Защо хората грешат в Рамадан, ако дяволите са в окови ислямска цивилизация
Въпрос :
Чух от имама, че през месец Рамазан няма дяволи. Ако това е вярно, тогава защо е трудно за мюсюлманите да се откажат от извършването на грехове през този месец?
Отговор :
Слава на Аллах. Думите, че през месец Рамазан няма дяволи, са грешни. От Пророка, с.а.в., е точно установено, че дяволите се оковават във вериги и им се налагат окови през месец Рамадан.
Ал-Бухари (1899) и Муслим (1079) разказват от Абу Хурайра, че Пратеникът на Аллах, мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него, е казал: „Когато настъпи месец Рамадан, портите на рая се отварят, вратите на ада се затварят и на дяволите се слагат вериги.“
Ал-Куртуби казва: „Ако хората кажат: „Защо виждаме много грехове и злини в Рамадан? В края на краищата, ако шейтаните бяха оковани, това нямаше да се случи ”, отговорът ще бъде следният:„ Наистина броят на шейтаните е намален само за тези, които спазват изискванията на поста и неговия етикет. Или, в Рамадан, само някои шейтани са оковани, а именно непокорните, но не всички, както се казва в някои предавания на хадиса. Или означава намаляване на злото в него и това наистина е осезаемо в сравнение с други времена. И за да избегнете злото и да не извършвате грехове, не е достатъчно да обвържете всички шейтани, тъй като причината за злото могат да бъдат лоши души, гнусни обичаи и шейтани в човешка форма ”(цитат от Фатах ал-Бари).”
Шейхибн Утаймин беше попитан: „Как да съвместим факта, че през Рамадан дяволите са оковани във вериги и факта, че хората извършват грехове през този месец?“
Той отговори: „Греховете, извършени през Рамадан,не опровергавайте това, което е установено в хадиса - оковаване на шейтани в Рамадан, защото оковаването не пречи на движението. Следователно хадисът казва: „В него (в Рамадан) дяволите са оковани и не могат да постигнат това, което биха могли да постигнат през останалото време“ (цитиран от Ахмад (7857), Ал-Албани нарича хадиса много слаб).
И това не означава, че дяволите са напълно лишени от движение. Не, те се движат и могат да стрелят, но не по същия начин, както в други моменти” (Фетви за говеене, стр. 466).
И Аллах знае най-добре.
Ikrimah abu Maryam [islamcivil.en]