Защо демоните поискаха да влязат в прасетата, дишам православието
Защо демоните поискаха да влязат в прасетата?
Колкото и странно да изглежда, но все още има хора, които се съмняват в реалното съществуване на тъмна демонична сила, която може да се всели в хората и да ги превърне в свои послушни инструменти. Особено това е непростимо за православния български народ, изпитал през последните петдесет години целия позор на нашата нещастна Родина.
Междувременно Светото Евангелие ясно ни учи, че демоните наистина съществуват и могат да се вселяват в хора, които се „обладават“, губят контрол над себе си и се превръщат в нещастна играчка в ръцете на демоните.
Точно в 5-та седмица след Петдесетница на литургията се чете Евангелието, което разказва за един такъв поразителен случай. Христос идва в страната Гергезе и изцелява там двама ужасни демони, които бяха толкова свирепи, че никой не можеше да мине по пътя, близо до който живееха. Но какво да кажем за гергесенците?
Вместо с благодарност да паднат в нозете на Исус и да Го помолят да остане с тях, те изведнъж с целия град Го молят да се махне от тях.
Каква е тази ужасна слепота? Какво е това непонятно помрачение на умовете и сърцата? Онези, които са били благословени, изгонват своя Благодетел, без дори да искат да се възползват от по-нататъшни благодеяния, които несъмнено биха били обсипани върху тях в изобилие, ако Христос Спасителят беше останал с тях. Но какво има? Жал им беше за прасетата.
Противно на ясната забрана на закона на Мойсей, те отглеждаха прасета и Господ, след като изгони демони от нещастните обладани, заповяда на демоните да влязат в прасетата, след което разяреното стадо прасета се втурна надолу по стръмния склон в езерото и се удави.
И Господ направи това, разбира се, не без намерение, унищожавайки по този начин за тяхно наставление плодовететяхната беззаконна окупация! Но на тях изобщо не им пука. И съвестта им не се събуди от това и не им е скъп фактът, че двама техни съграждани, като се избавиха от мъките, престанаха да бъдат чудовища и станаха нормални хора, и че Самият Господ дойде при тях, за да ги просвети със светлината на Своето Божествено учение, те не оценяват. Цялото им същество беше обзето от жалост към умрелите прасета и страх, че по-нататъшното пребиваване на Господа при тях ще им донесе нови материални щети и ще наруши отдавна обичания и установен от тях грешен начин на живот, на който всички са свикнали.
Каква картина на живота и все още постоянно се среща! И няма ли такова настроение Гергесините - същото демонично, само че във форми, които са по-малко забележими за външното око? В крайна сметка каква е същността на притежанието – не е ли в противоречие с Бог и Неговия Божествен Закон?
А видовете и външните форми на обладаване могат да бъдат много различни: от най-страшните и насилствени - до най-незабележимите и умело криещи се, понякога дори с различна правдоподобност, от невнимателен поглед.
„Демоните, обсебващи човек, казва св. Теофан Вишенски, наставник на духовния живот, не винаги разкриват присъствието си, но се спотайват, тайно учейки своя господар на всяко зло и отхвърляйки всяко добро: така че той да е сигурен, че прави всичко сам, а междувременно само изпълнява волята на своя враг“ („Мисли за всеки ден от годината (ИЗТЕГЛЯНЕ)“, стр. 245).
Както съобщават и тримата евангелисти-предсказатели, разказвайки за чудотворното изцеление на Гадаринския обладан от демони, обладаният от демони при вида на Господ Иисус Христос започнал да вика с „висок глас“: „Какво ни е на нас и на Тебе, Исусе, Сине Божий? Ти си дошъл да ни мъчиш преди време” (Матей 8:29).
Но дали Христос Спасителят дойде да измъчва тези нещастници, а не да ги спаси от демоните, които ги измъчваха?
INтова е ключът към ужасната мистерия на нашествието на демони в човешката душа. Веднага щом човек по непредпазливост допусне демон в душата си, демонът, овладявайки го, поглъща неговата личност, пленява неговото „Аз“, завладява волята му и превръща човека в послушен инструмент на неговата зла воля. Такъв човек си мисли, че е независим в поведението си, че „прави всичко сам“, но в действителност всичките му действия се контролират от демон, който се е заселил в него, или дори цял легион демони, както в този нещастен демон. Тъй като волята му е в плен на демона, той започва да се идентифицира с демона, живеещ в него: всичко, което е угодно на демона, е угодно и на него; всичко, което е враждебно и болезнено за демона, е враждебно и болезнено и за него. Ето защо, когато вижда своя Спасител, този нещастник, вместо да се зарадва, отчаяно вика: „Какво имаш ти с мен? Умолявам те, не ме измъчвай!" (Лука 8:28).
Как е възможно да се стигне до такова ужасно състояние? Как демон може да получи достъп до душата на човек?
За това намираме много указания както в Словото Божие, така и в писанията на светите отци на Църквата и великите християнски подвижници на благочестието. Всяко забравяне на Бога, както и да се проявява, всяко произволно нарушаване на Божиите заповеди, колкото и маловажно да изглежда, всяко престъпление срещу съвестта, този Божи глас в душата на човека, вече отваря достъп до душата на демона. Греховните страсти са особено благосклонни към дявола, тоест често повтарящите се падения, станали навик на човека, са станали като негова втора природа.
„Гордостта е демон – казва нашият велик праведен свети Йоан Кронщадски – злобата е същият демон; завистта е същият демон; блудната мерзост - същият демон; насилственото богохулство е същият демон; насилствено съмнение в истината - същият демон; унинието е демон;страстите са различни, но сатаната действа във всички; страстите са различни, но заедно - лаенето на Сатана по различни начини и човек е един - един дух със Сатана ”(Моят живот в Христос”, том 2, стр. 6).
И то е много характерно: всеки, обладан от някаква страст, колкото и тази страст да го измъчва и измъчва, се отнася с най-крайна враждебност към всичко, което се противопоставя на неговата страст. Така: гордият ненавижда смирения, злобният и гневният не може да търпи кроткия и тихия, блудникът гори от крайно раздразнение срещу целомъдрения и т.н. и така нататък.
А тези, които са обсебени от страстите, считат за свои най-големи врагове онези хора, които ги изобличават или по някакъв начин се опитват да им помогнат да се освободят от тази или онази страст, посочвайки ги, убеждавайки ги и увещавайки ги или предприемайки някакви решителни мерки, за да ги отрезвят и да се върнат към пътя на нормален, здрав, духовно трезв живот. Точно по същия начин, по който обладаните от демони Гадаринци или жителите на тази страна, които не искаха Господ да остане с тях, посрещнаха враждебно Христос Спасителя: в крайна сметка те също бяха обладани от демони по същество, макар и в по-малко забележима форма. След като напълно се примириха с любимите си страсти или, което също, с демоните, които живееха в тях, те не искаха изцеление от Господа Чудотвореца и затова не Го приеха.
Както всекидневният житейски опит ни убеждава и особено в ужасното време, през което преминаваме както никога досега, обсебването от страсти е демонично обладаване. Вижте как, отдаден на греховните страсти, той самият вътрешно се измъчва и измъчва другите. Страстите, както учат учителите на духовния живот, са тайни змии, които постоянно гризат сърцето на човека и никога не му дават мира. Този, който е обсебен от страсти, не познава душевен мир и наистина не може да го придобие, докато не победи своите страсти. Не само това, може да унищожидуховен свят и всички онези хора, с които влиза в контакт. Да изкорениш страстта означава да изгониш измъчващ демон. За да се убедите в истинността на всичко изброено по-горе, трябва само да наблюдавате добре съвременния живот около нас и да се бръкнете в собствената си душа.
Всичко, което се случи в нашата нещастна родина, и дори сега не е преодоляно - това не е ли истинска демоничност, при това в най-изявени форми?
И това, което сега се случва в така наречения „свободен свят” и това, което в началото беше само тайно, тайно се подготвяше; не е ли същата лудост? Пред очите ни то започва да придобива същите груби форми, както в нашата родина, защото източникът на всичко това е един и същ - същата тъмна зла демонична сила, жадна за смъртта на човек! Ужасно е да се каже, но и това, което се случва сега във всички поместни православни църкви и в така наречения "християнски свят" - "неправославния" свят - с цялото това подкопаване на всички вековни устои, с това безмилостно разбиване на древните институции на Църквата, датиращи от апостолско време, понякога чрез грубо, а понякога с хитро хитро събаряне на всички изконни вярвания и благочестиви традиции. омразени ни от ранното християнство - кой, честно казано, с чиста съвест, дръзва да възрази, че всичко това не е истинското демонично обладаване - опит на дявола чрез своите верни слуги да изкорени правата вяра и Църквата? Сатана, нагло вдигнал глава, вече марширува триумфално по света, жънейки изобилни плодове за себе си.
Става ужасяващо, когато си помислите колко малко хора са останали сега, които трезво гледат на всичко, което се случва в света, честни и искрени хора, които не са продали душите си на Сатаната за определени земни блага, които не работят изцяло върху своите греховни страсти ибушува като огромното мнозинство.
Целият свят сега заприличва на Гадаринската страна, която не иска изцеление от Господа Лечителя и Го прогонва от себе си.
Въпреки че понякога чуваме лицемерно изречени думи на истината, самите дела на говорещите ясно показват, че това са само думи: на думи – едно, а на дела – съвсем друго! Но Господ ясно и разбираемо е казал: по плодовете им ще ги познаете (Мат. 7:16-20).
Колко красиви думи често се говорят сега за мир и любов, но къде този "мир" и "любов" се виждат на дела? И ако понякога се показва появата на такива „добри“ дела, тогава зад това явно се крие грубо изчисление и този или онзи личен интерес, който напълно ги обезценява. Лъжата и лъжата царуваха в света, както предсказа св. апостол Павел във Второто си послание до Солун, казвайки, че ще дойде време, когато хората „ще повярват на лъжа“ (2 Солунци 2:11), „че всички, които не повярваха на Истината, а обикнаха неправдата“ (пак там, ст. 12), ще бъдат осъдени.
Трябва да знаете, че сега е опасно да говорите открито за това пред всички: ще мразят и кълват, няма да ви оставят да живеете на този свят или ще ви обявят за луд, тъй като това всъщност често се практикува сега по отношение на неприятни и нежелани хора, които трябва да бъдат скрити някъде, за да не пречат или да не пречат. Наистина, ние вече сме доживели до времето, което древните отци-аскети предсказаха, казвайки: Ще дойде време, когато хората ще полудеят, а на тези, които не полудяват, ще кажат: „Ти си луд, защото не си като нас“. Но тези луди-обсебени-обсебени хора на този свят, лежащи в злото, не мислят, не мислят каква съдба ги очаква.
Демоните, изгонени от Господа от обладаната от демони Гадара, влязоха в прасетата, а прасетата,разгневени, те се втурнаха в езерото Генисарет и се удавиха. Подобна съдба очаква тези обладани от демони хора, но с тази разлика, че те ще бъдат хвърлени в „огненото езеро, горящо с огън и жупел“, където ще бъдат измъчвани „завинаги“ (Откр. 21:8; истински и искрени последователи. И ние, които искаме да работим за нашия Господ Исус Христос и само за Него, трябва да се въоръжим с търпение в ужасните времена, през които преминаваме, помнейки Неговия съвет: „Влечете душите си в търпението си!“ (Лука 21:19) и друго: „Който устои докрай, ще бъде спасен” (Марк 13:13). Оставете другите да бушуват - дори и всички около нас да бушуват - нека не участваме в тази всеобща ярост, каквато и да е цената! амин