Защо революцията изяжда децата си
Разделът за рейтинг съдържа статистика за всички блогъри и общности, включени в основния топ. Рейтингът на блогърите се изчислява въз основа на броя на публикациите, достигнали върха, времето, през което публикацията е била на върха и позицията, която заема.
Защо революцията изяжда децата си?
Интерес Питай. Защо това наистина се случва? Мнозина ще кажат, че така е било и така ще бъде. Всичко е свързано с непрекъснато продължаващата и неотслабваща политическа борба на политически кланове, която не спира, дори когато малко хора си спомнят за революцията. Така беше и така ще продължи.
Но по някаква причина ми се струва, че основната причина все още не е в политическата борба на клановете. Политическата борба доста често протича без никакво физическо насилие и още повече без физически репресии на едни опоненти над други. Има нещо тук, в революционните процеси на тъмното. Нещо, което кара някои революционери много сурово и безмилостно да се разправят с други такива революционери и техните поддръжници. Нещо много тъмно, дълбоко, плътно и животинско. Иначе как да не разбереш защо точно се стигна до кланетата над милиони партийни идейни съмишленици? Над истинските фанатици, техния партиен бог, който умираше, с името му на уста. Защо? Тук е важно, че на мястото на фанатично предани хора, те поставиха напълно аполитични хора, които се отличаваха само с добре обучено послушание, без никакъв идеологически хал в главите си. И такива хора служиха вярно дълго време! Как да разкрием тайната на това явление?
Тогава нека да разгледаме някои примери. Когато, например, дадена война свърши, бившите войници и офицери много често се отнасят един към друг с чувство на достойнство и уважение. Създайте ветеранорганизации, фондове за помощ, често дори се препращат помежду си по име. И не обиждайте собствените си, дори и да не са много добри хора.
И когато гражданската война и революцията като че ли приключват, тези хора, революционери и политически борци, също се завръщат у дома. Но само не съвсем у дома, но се опитват да заемат местата, съответстващи на техния статус в йерархията на властта. Това е като разделение на властите. Избиват ли се политиците след революцията за места във властта? Не мисли. Местата във властта не са основното. Те много често се разпределят съвсем мирно, по споразумение и квоти.
Статусите на хората, разбира се, играят много важна роля в следреволюционните отношения. Ако обикновените войници често са насилствено привлечени на война, където командирите ги принуждават да извършват или патриотична героична работа, или мръсна, агресивна военна и много жестока работа, понякога дори ги принуждават да убиват напълно невинни хора или да изпращат войник на сигурна смърт. Тогава след края на войната статусите на тези хора се изравняват. И си прощават. За щастие, дори прощаването не си струва особено, като цяло. Във война всички хора са принудени и всеки може да плати една и съща глава, храната и дажбите са приблизително равни. И след войната всички те са в едно и също състояние и дори враговете понякога се срещат приятелски. Ето защо има толкова топли приятелски отношения между колегите.
Но при революционерите е по-сложно. Когато някои вършат по-мръсна и опасна работа, други само печелят лична популярност. Човек човек, вижда през. А тези, които са относително по-смели, честни и порядъчни, в разгара на революционните събития, при разпределяне на местата във властовата йерархия, често биват безсрамно отблъсквани от лактите на някои псевдореволюционери. С такива графици,революционер, абсолютно не иска да обича колегите си в революцията, освен може би ако внезапно се ожени за революционер (и това се случва).
Но статусите са твърде малки и модерни, за дивия и неизменно задължителен принцип на "поглъщане". Има нещо по-тъмно и по-дълбоко! Не напразно дори класиците от старите времена са казали: "Еволюцията винаги убива своите деца".
След това остава страхът от свършеното и страхът от тези съмишленици революционери, които добре познават революцията, някои слабости и грехове на своите събратя революционери. И което, като следствие, може да стане публично достояние, ако другарите внезапно се заподозрат един друг в опит за взаимно политическо унищожение.
Политическото унищожение често е много по-лошо от физическото унищожение. И ето още една, най-важна причина! В политиката разрухата с лъжи е най-надеждното оръжие. А революцията е най-смъртоносната причина за гибел от всички известни причини.
Един революционен лидер може открито да краде вагони и влакове, да прелюбодейства и народът ще му прости. Той може да лъже непрекъснато открито и денонощно. И хората ще го обичат още повече. Но стига само едно косвено и съвсем косвено загатване запредателството на идеалите на революцията, тогава народът ще го стъпче веднъж завинаги. Тук извиненията само ще влошат колапса. Тук политиците са революционери и се "изяждат" в очакване. И ако веднага не „изядете“ някого, той веднага ще „изяде“ вас и няма да се задави.
И така, това продължава векове, от революция до революция:
Революцията преди революцията е само лъжа и наивно лековерие на хората. А революция след революция е само лъжа и насилствено доверие на хората като тяхносъучастие, във вече извършени революционни престъпления.