Защо не можете да работите на църковни празници, например на Богоявление
По отношение на работата по време на църковните празници, дори Исус обясни на фарисеите, че забраната за работа дори на седмия ден е конвенция, която дори фарисеите няма да спазват при определени условия.
Ако например магарето им падне в яма, тогава ще си го получат, а според техните религиозни "представи" това вече е работа, която е забранена от самите тях. На друго място в Новия завет пише, че някои хора разграничават един ден от друг (празник / не празник), но другият не се замисля, изводът от там е следният - ако искаш да не работиш и да спазваш празника, не работи и спазвай, не се занимавай с празника, тогава не се занимавай с това. Основното е, че човек не върви срещу съвестта си по този въпрос, а към Бога на датите в календара. паралелен.
За тези, които вярват в Бога, църковният празник все пак е техният празник, защото и те са част от Църквата, нейните чеда. В крайна сметка ние също се радваме за нашите близки, за техните успехи, празнуваме техните юбилеи. Така в църковните празници се радваме например на Рождество Христово и скърбим, когато празнуваме Успение на Пресвета Богородица. И посрещаме празниците с чувство на празник и радост в душата си, подготвяме се за тях предварително, опитвайки се да се освободим от текущите ежедневни дела, позволявайки си да правим само най-необходимото и неотложното. Това не важи за тези, които имат задължителна работа, например на смяна по график. Наистина трябва да си заклет догматик, за да откажеш ежедневните задължения на работа. Въпреки че познавам хора, които търсят възможност да сменят смените с тези, на които не им пука за тези църковни празници. Освен това истински вярващите ходят на изповед, защитават службата в храма и се причастяват.
И тозивсъщност техен личен съзнателен избор.