Въпросът за изоставянетопредписана молитва
Молитвата или, както я наричат хората от нашия регион, молитвата, е неразделна част от живота на мюсюлманина за мюсюлманина. Той е предписан от Върховния Създател и води човек към щастие и в двата свята. Мюсюлманинът добре знае, че първото нещо, за което ще бъде попитан в деня на Страшния съд, е за молитвата. Затова той трябва да обръща специално внимание на молитвата през целия си живот.
Мюсюлманинът вярва, че изоставянето на молитвата е най-тежкият от големите грехове. Това е основната причина за наказанието в деня на Страшния съд. Тъй като молитвата е най-важното дело на вярващите, Аллах я е поставил начело на добрите дела. А отказът от молитва е най-лошият от греховете на грешниците и лицемерите. Необходимо е да разберем, че нашата съдба в следващия свят зависи от приемането на нашите молитви от Всемогъщия. Ето защо е необходимо да се подходи към този въпрос по-сериозно.
Коранът казва за вярващите: „Ще попитат за грешниците в райските градини: „Какво ви доведе до сакар (огнен ад)?“ Те ще отговорят: „Ние не извършихме молитвата, както мюсюлманите я извършиха ...“ - Сура ал-Мудасир, стихове от 40 до 47.
Всемогъщият също казва: „Горко на онези, които се молят, които са небрежни в молитвите си” Сура Ал-Маун, айети 4-5.
Пророкът Мохамед също каза: „Този, който умишлено изостави молитвата, той загуби защитата на Аллах“ (Ахмад, 421/6).
Умар ибн Хаттаб, Аллах да е доволен от него, каза: „Няма дял за онези, които, бидейки в исляма, не извършват молитва.“Хукм на оставяне на молитва
Този, който е напуснал молитвата, се счита за фасик (нечестив), който е извършил голям грях. Това мнение е подкрепено от целта на плейд от мюсюлмански учени като: Махул, Аз-Зухри, Хаммад ибн Зейд, Вакиг, Абу Ханифа, Малик, Аш-Шафиги, някои ханбали смятат това мнение за по-правилно, като ибн Кудама.
Разчитат наредица доказателства. Ето няколко:
Всемогъщият казва: „Наистина Аллах не прощава, че му е дадено като партньори и прощава всичко освен това“ - сура ан-Ниса, аят 48. Тоест този, който напусне молитвата, не ангажира основното нещо - даването на партньори на Аллах.
Също така, Пратеникът на Аллах, мир и благословия да бъде върху него, каза: „Наистина Аллах е забранил огъня за онзи, който казва „Ля иляхе илля Аллах“ (Няма достоен за поклонение освен Аллах), докато желае лицето на Аллах.“
Основният аргумент е следният хадис: Цитира се от Убад ибн Саммит, Аллах да е доволен от него, който казва: Чух Пратеника на Аллах, с.а.в., да казва: „Пет молитви бяха направени от Аллах задължителни за неговите раби. Който ги изпълнява, без да пренебрегва нито едно от тях (без да пренебрегва техните права), той ще има споразумение с Аллах, че Той ще го въведе в Дженнета. А който не ги е изпълнил, за него няма да има съгласие от Аллах. Ако пожелае, ще го накаже, а ако пожелае, ще го въведе в рая“. Този хадис е цитиран от имам Малик в неговия труд "Муватта".
Ние, за да преодолеем мързела си, трябва да знаем, че предписаният намаз (намаз) е първото дело, за което човек ще бъде помолен, и последното нещо, което Пратеникът на Аллах завеща на своя уммат преди смъртта си, казвайки: „Погрижете се за намаз, погрижете се за намаз и за това, което са овладели вашите десници.“ Молитвата е последното нещо, което ще изчезне от религията; когато молитвата изчезне, изчезва и самата религия. Пророкът, мир и благословия да бъде върху него, каза: „Възлите на исляма ще бъдат развързани един по един и хората ще се хващат за всеки следващ възел. Първият, който ще бъде развързан, е възелът на вземането на решения в съответствие с низпосланото от Аллах, а последният от тях ще бъде молитвата.