Защо заповедта на Христос да се кръщава в името на Отца, Сина и Светия Дух никога не е била изпълнена
Защо заповедта на Христос да се кръщава в името на Отца, Сина и Светия Дух никога не е била изпълнена от апостолите?
Въпрос от посетител на сайта
Здравейте! Защо заповедта на Христос да се кръщава в името на Отца, Сина и Светия Дух никога не е била изпълнена от апостолите? Те винаги кръщаваха в името на Господ Исус Христос (Деяния 2:38; Деяния 8:16; Деяния 10:48; Деяния 19:5). Това е добра причина за антитринитаристите да поставят под съмнение текста от Мат.28:19 и да го обявят за късна интерполация... Олег
Внапоследък все по-често се налага общуването с антитринитаристи. Няма да говоря много за тях, ще говоря само за принципа. Светото писание е написано от Светия Дух:
19 И освен това имаме най-сигурната дума на пророчество; и правете добре да се обърнете към него като към светилник, който свети в тъмно място, докато денят започне да се разсъмва и утринната звезда изгрее в сърцата ви,20 като знаете преди всичко, че никое пророчество в Писанието не може да се изпълни само по себе си. 21 Свети Дух.(2 Петрово 1:19-21)
и може да бъде разбрано само от Светия Дух:
12 Но ние не получихме духа на този свят, а Духа от Бога, за да познаем това, което ни е дадено от Бога,13 което възвестяваме не от човешката мъдрост с учени думи, а научено от Светия Дух, като разглеждаме духовното с духовното.(1 Коринтяни 2:12,13)
На практика е съвършено ясно, че когато човек отхвърли Светия Дух, той, заедно с Него, губи способността да разбира здраво Свещеното Писание. Библията в ръцете на тези хора се превръща от инструмент за спасение в инструмент за спор, ясните истини на Божието слово и делата на Духа на пророчеството се представят катонепонятен мрак. И ако убедително им покажеш грешката на едно място, тогава те безкрайно ще генерират абсурд след абсурд. Затова не виждам причина да водя дълги диалози с тези хора.
Когато Святият Дух напусне човек (това е ЧОВЕК, който не се налага на никого, като Бог Отец, като Бог Син), тогава Неговото място се заема от друг дух. И рано или късно започват да се проявяват плодовете на този друг дух. По правило първата проява е критика към църквата и вярващите, техните бивши братя и сестри.
Аргументът, който цитирахте, „Евангелието на Матей срещу Деянията на апостолите“, е първият аргумент, който те използват, за да работят върху жертвата. И далеч не последно.
Да преминем направо към текста:
19 И така, идете, научете всички народи, като ги кръщавате в името на Отца и Сина и Светия Дух,20 като ги учите да пазят всичко, което съм ви заповядал; и ето, Аз съм с вас през всичките дни до свършека на света. амин (Мат. 28:19,20)
За антитринитаристите обаче библейските изследвания не са аргумент. Затова искам да отбележа, че противно на тяхното твърдение, евангелист Лука подчертава ролята на Светия Дух в делото на спасението. Казват, че „апостолите никога не са кръщавали в името на Светия Дух“. Светото писание опровергава тази лъжа. И ще го демонстрирам по-долу.
Нека обърнем внимание на думите „в името“, използвани в Матей 28:19. Тук е използвана гръцката дума όνομα (Onoma), която има второ значение „голямо име, слава“. Херодот: όνομα έχειν από τινος - направи си голямо име, станеш известен. Този стих би могъл да се прочете "...като ги кръщавах за слава на Отца и Сина и Светия Дух."
Антитринитаристите казват, че „апостолите не са кръщавали в името на Светия Дух, което означава, че Светият Дух не е личност и стих 19 от Евангелието на Матей е фалшифициран“. Нека даКакво е кръщението и как се случва? Кръщение - βάπτισμα (bAptisma) - съществителни "потапяне, измиване", под формата на глагол също "потапяне" (в Мат. За какви видове кръщение четем в Светото писание?
Кръщение с вода. Това е служение на покаяние за греховете и сключване на Завет с Бог. Нека си припомним този стих тук:
Аз ви кръщавам във вода за покаяние, но Този, който идва след мен, е по-силен от мен; Не съм достоен да нося обувките Му; Той ще ви кръсти със Светия Дух и огън; (Мат. 3:11)
Кръщение със Светия Дух. Това е, когато в отговор на искреното желание на човек да служи на Бога, Светият Дух слиза и дава на човека специални дарби (таланти) за служение, прилагайки които, се формират плодовете на Светия Дух.
9 И стана така, че в онези дни Исус дойде от Назарет Галилейски и беше кръстен от Йоан в Йордан.10 И когато излизаше от водата, Йоан веднага видя небесата отворени и Духа да слиза като гълъб върху Него.(Марк 1:9,10)
Виждаме, че Исус извърши водно кръщение, веднага последвано от кръщението със Светия Дух. И в края на земния живот на Христос последва кръвното кръщение (но за това по-късно). Антитринитаристите казват, че Светият Дух е просто някаква безлика и безмислена Божия сила. Но евангелист Лука разделя тези две понятия, цитирайки апостол Петър, който говори за кръщението на Христос:
как Бог помаза Исус от Назарет със Светия Дух и сила и Той обикаляше, правейки добро и изцелявайки всички, които бяха угнетявани от дявола, защото Бог беше с Него. (Деяния 10:38)
Също апостол Павел:
защото нашето благовестие беше с вас не само в слово, но и в сила и в Светия Дух, и с голяма увереност като васзнай какво бяхме за теб между вас. (1 Солунци 1:5)
За кръщението в Святия Дух няма значение кога е извършено водното кръщение. В случая с Христос, Светият Дух дойде веднага след водното кръщение. И, например, в Кесария Петър кръсти дома на Корнилий, след като получиха Светия Дух.
Водното кръщение не е достатъчно за спасение, защото Светият Дух има голяма работа за извършване в нас.
5 Исус отговори: Истина, истина ти казвам, ако някой не се роди от вода и Дух, не може да влезе в Царството Божие.6 Роденото от плътта е плът, а роденото от Духа е дух. (Йоан 3:5,6)
Разбирали ли са апостолите това? Как разбра! Евангелист Лука ясно показва, че апостолите никога не са отделяли водното кръщение от кръщението със Светия Дух:
В деня на Петдесетница ...Петър им каза: покайте се и нека всеки от вас се кръсти в името на Исус Христос за прощение на греховете; и приемете дара на Светия Дух. (Деяния 2:38)
Кръстени в Самария...14 Апостолите, които бяха в Ерусалим, като чуха, че самаряните са приели словото Божие, изпратиха при тях Петър и Йоан,15 които, като дойдоха, се помолиха за тях да приемат Светия Дух.16 Защото Той още не беше слязъл върху никого от тях, но те бяха само кръстени в името на Господ Исус. (Деяния 8:14-16)
Кръщението на евнуха...Когато излязоха от водата, Светият Дух слезе върху скопеца, а Филип беше взет от Ангела Господен и скопецът вече не го видя и продължи пътя си, радвайки се. (Деяния 8:39)
В Корнилий...44 Докато Петър все още продължаваше тази реч, Светият Дух слезе върху всички, които чуха словото.45 И вярващите от обрязаните, които дойдоха с Петър, бяха удивени, че дарът на Светия Дух се изля и върху езичниците,46 защото ги чуха да говорят на езици и да величаят Бога. Тогава Петърказа:47 Кой може да забрани на онези, които като нас са получили Светия Дух, да бъдат кръстени с вода?48 И той им заповяда да бъдат кръстени в името на Исус Христос. След това го помолиха да остане при тях за няколко дни.(Деяния 10:44-48)
Струва ми се, че тук има достатъчно аргументи, за да докаже, че евангелист Лука в книгата „Деяния на апостолите“ ясно показва, че апостолите са знаели добре какво е кръщението в името (слава) на Отца и Сина и Светия Дух и винаги са го практикували.
Искам да обърна внимание и на още един интересен момент, описан от евангелист Лука:
1 Докато Аполос беше в Коринт, Павел, като минаваше през горните страни, дойде в Ефес и като намери там ученици,2 им каза: Приехте ли Светия Дух, като повярвахте? И те му казаха: Ние дори не сме чували, че има Свети Дух.3 Той им каза: В какво сте кръстени? Те отговориха, кръщението на Йоан.4 Павел каза: Йоан кръщаваше с кръщението на покаяние, казвайки на хората да вярват в този, който щеше да дойде след него, тоест в Христос Исус.5 Като чуха това, те бяха кръстени в името на Господ Исус,6 и когато Павел положи ръце върху тях, Светият Дух слезе върху тях и те започнаха да говорят с другите езици и пророкуват. (Деяния 19:1-6)
Сега заменете, както казват антитринитаристите, във втория стих „силата на Бог“ вместо „Светия Дух“. Какво става? „Но те му казаха: Ние дори не сме чули дали Бог има сила“? Съгласете се, звучи смешно. Хората, които са слушали за делата на Исус Христос, за делата на апостолите, заявяват: „дори не сме чули дали Бог има сила“. Затова например Свидетелите на Йехова постъпиха хитро. На други места в Новия завет те заменят Светия Дух (на гръцки „pneuma gagion“) с „активната Божия сила“, но на това място оставят непроменен „Духътсветец“.
Кръстен в кръв.
38 Но Исус им каза: Не знаете какво искате. Можете ли да изпиете чашата, която Аз пия, и да се кръстите с кръщението, с което аз се кръщавам?39 Те отговориха: Можем. Исус им каза: Чашата, която Аз пия, ще изпиете, и с кръщението, с което Аз се кръщавам, ще се кръстите; (Марк 10:38,39)
Трябва да бъда кръстен чрез кръщение; и колко копнея това да стане! (Лука 12:50)
За какво кръщение говори Исус, който по това време беше кръстен с вода и Дух? Ние, разбира се, говорим за страданието на кръста.
Какво общо има кръвното кръщение с нас?
Не знаете ли, че всички ние, които бяхме кръстени в Христос Исус, бяхме кръстени в Неговата смърт? (Римляни 6:3)
12 Възлюбени! не отбягвайте огненото изкушение, изпратено да ви изпита, като странни приключения за вас,13 но като участвате в Христовите страдания, радвайте се и при проявата на Неговата слава ще се радвате и ликувате.(1 Петрово 4:12,13)
И всички, които искат да живеят благочестиво в Христос Исус, ще бъдат преследвани. (2 Тимотей 3:12)
Така виждаме, че всеки вярващ следва пътя на Исус Христос: вода, Дух, кръв. Разбира се, не всеки вярващ е проливал кръв за вярата, но в живота на всеки вярващ има моменти на "огнено изкушение".
Сега нека си представим, че Светият Дух не е човек, който е способен да ни съчувства, да взема решения, да ни напътства и да ни бъде приятел, а безлична сила. Тогава се оказва, че Бог използва силата си в огнени изпитания, за да ни разтърси за врата като палави котенца с надеждата, че може би ще се опомним? Не, Светото писание ни представя съвсем различен Бог!
26 По същия начин Духът ни укрепва в нашите слабости; защото не знаем каквода се молим както трябва, но Самият Дух се застъпва за нас с неизразими стенания.27 Който изпитва сърцето, знае какво мисли Духът, защото Той ходатайства за светиите според Божията воля. (Римляни 8:26,27)
Светият Дух ходатайства за нас пред Бога и действа в съответствие с Божията воля. Как можете да бъркате толкова ясно разкритие, аз лично не разбирам.
Олег, веднага казвам, че няма да губя време, опитвайки се да анализирам и опиша тук други аргументи на антитринитаристите. Виждал съм доста такива "аргументи", за 50 години от възраждането на това фалшиво учение нищо ново не се появи в тях. И всички те, както и разглежданата днес, не издържат на критика в анализа. Резултатът обаче не води тези хора до покаяние, това е безполезна работа.
С уважение, Презвитер Попов Анатолий.