Замъкът - Франц Кафка - Композиция по произведението на Ф
„Замъкът“ – роман на Франц Кафка (изд. 1926 г.) – едно от най-известните и „формиращи парадигма“ произведения на европейския постекспресионизъм, модернизъм и неомитологизъм.
„Замъкът“ е бил обект на множество и разнообразни интерпретации и деконструкции. Тук предлагаме разбиране на тази работа от гледна точка на аналитичната философия и преди всичко теорията на речевите актове.
Както знаете, в центъра на разказа на романа е историята на геодезиста К., определен човек, който се опитва да си намери работа в така наречения Замък, непревземаема цитадела, пълна с чиновници, мистериозна и величествена сграда на най-висшата бюрокрация.
В същото време не е ясно дали К. наистина е геодезист или само се представя за такъв. Както Е.М. Мелетински за работата на Кафка, „Замъкът“ е доминиран не от дизюнктивна логика (или геодезист, или не - срв. математическа логика), а от конюнктивна логика (както геодезист, така и не-геодезист - срв. полисемантични логики). Същото важи и за повечето от другите герои в романа. Например „асистентите“, изпратени на геодезиста от Замъка, са едновременно помощници и шпиони. Почти всички служители на Замъка са едновременно всемогъщи и безпомощни, като деца.
За да разтълкуваме тези особености на картината на света, реализирана в „Замъкът“, в съответствие със законите на теорията на речевите действия, нека първо се обърнем към биографията на самия Кафка.
В известен смисъл тя е монотонна и оскъдна, може да се опише с една дума - неуспех (термин в теорията на речевите актове, означаващ неуспех на речевия акт; ако например кажете на някого: "Веднага затвори вратата" и той затвори вратата, вашият речев акт може да се счита за успешен; но ако в отговор на вашите думи "той" разтвори вратата още повече иликато цяло игнорира заповедта ви, тогава речевият ви акт е неуспешен).
Нека обаче погледнем по-подробно живота на Кафка. Ще видим може би, че този провал във всичко е постигнат от Кафка сякаш нарочно и преследва някаква тайна цел. Никой не му попречи да наеме отделен апартамент, никой не можеше да му попречи, възрастен европеец, да се ожени или да напусне службата. И накрая, той самият би могъл, ако наистина счете за необходимо, да унищожи произведенията си. В последното искане се вижда тайна и основателна надежда, че изпълнителят няма да изпълни заповедта – както и стана.
В резултат болезнен неудачник, нисък чиновник, евреин от Прага, полулуд, доведен до гроба от умствените си комплекси, се превръща в един от най-емблематичните писатели на целия 20 век, признат за гений на класическия модернизъм. Привидният провал приживе се превръща в свръхуспех след смъртта.
От записите в дневника на Кафка се вижда, че той е бил не само изключително интелигентен човек, но и човек с най-дълбока духовна интуиция. Психическата му конституция (той беше защитен шизоид, психопат - виж характерологията, аутистично мислене - може би дори муден шизофреник) не му позволяваше едновременно да пише това, което е най-важно за него в света, и, както се казва, да живее пълноценен живот. Но в творбите си той изненадващо ясно изрази основния сблъсък на живота си - сблъсъка между външния провал и вътрешния, зреещ свръхуспех.
Според Е. М. Мелетински героите на „Замъкът“ живеят в атмосфера, в която връзката между хора и различни институции е сведена до нищо поради неизвестни по произход, но колосални информационни загуби. Оттук и тоталния провал на всякаречево действие в романа.
Клам, един от най-влиятелните служители на замъка, чието благоразположение се стреми да постигне земемерът К., се държи изненадващо пасивно и дори страхливо, когато К. всъщност победи любовницата си Фрида от Клам. Въпреки това, геодезистът К., на пръв поглед напълно противоположен в психологическите си нагласи както към служителите, така и към селяните - енергичен и изобретателен, особено в началото, също постепенно се въвлича в атмосфера на нелогични неуспешни речеви действия.
Така по погрешка той се озовава в хотелската стая на един от служителите на замъка Бюргел, който се оказва изненадващо гостоприемен и разговорлив. Той слага геодезиста на леглото си и му разказва за случая си, но в момента, когато геодезистът трябва да разбере в какво състояние е неговият случай и евентуално да получи ценен съвет от длъжностното лице, той заспива.
Романът остава недовършен, прекъсва се на половин изречение. Според Макс Брод Кафка му казал, че замъкът е получил земемер на ръба на смъртта. Ако в духа на юдейската интерпретация на романа Замъкът се отъждествява с небесното царство, то това е хиперуспехът, който геодезистът К.
Е. М. Мелетински пише: "Най-важната функция на мита и ритуала е да въведе индивида в обществото, да го включи в живота на племето и природата. Това е функцията на обреда на посвещение." Но инициацията е свързана с редица трудни и болезнени изпитания, през които героят трябва да премине, за да постигне признание като пълноправен член на общността. Ако в 3. индиректно в изпитанията на землемера К. е описан обред на посвещение, чиито най-важни черти са запазени от приказка, където всичко също е объркано и трудно - колибата стои назад, трябва да знаете много заклинания, да имате магически помощници,- тогава, ако романът беше завършен, този край би бил положителен за геодезиста К.