Вътрешни системи
Според традиционните представи човешкото тяло е цялостна система, която отразява структурата на целия макрокосмос.
Вселената в китайската философия е вместилище за енергията Чи, която се ражда в Безначалното (у дзи) и се проявява в Двойственото (тай дзи). Всички неща (wan wu), напускайки Безначалното, преминават през цикъла на своето съществуване, връщайки се отново към Безначалното. Така светът има свой вектор, свое движение, своя логика. От Безначалното към Проявеното - движение надолу, от Проявеното отново към Безначалното - движение нагоре. Нещата, появявайки се, придобиват своя смисъл в Проявеното и по този начин изпълняват своята функция, връщайки енергията нагоре в ново качество. Човешкото тяло е устроено по подобен начин. Освен това има доста ясна циклична система със собствена вътрешна йерархия. Енергията Чи в човешкото тяло преминава последователно нагоре и надолу през редица етапи на развитие: от фин импулс до материално въплъщение, след което се връща нагоре с нова енергийна идея. Движението на енергия претърпява серия от трансформации, както следва:
- sheng /sheng- под формата на енергиен импулс, който свързва човек с неговия водещ егрегор и се усеща като поява на силен интерес или вдъхновение
- и /yi- под формата на намерения или намерения, които се проявяват под формата на съзнателни волеви импулси, повече или по-малко точни инструкции на ума * или волеви действия
- nian /nian- това, което обикновено се разбира под думите "умствена дейност" или "логичен ум"
- sin /xin- умствено-емоционален, усетен като действие "по заповед на сърцето"
- qi /qi- осигуряване на енергия за тялото и неговите физиологични функции
- дзин / дзин- на това ниво енергията се преразпределяоргани и проявата му в .
- под форматали /ли, изразено във външни физически усилия.
Китайските медицински концепции имат ключови разлики от западната медицина:
- Тялото е цялостна система с ясна йерархия
- Неразривната връзка на физическите с емоционалните, умствените и духовните процеси с доминиращата роля на духа шен.
Структурата на тялото е подобна на работата на държавата. В него не може да има хаос и безпорядък, но има координирана работа на всички участници. Духът шен контролира всичко, което се контролира от сърдечната система на син, докато работата на сърцето е отговорна и за интелектуалния принцип в човека. Сърцето играе ролята на крал или владетел на цялото тяло (а не на мозъка, както смята западната медицина). Мозъкът е топологично свързан със сърцето и играе ролята на кабинет на министрите при владетеля. Трябва да се отбележи, че терминът „сърце“ означава, първо, самото сърце, като орган и системата от кръвоносни съдове, второ, канала на сърцето и точките, съответстващи на него, и трето, системата на висшата нервна дейност. Духът шен дава импулс, сърцето го усеща и организира специален вид енергия, разпределяйки я по каналите. След това се задвижват структурите на други органи, всеки от които изпълнява своя специална роля. Под "орган" (zang-fu) разбираме системата от орган, която включва самия орган zang като основа, паралелния орган fu - кух орган, съответните канали jing и luo, както и извънмеридианни точки. По аналогия с държавата, всеки орган е като отделен регион със собствена административна структура. Функцията на всяка система от органи се свежда до: 1.управление и разпределение на определен вид енергия 2. управление на съответната емоционална дейност.
Всеки орган има собствено енергийно ниво: Сърце - шън Черен дроб - и Перикард - син Бели дробове - ци Бъбреци - дзин Далак - ли
Във всяка от тези системи може да възникне както стагнация и пропускливост, така и излишък и недостатъчност. Всички тези системи трябва да бъдат балансирани и да извършват добре координирана вертикална работа, тъй като хуманното правителство умело управлява държавата си. Отбелязваме още веднъж, че духът шенг винаги играе водеща роля, той е този, който може да компенсира загубата на енергия на всяко от нивата. Докато духът шен е жив, човек запазва способността си да се бори за живота. Духът на шен е идеологическото ръководство на цялата система. Взетото от човек решение, за да стане реално, трябва да включва всички нива на неговата енергия. В противен случай решението може да бъде емоционално, но необмислено, обмислено, но слабо, желано, но неосъществимо, интересно, но идеологически празно и безсмислено. Правилният мисловен импулс преминава през етапите на вдъхновение - интуитивно намерение - интелектуално обсъждане - емоционално усещане - енергиен прилив - и физическо действие. В тренировките тялото излиза от грубата структура на тялото, с помощта на движения и умствени импулси, превръщайки тялото в „Храм на Духа“.
Движението във външния свят - обектите - е действие. Действие - в смисъл на взаимодействие, движение на части от тялото (но не и на ума), осъществяване на контакт с други обекти, но реално ли е действието? и може ли да се направи? Действие - обикновено включва хоризонтално разширяване, хоризонтално стесняване означава преминаване към вертикала. Вертикалното действие обикновено е чувство. Имас оглед НЕ на емоционално оцветени реакции, а на вид интуитивно усещане. Интелектуално-чувствена дейност, включително мислене за логически заключения - и други междинни процеси - връзката на хоризонтални и вертикални планове.
И така - възможни са действия в областите:
- Сферата на реалното, проявено действие е в заобикалящия свят на предметите. Всъщност е невъзможно да се решават проблеми и съзнателно да се променя средата в него Поради своята инертност двойнственост отделяне от семантичния план.
- Сферата на умствената дейност - чувства, възприятия, интелектуална дейност, изводи. Процесите в тази сфера се възприемат като фини, но нереални. Неизбежен като настроение и слаб като контролируемост. Нереалността и непрактичността на вътрешния живот тук, както никъде другаде, е очевидна. Дуализмът на умствената дейност в противоречията на външно и вътрешно, ум и тяло, желано и действително, реално и идеално. Желанието да се наложат законите на света на реалните неща в тази област, да се въведе системност, както и желанието да се контролира, води до неизбежно психологическо насилие и като цяло до загуба на ефективност на психичната сфера. Лекота, двойственост, нецентрираност, безотговорност, непрактичност и нелокалност.
- Сферата на усещанията е сферата на интуитивната дейност. Усещането е усещането за енергийни импулси на вектора на развитие или сферата на духа. Разбирането е свидетелство за интуицията и усещанията на ума. Сферата на вътрешно енергийно действие или по-скоро бездействие. Самата енергийна пълнота инициира създаването, промените и поддържането на усещания. Тук вече е възможна съгласуваността на съзнание и тяло. Усещането винаги е предварително действие и преди интелект. Но няма действие, няма ум, логика, размисъл иразбира се, всякаква практичност е немислима. По нивото на енергията, дълбочината на усещанията и пълнотата на енергийните импулси може да се прецени степента на реализация и успеха на външните действия на човека. Това е единственият наличен от видимите (по-точно усетени) критерии за ефективност. Нивото на енергия (дух) или енергийно съдържание обикновено е очевидно (т.е. усеща се от разстояние) и тъй като енергията на съзнанията на всички сатви е една, процесът на коенергия или паралелно енергийно запълване на всички съвкупни същества, т.нар. мир. В това разбиране външните действия, умствената дейност, усещането и сферата на духовната енергия са в неизбежна йерархична зависимост и координирано взаимодействие. Очевидно са възможни следните отклонения: - действие без разбиране → арогантност - действие без чувство → грубост - разбиране без чувство → безчувственост - чувство без разбиране → глупост - разбиране без действие → нерешителност - чувство без действие → слабост.
- Сферата на причинността - абсолютност, непроявеност, трансцендентност, липса на определения, извънзнаци, шунята. На усещанията е дадено да проникнат в тази област, където се съдържат причините и единствената възможна цялост на битието. Общуването с нея се възприема като откровение. Усещанията възприемат тази сфера като: - императив - усещане за свръхволя - естественост - хармония - свобода - щастие - съвършенство или всичко това е обобщено - усещане за трансцедентално.
Действието, включващо и съчетаващо всички сфери, може да се нарече РЕАЛНО.