Времето за героизъм дойде! „Как се създава Първото народно опълчение – Енциклопедия на безопасността

През 1611 г. в Българското царство е сформирано Първото народно опълчение под ръководството на Прокопий Ляпунов, Иван Заруцки и княз Дмитрий Трубецкой, които се опитват да освободят Москва от полска окупация.

В съседен Рязан управляваше амбициозният благородник на Думата Прокопий Ляпунов, който в миналото подкрепяше Лъжливия Дмитрий I, играейки голяма роля в неговото издигане. След убийството на Лъжедмитрий I Ляпунов не се закле във вярност на Василий Шуйски и участва във въстанието на Болотников. Тогава той се скарал с болотниковците и преминал на страната на цар Василий. По време на московската обсада, когато столицата беше обсадена от Тушините, той оказа голяма помощ на Москва с подкрепления и храна. По това време Ляпунов беше отбелязан от царя за неговата лоялност и усърдие. Ляпунов все още не харесваше Василий Шуйски и защитаваше интересите на княз Михаил Скопин-Шуйски, дори го покани да стане цар. След внезапната му смърт губернаторът започва да изпраща писма до градовете, обвинявайки цар Василий в умишлено отравяне на Скопин и призовавайки всички да въстанат срещу Шуйски. С подкрепата на своя народ цар Василий Шуйски е свален.

Първоначално Ляпунов реагира положително на решението на Болярската дума да избере за цар полския принц Владислав, изпрати сина си Владимир с поздрав до хетмана Жолкевски. Но вестта за полското предателство бързо се разпространява из България. От поляците, с хитрост, избата на Троице-Сергиевия манастир Авраам Палицин успя да избяга, разпространявайки истината. А братът на Прокопи Захар Ляпунов тайно изпрати новини за намеренията на интервенционистите на брат си. Оказа се също, че дори подчинението на полския крал не спасява от насилие. Градовете, които допуснаха поляците, претърпяха погроми и опустошения. Писмо от Смоленск иБрянските благородници - с надеждата да запазят имотите си, те първи влязоха в служба на царя, но имотите им бяха разграбени, близките им бяха убити или отведени в плен. Опитите за постигане на справедливост в съда или поне за изкупуване на роднини от плен не доведоха до нищо. Хората, които отидоха в Полша да търсят съпруги и деца, "загубиха главите си там", а откупът беше взет от тях. Прокопий Ляпунов изпраща ултиматум на болярското правителство: ще изпратят ли обещания „православен“ Владислав в царството или цялото споразумение е лъжа? В този случай той заплашва да се „бие до смърт с поляците и литовците“ и започва да изпраща собствени призиви.

Освен това патриарх Ермоген, който първоначално е бил склонен да се съгласи Владислав да бъде избран за български цар, при условие че князът приеме православната вяра и спазва всички български обичаи, също открива, че „отстъпките“ на поляците са лъжа. Разбирайки плановете на врага и откривайки заплаха за държавата и православната църква, Хермоген, без да се поддава на натиска и заплахите на боляри-предатели и поляци, освобождава московчаните от клетвата към Владислав, проклина него и царя и започва да пише и отправя призиви към верните синове на България, призовавайки ги да се застъпят за православието и отечеството. „Виждате как се разграбва отечеството ви, как се кълнат в свети икони и храмове, как се пролива невинна кръв ... Бедствия като нашите никъде не са се виждали, в нито една книга няма да намерите такова нещо. Патриархът призова: „Бъдете смели, въоръжете се и се съгласете помежду си, сякаш сме се освободили от всички врагове. Времето за действие дойде!“

героизъм

Патриарх Ермоген на паметника Хилядолетие на България

Поляците, след като научиха за това, решиха да потушат въстанието в зародиш и хвърлиха голям отряд на Сумбулов срещу Ляпунов, който заедно с банда на ЗапорожкаКазашкият атаман Наливайко открива губернатора на Рязан в Пронск и обсажда този слабо укрепен град. Пожарски обаче се притече на помощ на Ляпунов. Той бързо събра силите си и, оставяйки малък отряд за защита на крепостта, бързо тръгна към Пронск. След като научиха за подхода към Ляпунов на помощ от Зарайск и други градове, шляхтата и казаците вдигнаха обсадата и избягаха. Отрядът на Зарайския губернатор с отрядите Коломна и Рязан пристигна навреме и не ги намери. Веднага след като Пожарски успя да се върне в Зарайск, същата нощ казаците, надявайки се да изненадат малкия гарнизон на града, нахлуха в затвора. Но самият княз Дмитрий поведе своите стрелци от Кремъл в атака. В затвора се разрази ожесточена битка. По заповед на управителя портите на града бяха затворени. Разбойните казаци бяха безмилостно унищожени. Някои от тях все пак успяха да избягат от Зарайск, но много бяха убити по време на преследването.

дойде

героизъм

Иван Заруцки. По-късни изображения

Трябва да се отбележи, че в началото на 1611 г. патриотичната кореспонденция между градовете става изключително силна и се разширява. Дори когато княз Скопин-Шуйски организира северното опълчение през 1608-1609 г. Българските градове се споразумяха за обща съпротива срещу врага. През 1611 г. броят на такива чернови на писма нараства значително. В много списъци те обиколиха всички краища на българската държава. Специални пратеници обикаляха от град на град, от окръг на окръг, свикваха народа на общо събрание с камбана, четеха писма и призоваваха всички да се вдигнат за прогонване на чуждите нашественици от българската земя. На събранието бяха написани писма от целия свят, призовавайки ги да отидат "на предателите на суверена", на интервенционистите.

Населението на градовете и селата с ентусиазъм откликна на тези чернови на писма. Мнозина вече са преживели действията на интервенционистите или различнибанди (грабежи, кланета, насилие). Нараства националното съзнание на широките маси. На сборовете се обсъждат въпроси за организацията на опълчението и самоотбраната. Хората целуваха кръста, заклеха се да стоят заедно в битката за родината си, да не служат на полския крал, да се бият до смърт с чуждите нашественици. Воините бяха изпратени на сборни пунктове, там също бяха докарани оръжия, оборудване и храна.

Много градове откликнаха на призивите на Ляпунов, патриарх Хермоген. Опълченците от Нижни Новгород (в чиито редици очевидно е бил и Кузма Минин), Ярославъл, Владимир, Суздал и Кострома се присъединиха към Рязанските отряди. Тула и Калуга веднага реагираха. Много градове от Волга и Сибир се отзоваха. От тези градове към Москва се отправиха пеши и кавалерийски отряди, за да участват в освобождението на българската столица.

В Нижни Новгород и Балахна е съставен запис за целуване на кръст и е организирана клетва. В него се говори за целите на земското опълчение, създадено за освобождаване на Москва: „какво сме за православната християнска вяра и за Московската държава и не изоставаме от Московската държава“. Според записа за целуването на кръста, бъдещите опълченци се съгласили да "застанат заедно" срещу полския крал Сигизмунд III и неговите български поддръжници. За да направите това, беше необходимо да се поддържа мир сред онези, които се събраха в милицията: „... и не съдържайте никакви неясни думи помежду си и не вдигайте никакво зло, в тълпа и заговор и никакво зло намерение, не идвайте срещу никого, и не ограбвайте никого помежду си, и не бийте никого, и не наранявайте никого помежду си над никого.“ Въпросът за бъдещия цар не беше предрешен: „И кого ще ни даде Бог за Московската държава и за всички държави на Руското царство на суверена, и ниеслужете му на суверена и правота и добро желание във всичко наистина, според тази целувка на кръста. С приемането на кръстоцелувателния запис не беше изключена възможността принц Владислав да бъде наречен. „Но ако царят не ни даде своя син на Московската държава и полски и литовски хора от Москва и от всички московски и украински градове, той няма да се оттегли от близо до Смоленск и няма да вземе военни хора: и ние ще се бием до смърт“

Втората част от опълчението бяха казаците - бившите тушини, водени от болярина Дмитрий Трубецкой и донския атаман Иван Заруцки. Към хората от Рязан се присъедини и стюардът Туш Просовецки, чийто отряд беше разположен северно от Москва. Много командири на починалия „цар Тушино“ станаха част от народното опълчение, тъй като след смъртта на Лъже Дмитрий II не знаеха на кого да служат и сега се надяваха да продължат своя „свободен живот“. Въпреки че имаше много, които съзнателно искаха да се изправят "за земята и православната вяра" и мразеха поляците.

Самоувереният и жаден за власт Ляпунов вярваше, че може да запази в ръцете си съюзници измежду бившите Тушини. Затова той не само се споразумя с атаманите, които стояха близо до Калуга и Тула, но и призова казашки подкрепления, всички отдалечени казаци с нисък ранг, обещаващи заплати и военно оборудване. Благодарение на такива призиви големи маси казаци се събраха близо до Москва от всички страни. В резултат на това те превъзхождат провинциалното служебно благородство, на което разчита Ляпунов, което в крайна сметка води до разпадането на Първата милиция.

Падането на Новгород. "Псковски крадец"

Автор: Александър Самсонов Статии от поредицата:Неволя