За изграждането на Ириклинската ВЕЦ
Защо запомних тези редове? Защото те могат да бъдат приложени към нашите села, села и селища, които претърпяха същата съдба като учебника Матера по време на изграждането на Ириклинската водноелектрическа централа.
И отново редовете от произведението: „Първият човек, който преди повече от триста години реши да се засели на този остров, беше проницателен и умен човек, който правилно прецени, че не може да намери по-добро място от тази земя ...“
В нашата степна зона на брега на Урал възникнаха и села Малятино, Николск, Осетинка, Севастопол, Горни Ерик, село Шубартау, Клечка за зъби, Софинка, Орловка. Хората живеели, работели, пасяли добитък, садели хляб, тук с селища възникнали, в резултат на това техните гробища. И през нощта жителите на населени места, които попаднаха в зоната на наводнение във връзка с изграждането на водноелектрическа централа, трябваше спешно да напуснат обитаемите си места и да се преместят от обичайните си домове, да изоставят на произвола на съдбата всичко, което е придобито от прекомерна работа.
Ириклинская водноелектрическа централа е- водноелектрическа централа на река Урал в района на Оренбург, близо до село Ириклински.
Основната задача на Ириклинския водноелектрически комплекс е да регулира потока на река Урал, за да осигури гарантирано водоснабдяване на промишлени предприятия и населени места. По-специално, голямата Ириклинская ГРЕС е разположена на язовир Ириклинское. По пътя електричеството се генерира във водноелектрически централи.
Ириклинское язовир сега.
И каква е съдбата на тези села и села, които по-късно се озоваха под водата? Те са били наводнени при пълнене на басейна на водоема, като предварително обитателите им са били евакуирани.
Историята на тези села е различна, но в същото време те са обединени от трагедията на изчезването и разбитите съдби на много мигранти, откъснати оттехните основи. Това се отнася например за селища като Таналък, Уртазим, Орловка.
Тези селища възникват през 1743 г. като крепостите Таналицкая и Уртазимская, Орловският редут с казаците, които се заселват в тях. Тогава целта на служещата класа, населяваща тези места, е била да защити границите на България от джунгарското нашествие. През 1735 г. се появява Оренбургската крепост, по-късно преименувана на Орск, крепости са построени до Верхнеуралск като отбранителни структури с казаци, живеещи в тях. Тук се заселват служители, прехвърлени от линията Кама, както и калмики, нагаи, мещеряки.
Малятино и Севастопол също се появяват в тези части като гранични укрепления.
Ето как са изглеждали тези селища в началото на 20 век (1900 г.):
Таналък има 207 домакинства, населението е 1332 души,
Севастопол -16 ярда, 114 души са живели тук,
Орловка - има 75 домакинства и 476 души,
Малятино - 12 двора, 97 души.
Още в съветско време се появиха Осетинка, Софинка, Горни Ерик, Новоникольское, казахстанското село Шубартау, башкирското село Юмагузино. През 1905 г. татари от селата Зубочистка 1 и Зубочистка 2 идват тук от района на Переволоцк в търсене на по-добър живот, основават село тук, наречено на името на предишното си място на пребиваване -Зубочистка.
Планината Ерик. Получава името Горни според естеството на района, докато Ерик е водно течение, което изтича от реката и се влива в нея. Оказва се, че второто име също е дадено от естеството на района.
Осетин или осетинец. Основан в земите на село Бекетбая. Казахите от селото бяха преместени в държавната ферма на име Калинин. Преди това имаше номадски лагери на овчар, който разговорно се наричаше осетинец (спореднационалности). Новото село е образувано през 1958 г. като част от Адамовски район като селище на животновъдната ферма Заря комунизма.
След това откриването на никелови руди в близост до село Халилово и изграждането на Орск-Халиловския металургичен завод накараха правителството да мисли за изграждането на водноелектрически комплекс в басейна на река Урал, за да осигури технологичните процеси в новия завод, тъй като нямаше достатъчно вода.
През 1952-1953 г. се провежда активна политика на преселване на жители.
Село Красно-Уралск е заселено отново през 1953 г. от жителите на бившето село Севастопол, село Ново-Орск е попълнено с имигранти от таналичани и жители на Ново-Николск, село Кзил-Ту получава заселници от село Ново-Николск. На новото място се изграждат селището Шубартау в района на Адамовски и селището на работниците и служителите на Urtazymskaya MTS в района на Кваркен.
Четирите селища Орловка, Малятино, Таналък и Зубочистка бяха прехвърлени на две окрупнени колективни ферми на името на Хрушчов и село Тукай.
Колкото до гробищата. Как са били лекувани?
Четох работата на Распутин, защото неговото „Сбогуване“ е автобиографично, след като родното му село беше наводнено от Ангара, например инцидент на гробище,
диалог между ядосани жени и хора, съсипващи двора на църквата:
„Хайде, маршът на отседова, зли духове!“, извика Дария, задавена от страх и ярост, и отново размаха пръчката си.
- Какво има, наводнени?- важно попита вторият.- Ние сме санитарна бригада, почистваме територията. По нареждане на санитарно-епидемиологичната станция.
Жените са още по-нахакани...
- Ние сме какво? Ние сме какво? Разбираш. Бяхме инструктирани, доведени тук, ние не сме себе си.”
Бригадата беше принудена да се свие и откарана в селото ...
„И бабите до късно през нощтаобхождаше гробището, залепваше кръстове назад, монтираше нощни шкафчета ... "
Каква трагедия на човешкия живот, дори паметта на мъртвите беше отнета ....
Но при нас беше малко по-различно. Много семейства по собствена инициатива изкопаха останките на своите предци, като ги отнесоха далеч от зоната на наводнението и ги погребаха отново в масови гробове. Но времето не беше такова, за да говорим за вандализъм, трябва на всяка цена да завършите грандиозния строеж.
Сега е пролет, Ириклинската ВЕЦ активно изхвърля вода в Урал и неговите притоци.
Ето как изглежда нашият град, когато нулирането на Ирикла работи:
Комуникацията между Стария и Новия град е прекъсната, има само един път по горния мост.
Резервоарът работи успешно, поема стопена вода и вече няма села, попаднали в зоната на наводнение. Само на дълбочина от много километри все още има скелети на сгради, комини, конструкции на починалата Орловка, Клечки за зъби, Софинка и други селища. Насилствено отстранени от обичайните си места, те пуснаха корени в Новоорски, Кваркенски, Адамовски и други области на нашия регион, някои живеят в Москва, Санкт Петербург, други в Австралия и дори в Америка. Потомците не скърбят, но тези, които все още са живи, помнят тази горчивина и негодувание, трудността да се установят на ново място, първите години от живота без родина.
Валентин Распутин каза това по думите на Дария в труда си „Истината в паметта. Който няма памет, няма живот." Нека не забравяме тази малка страница от историята на нашия живот. В крайна сметка малката родина ни дава много повече, отколкото можем да осъзнаем.
И още: „Никое общество не може да издържи дълго в сила и здраве, ако изостави вековните традиции и устои на своя народ. Това е като да отрежеш коренитедоверие в клоновете.
Стига да помним. Много от рибарите, които постоянно ловуват на Ирикла, знаят къде са се намирали бившите села, помнят имената им, защото на дъното има великолепен сом, в къщи и сгради, обрасли с тиня.
Между другото, можете да прочетете повече за изчезналите села в дълбините на Ирикла в книгата на К. С. Гайфулин „Тайните на живота, скрити от водата“, 2006 г. За съжаление, не знам изданието.
Или прочетете произведението на поета В. Н. Коменд „Морето в степта“.