Жак Дюкан проведе библейска конференция за пастори и старейшини на Московската асоциация
„Адвентистите имат особен принос към християнската теология“, каза д-р Дюкан. „Нашата църква има необичайно име“, каза той. „Спомням си, че когато бях в армията, офицерът чу грешно името на моята вяра и записа „зъболекар от седмия ден“.
В самото наименование „адвентисти от седмия ден“ според д-р Дюкан се крие напрежение между желанието за хармоничен живот в този свят („седмия ден“) и желанието за неговия бърз край („адвентистите“). Голямото съжаление на Дюкан е, че адвентистите постепенно престават да бъдат „хора на книгата“.
„Повърхностното четене на литература може да е достойно за съжаление, но повърхностното четене на Библията трябва да се счита за грях“, казва д-р Дюкан.
Същността на нашето послание към света е изразено в посланието на трите ангела от 14-та глава на книгата Откровение. Тя, според д-р Дюкан, съчетава двата най-важни аспекта на библейската истина – сътворението и съда. Акцентът върху тях минава през цялата Библия.
Особено внимание беше отделено на книгата Даниил. Глава 8, която съдържа пророчеството за 2300 вечери и сутрини, привлече особено внимание от 1980 г., когато връзката между Даниил 8 и Деня на умилостивението в Левит 23 беше поставена под въпрос. Д-р Дюкан смята, че ключът е връзката между седма и осма глава на Данаил, които говорят за едни и същи събития. И малкият рог от двете глави е един и същ герой. По отношение на Даниил 11, д-р Дюкан предлага практически нов възглед, който не възприема буквален подход, разглеждайки събитията от тази глава като описание на събитията от древногръцката и римската история, но същата универсална борба между доброто и злото, на която е посветена цялата книга на Данаил.
Д-р Дюкан посвети отделна тема на празниците от Стария Завет. Последният им празниквремето набира популярност в адвентните общности. Според Дюкан мисионерската ефективност на подобни празници всъщност е нулева – те не предизвикват интерес у евреите. Библията не забранява спазването на старозаветните празници, но и не го предписва. Те могат да се използват за образователни цели, но опитът да бъдат въведени като задължителен елемент от живота на общността може да причини повече вреда, отколкото полза.