Закат Ал-Фитр

"data-medium-file="https://i0.wp.com/obislame.info/wp-content/uploads/2017/05/zakyat-al-fitr.jpg?fit=300%2C116&ssl=1" data-large-file="https://i0.wp.com/obislame.info/wp-content/uploads/2017/05/za kyat -al-fitr.jpg?fit=671%2C260&ssl=1" data-lazy-srcset="https://i0.wp.com/obislame.info/wp-content/uploads/2017/05/zakyat-al-fitr.jpg?w=671&ssl=1 671w, https://i0.wp.com/obislame.info/w p-con tent/uploads/2017/05/zakyat-al-fitr.jpg?resize=600%2C232&ssl=1 600w lazy-sizes="(max-w />

Това е милостиня за тялото на мюсюлманина, а не за имуществото му. Задължително е всеки мюсюлманин, който има допълнителни средства, с изключение на тези, които са му необходими за осигуряване на себе си и на зависимите от него, ако са мюсюлмани, в деня на празника Фитр, както и през неговата нощ[1].

Подаянията се издават в количествоsa‘a продукти, които се консумират най-много в района (например жито). Пророкът Muxammad, светът определи размера наca‘a, както следва: четири шепи средно големи длани.

Милостинята се дава на бедните, нуждаещите се, а също и на всеки, който има право да получи зекят.

Човек трябва да дава милостиня за себе си, жена си [2] (мюсюлманка) и децата си, които не са навършили пълнолетие, както и за всеки роднина, когото, в съответствие с шериата, трябва да осигури, като нуждаещи се родители и т.н. Закат ал Фитр не се разпределя за немюсюлмани (не е задължително).

Благотворителност не се приема, ако е разпределена за възрастен син без негово разрешение. Трябва да обърнете внимание на товатъй като много хора не знаят това правило и дават закат ал-фитр за своите възрастни синове без тяхно разрешение.

При разпределянето на зекят ал-фитр, както всеки друг зекят, е необходимо да се направи нийат (намерение). Може да се направи във времето, когато се отделя определено количество храна, която трябва да се раздаде като зекят. И също така намерението може да бъде направено при раздаването на зекят. Но е необходимо намерението да бъде направено не по-късно от това време.

Пример за намерение в сърцето: "Това е зекят за моето тяло."

Това е в съответствие сXadisна Пророка, мир на праха му:

﴿إِنَّمَا الأعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ﴾

Това означава„Наистина наградата за добрите дела зависи от намерението“. Когато вършите добри дела, е необходимо правилното намерение.

Zakat Al Fitr е задължителен от момента, в който слънцето залезе в последния ден на Рамадан, за всеки мюсюлманин, който е живял дори в последната част на месец Рамадан и поне част от месец Шаyyal. Например, той е роден преди залез слънце в последния ден на месец Рамадан и е живял до деня на Празника, т.е. оцелели след залез слънце в последния ден на Рамазана.

Тоест, бащата или настойникът е длъжен да разпредели Закат Ал Фитр за новородено, родено в последните дни на Рамадан и останало живо до пълното залез слънце на последния ден от месец Рамадан.

Раздаването на милостиня на бедните трябва да се извърши преди залез слънце на празника. Не закъснявайте с прехвърлянето на милостиня без основателна причина. Позволено е да се направи това по-рано от определеното време, като се започне от първия ден на Рамазан, но е по-добре да се даде милостиня в деня на празника преди извършването на намаз, тоест празничния намаз Fitra.

[1] Според школата на Имам АбуХанифс, този, койтокойто няма нитоcab (еквивалентно на около 83 грама чисто злато).

[2] Според школата на Имам АбуХанифа, съпругът не дава Закат Ал Фитр за жена си.

Някои хадиси за Рамадан

Дни, в които не можете да постите

Може да ви хареса

Месец Рамадан

Видео уроци за гладуване през месец Рамадан

Какво е Post

Кой е надежден мюсюлмански свидетел, видял началото на месеца на Великия пост

Кога започва и свършва Рамадан?

НЕВЪЗМОЖНО Е ДА СЕ ОПРЕДЕЛИ НАЧАЛОТО НА МЕСЕЦ РАМАЗАН ПО МЕТОДА НА ИЗЧИСЛЕНИЕ

Кой е длъжен и кой не е длъжен да пости през месец Рамадан

При какви условия и кой има право да не пости през месец Рамазан

Как се изпълнява намерението за спазване на поста на месец Рамазан?

Какво нарушава поста на месец Рамадан

Кои дни е забранено да се гладува

Какво да направите за някой, който е нарушил поста на месец Рамадан без бързане (разрешение)

Месец Рамадан

Оборване на погрешни схващания за Рамадан

"data-medium-file="https://i0.wp.com/obislame.info/wp-content/uploads/2017/05/oproverzhenie-nepravilnyh-mnenij-o-ramadane.jpg?fit=300%2C192&ssl=1" data-large-file="https://i0.wp.com/obislame.info/wp-content / uploads/2017/05/oproverzhenie-nepravilnyh-mnenij-o-ramadane.jpg?fit=600%2C384&ssl=1" data-lazy-srcset="https://i0.wp.com/obislame.info/wp-content/uploads/2017/05/oproverzhenie-nepravilnyh-mnenij-o- rama dane.jpg?w=600&ssl=1 600w, https://i0.wp.com/obislame.info/wp-content/uploads/2017/05/oproverzhenie-nepravilnyh-mnenij-o-ramadane.jpg?resize=300%2C192&ssl=1 300w"data-lazy-sizes="(макс. -w />

За съжаление някои погрешни схващания относно месец Рамадан са широко разпространени сред мюсюлманите в наше време. Тази статия ще предостави опровержение.някои от тези мнения.

Те нямат потвърждение вКуран или в думите на Пророка Мухаммад, мир на праха му.

Казано е в СвещенияКуран (Сура „Ан-Нахл”, аят 116), което означава:„Не говори, измисляйки лъжа от себе си, това е позволено, но това е забранено.”

  1. Някои неправилно твърдят, че е забранено да се яде през нощта, след като сте направили намерение да спазвате поста.

Опровержение: Ислямските учени казаха, че пиенето, яденето, половото сношение е позволено през нощта, след намерението за спазване на поста.

  1. Някои неправилно твърдят, че постът не е приет за човек, който е спал цял ден.

Опровержение: Ислямските учени казаха, че постът на този, който е имал намерение да пости, заспал е преди зазоряване и се е събудил след залез слънце, е приет и той не извършва грях. А що се отнася до извършването на намаз, ако човек не се е събудил или не е бил събуден, тогава той го изпълнява като задължение и също така не извършва грях. Пророкът Мухаммад, мир на праха му, каза, което означава:„Не е отговорен за действията си: спи, докато не се събуди.“

  1. Някои неправилно твърдят, че не е (нежелателно) да се жениш през месец Рамадан.

Опровержение: Ислямските учени казаха, че е позволено да се жениш през месец Рамадан и не е нежелателно (макрух). Позволено е да се жени и да чете никах. А що се отнася до сексуалните отношения през деня, това нарушава поста, а съзнателното нарушаване на задължителния пост е грях. Сексуалните отношения на съпрузите след залез слънце са разрешени. Ако човек се страхува, че няма да може да устои на сексуалните отношения през деня, тогава той може да отложи сватбата за повечекъсно време.

  1. Някои неправилно твърдят, че бракът между празницихарам или е нежелан.

Опровержение: Ислямските учени казаха, че всеки, който твърди това, противоречи на шариата, защото той е предал на имам Муслим, че ‘Айша е казала, че Пророкът Мухаммад, мир на праха му в Шаууал (следващия месец след Рамадан) се е оженил за мен и брачната ни нощ също е била в Шаууал.

  1. Някои неправилно твърдят, че началото и краят на месец Рамадана могат да бъдат установени чрез изчисления на астролози.

Опровержение: Ислямските учени казаха, че месецът започва с появата на младата луна. Това трябва да се наблюдава визуално. Ако не е възможно да се види младият месец, тогава месец Шабан се счита за 30-ия ден.

Пророкът Мухаммад, мир на праха му, е казал, което означава:“Продължавайте да постите, когато видите младия месец (Рамадан), и ако не можете да го видите, тогава изчислете края на месец Ша‘бан на тридесетия ден и го прекратете (постенето), когато видите младия месец Шауйал”.

Разказано от имамите Ал-Бухарий, Муслим и др.

Също така, Пророкът Мухаммад, мир на праха му, каза, което означава: „Ние сме общност, която не изчислява дните в месеца. Месецът ще бъде такъв или такъв, тоест 29 дни или 30.”

  1. Някои неправилно твърдят, че клеветата разваля поста.

  1. Някои неправилно твърдят, че зекят се плаща само през месец Рамадан.

Опровержение: Ислямските учени са казали, че Зекят трябва да бъде платен за имуществото, което ще бъде на разположение на човек през лунната година. Например, ако имотът е бил в рамките на една година от Ramadana доRamadana, след това към Ramadan, ако от Shayyala тогава към Shayyal и т.н. Ако човек закъснее с плащането на зекят след крайния срок без религиозно основание, тогава той извършва грях.

  1. Някои неправилно твърдят, че не се приема пост от тези, които не изпълняват намаз.

Опровержение: Ислямските учени казаха, че говеенето се приема от говеещ мюсюлманин, докато не наруши своя пост (чрез ядене, пиене, сексуален контакт, отстъпничество от вярата). Мюсюлманин, който спазва поста и не спазва намаз, извършва 5 големи гряха всеки ден поради факта, че не извършва молитва, но неговият пост е валиден.

  1. Някои неправилно твърдят, че ако човек мирише на цветя, значи неговият пост е нарушен.

Опровержение: Ислямските учени казаха, че ако миришете цветя, тамян и всякакви миризми, това не нарушава поста, тъй като нищо с обем не влиза през отворените дупки в тялото.

  1. Някои грешат, като правят сахур (ядене и пиене) през първата половина на нощта.

Опровержение: Ислямските учени казаха, че времето на сахур идва през втората половина на нощта. Следователно, който иска да получи благословия от това време, сахур трябва да се направи в това време. Можете да изпиете поне глътка вода.

  1. Някои неправилно твърдят, че преглъщането на слюнка нарушава поста.

Опровержение: Ислямските учени са казали, че поглъщането на чиста слюнка от устната кухина не нарушава поста. И който вярва, че поглъщането на чиста слюнка (непримесена с нищо) нарушава поста, изпадав неверие (куфр). Защото според това мнение не е от значениерелигията, има усложнения за мюсюлманите. Затова някои невежи постоянно плюят, страхувайки се да преглътнат чистата си слюнка.

  1. Някои неправилно твърдят, че ваденето на зъби нарушава поста.

Опровержение: Ислямските учени са казали, че ваденето на зъби не нарушава поста, ако човек съзнателно не поглъща кръв, дори и малко количество. И който случайно е погълнал кръвта, той не нарушава поста.

  1. Някои правят погрешно нещо, като нарушават поста въз основа на календара.

Опровержение: Ислямските теолози казаха, че времето на „ал-фаджр“ (времето на началото на поста) има свои собствени знаци, а времето на залез слънце (времето на края на поста) има свои собствени. Ако човек се ръководи от Azan, то трябва да се ръководи от Azan на богобоязлив човек. Следователно, който иска да спазва правилно религиозните задължения, трябва да се погрижи за времето, за да не бъде измъчван от съмнения.

  1. Някои неправилно твърдят, че не е позволено да се пости джунубу.

Опровержение: Ислямските учени казаха, че ако човек е бил в състояние на джунуб през месец Рамадан и е спазвал пост, тогава неговият пост е приет, но той е извършил много големи грехове, защото не е изпълнявал намаз-фард. ‘Аиша, съпругата на Пророка Мухаммад, мир на праха му, каза, че когато настъпи зората и Пророкът, мир на праха му, беше в състояние на джунуб, след като имаше сексуален контакт със съпругата си, той се изкъпа и спазваше поста (Ал-Бухарий).

  1. Някои неправилно твърдят, че пет действия нарушават поста: забранен поглед, лъжа, клевета, клюка и целувка и казват, че уж това еХадисна Пророка Мухаммад, мир на праха му.

Скъпи братя-вярващите ви призовават да изучавате и преподавате знания за религията, защото благодарение на това хората могат да разберат какво е позволено и какво е забранено, а който не изучава религиозни знания, той е като човек, който се лута в тъмнината.