията на Неръкотворния Спасител, Николай Чудотворец, Божията майка (на първия ред на иконостаса); Престолно Евангелие в метална подвързия с метални изображения на Всевишния и 4 евангелисти сребърно-позлатени, върху дъска в средата на кръста; пътно евангелие от тъмночервено кадифе с изображения на горната дъска на Възкресение Христово, 4 евангелисти върху 84-каратово сребро; 5 кръста, кадилница, 2 сребърни позлатени подноса; позлатен сребърен кръст с релефни изображения, 84-ти стандарт.
Пристигането на Долна Шурма. Още преди основаването на завода, през 1722 г. в Болшая Шурма има 66 домакинства с 207 жители (очевидно мъже). През 1740-те години в завода има 283 приписани селяни и 275 новодошли. В доклад до Държавната колегия на Берг през 1760-те години се посочва, че в завода в Шурма „приписва състояние. а купени селяни изобщо няма. Веднага е посочен съставът на фабричните работници: „1. фабрики, прехвърлени от другия му животновъд Мосолов от селата на селяните - 37, 2. шведската нация - 5, 3 Приписани към тази фабрика ... без да помнят родство - 43. Общо има 100 души от мъжки пол.
През 1799 г. в енорията на църквата има 192 двора, през 1810 г. - 230. През 1819 г. има 1200 енориаши. и 1 358 ж.п. Два камъкацъркви. Седмични пазари в неделя. Мемориалната книга на провинция Вятка за 1873 г. съобщава: в завода има 1500 души, 2 църкви, 2 училища (женски и мъжки), заводът има болница, поддържана за сметка на земството. В данните на статистическия комитет на Вятка за 1874 г. се съобщава, че в завода Шурма има 428 къщи (от които само 1 е каменна) с население от 4930 души (2334 m.p. и 2596 l.p.). Жителите на завода са били ангажирани в работа в фабриките за топене на желязо и 2 крини, търговия и разтоварване на нарязан дървен материал на кейовете. В допълнение към две църкви, две училища и фабрики, заводът имаше областен съвет и 6 питейни заведения (повече, отколкото във всяко друго село в окръга по това време).
Към 1910 г. в енорията има 13 села с население: православни българи 2385 м.п. 2395 ч.п., покръстена Мари - 325 м.п. и 347 ж.п., староверци - 171 м.п. и 184 т.т. в река Вятка... Повечето от енориашите се занимават със земеделие; безимотните обитатели на фабрики са ангажирани със сезонна работа и товарене на дървен материал на салове на кейовете. Участие пчелен мед. вещ болница във фабриката, тук е волостното правителство и пощенската телеграфна служба. Параходен кей Шурминская в 1 верста. В близост до завода минава Казанският тракт.
В енорията към църквата „Рождество Христово“, гробищната Петропавловска църква, 3 параклиса и в село Максинери са придадени братско противоразколническо училище. Всяка година от древни времена през Шурма минаваше пони шествие от град Вятка със свети икони..
Най-близки църкви: Горна Шурма - 1 ½ версти;
с. Актигашево - 10 версти;
с. Лазарево - 17 версти;
с. Голям Рой и българският Турек - 14 версти.
Прич: 1798 г. - 2 "свещеници" и дякон;
1915 г. - 3 свещеници, дякон и 3 псалми. Те имаха право на заплата от държавната хазна: свещеник - 300 рубли, дякон - 150 рубли и псалмист - 100 рубли.
Първите известни свещеници: о. Вартоломей Ватлов („умрял” през 1798 г.), о. Петър Буевски (1779-1798), о. Стефан Ложкин (1799 - 1828).. В началото на 20 век тук са служили: о. Никандр Зорин, о. Павел Селивановски, о. Михаил Шкляев, о. Михаил Романов (починал от настинка през 1918 г.).
Тук, в Шурма, в семейството на духовник, известната духовна консистория V. I. Yatsk.
В съветско време енорията на църквата Нижне-Шурма включва 16 населени места, в самата Шурма през 1936 г. има 1820 вярващи. Запазен е списък на вярващите, които са били на изповед и причастие през Великия пост от 1936 г. - общо 860 души, от които 237 в с. Шурма. икони на река Шурминка и за разрешаването на кръщелната слава със светена вода в домовете на вярващите.
За да разбият църквата, местните власти наели гостуваща бригада, която през цялото лято на 1937 г. премахва кръстовете, позлатения покрив от куполите, издълбава подпорите, за да събори камбанарията, но въпреки факта, че тя остава само на 2 подпори, не успяват да я съборят дори с трактор. От него искали да построят основно училище, но само за 2-3 години го съборилитухла по тухла, когато камбанарията беше взривена, но огромните камъни не можаха да бъдат разглобени на отделни тухли и дълго време лежаха около църквата.
През 1937 г. с решение на изпълнителния комитет на окръжния съвет на Шурма сградата на църквата е прехвърлена на окръжния комитет и е заета от различни институции. През 1948 г. в него се помещават: библиотека (олтар), ресторант и учебен център на RVC (зала и втори олтар), гараж на Роскоопстройторг (втора зала и коридор), ковачница на районния промишлен комбинат (вратница) и колбасарска работилница на промишленото предприятие RPS (църковен офис).
От описанието на състоянието на църквата през 1948 г.: „Сградата на църквата е каменна, която е построена през 1846 г., а втората половина (пристройка) на църквата е построена през 1907 г. Отвън и отвътре сградата е измазана, покрита с желязо, състои се от 2 секции (стари или нови) или топло и студено, с пристройка към камбанарията.
Камбанарията е наполовина счупена. Ликвидирани са оградата и иконостасът, подът в старата половина е разбит, желязото от покрива е свалено от 1/3, дограмата е непокътната, няма кръстове на църквата. Помещенията на църквата са преградени с две основни стени, които са измазани от двете страни. Отношението към изграждането на църквата от страна на колхоза, особено по време на войната, е недостатъчно.
През 50-те години на миналия век сградата на църквата е била заета от фабрика за масло и все още работи.
-
30 ноември 2013 г
Новини на сайта
2019 г.
В групата "Vyatka: Legacy" (3708 читатели) разделът "Дискусии" е актуализиран. Някои теми са редактирани, други са премахнати.
Секцията „Live History Journal“ беше възстановена, този път за 2019 г. Ежемесечно ще публикува материали и снимки, публикувани в групата "Вятка: наследство"
В раздела „Град Вятка и неговите обители“ са добавени материали за историята на Вятската духовна църквасеминарии
Създаден е нов раздел „Изгнаници и военнопленници в Кировска област през 1930-1950-те години“, в който ще има материали за изгнаници от балтийските държави и военнопленници, които са били на територията на Кировска област.
В раздела „Изгнаници и военнопленници в Кировска област“ са добавени материали за заточените естонци в Лебяжье (мемоари).
Темата "Степановски бунт: как се случи" е добавена към раздела "Степановски бунт от 1918 г."
Създаден е нов раздел „Търговски семейства от Вятска губерния“. Тук ще бъдат събрани материали за всички търговци и търговци на Вятка.
В раздела "Съветските митове в историята на Вятския регион" е добавена тема за измислен глад по царско време.
Секцията „Съобщения“ е пресъздадена.
В раздела "Преброяване от 1897 г. Ухимска волост" информация за селата Лепешкинская, Ходиревская, Шелеметевская, Займище на Георги Анисимов, Над река Плоская Мушиха също.
В раздела "Окръг Елабуга" са добавени теми за браковете за 1913 г. и служителите на град Елабуга. В раздела "Дребнобуржоазни семейства на Вятска губерния" е добавена тема за град Елабуга. Данните за селяните от селата Тарловка и Трехсвятская са добавени в раздела „Селски семейства от Елабужския окръг“.
В раздела „Селски семейства от Уржумски окръг“ са добавени материали за семейство Дудорови от село Михеево
В раздела "Окръг Елабуга" са добавени теми за браковете за 1913 г. и служителите на град Елабуга. В раздела „Дребни буржоазни кланове на Вятска губерния“ са добавени имената на дребните буржоа в град Елабуга. Данни за селяните от селата Колосовка, Подмонастырка, Студений ключ са добавени в раздела „Селянски семейства от Елабужския окръг“.
В раздел „Преброяване1897 г. Ухимская волост" добави информация за селата Болшебагаевская, Малофрандинская, Шураевская, допълнена за село Касаткинская.
В раздела „Преброяване на 1897 г. Ухимска волост“ е добавена информация за още три села. Общо вече са съставени списъци на домакините в 51 села на волостта.
В раздел "Вятски окръг" е добавена тема за жителите на село Рябово. В раздела "Уржумски окръг" са добавени нови материали: "Ескортният екип на Уржум. 1918" и "Селскостопанско преброяване от 1917 г. Списъци на жителите".
Темите „Елабужски благотворителен дом за бедните“ и „230-ти резервен пехотен полк (Елабуга)“ са добавени към раздела „Елабужски уезд“.
Разделът „Книги по история на православието“ е преименуван на „Издания по история на Вятския край“ с разширена тема.