Жировицки манастир
За обитателите на Жировицкия манастир (по това време в Жировици имаше два манастира, един мъжки и един женски) старейшината беше истинско духовно съкровище. Митрополитът на Ленинград и Новгород Антоний (Мелников) пише за това на монахините от манастира още преди пристигането на свещеника. Владиката ги посъветвал да използват по-плодотворно духовните наставления на отец Йоан, тъй като той няма да остане дълго при тях.
Веднага след появата на отец Йоан в манастира всички започнали да се стичат към него, търсейки спасение и живот в Христос. Започва устройването на вътрешния духовен живот на манастира, последвано от трансформация на външния начин на живот на манастира. Всичко започна да се спазва церемониално, пищно. Широтата на активната природа на стареца се проявява в подобряването на икономическия живот на манастира: градинарството и градинарството се подобряват, появява се пчелин. Когато свещеникът за първи път пристигнал в Жировицкия манастир, те живеели много бедно там, отглеждали само малко количество зеленчуци. Старецът започнал да учи монахините как да шият църковни одежди, да бродират и да правят митри. И скоро в манастира се появиха техните изкусни майсторки.
Един от жиритските монаси, отец Петър, си спомня: „С пристигането на отец Йоан започна нова, може да се каже, епоха в живота на манастира. Той възражда духовно-нравствения живот, създава стопанството на манастира.
Разбира се, основно внимание старецът отделя на духовния живот на манастира. Често провеждаше общи изповеди отделно за монаси и монахини. Неговото вдъхновено слово преди изповедта се движеше към покаяние, разкаяние за греховете. Той учи монасите на искрено откровение на мислите, послушание, смирение, а също и на стриктно спазване на монашеското правило.(старейшината заповяда да умножи хартата и да я раздаде на всички жители).
Монасите са запазили писменото наставление на отец Йоан към духовенството на Жировицкия манастир. „Според святоотеческото учение, пише той, всички обитатели на манастира трябва да очистват съвестта си възможно най-често чрез тайнството Покаяние пред братски изповедник. А това от своя страна ще допринесе за духовното израстване и нравственото прераждане на душата (25 май 1987 г.).“
Отец Петър си спомня: „До края на живота си помня разговора с отец Йоан на изповед, неговото топло бащинско обръщане“.
Мнозина бързо усетиха голямата полза от откровението на мислите и живота, в който всяка стъпка е осветена от благословението на стареца. Те често идваха при него за напътствие и когато отец Йоан излезе на улицата, отиде в храма или в градината, много хора винаги идваха при него на свой ред: за разрешаване на проблеми, получаване на благословия, изповядване на грях.
Поклонниците, като научиха за блажения старец, се събраха в манастира. И бившите духовни чеда на отец Йоан идваха тук от цялата страна.
Загрижен за висотата на нравствения живот на братята, отец Йоан решава и друга, не по-малко важна задача: започва да подобрява богослужението, църковното четене и пеене. Разбира се, пеенето в Жировици беше много различно от хармоничното, строго пеене в храма на Московската духовна академия. Но старецът поправи и това. След известно време той подготви нови ръководители на хора, снабди ги с необходимите ноти и на службите в Жировици те започнаха да пеят, както в Академията.
Постепенно всичко в манастира започнало да става с благословията на стареца. Ректорът идваше в килията му по няколко пъти на ден, разговаряше дълго с него и не правеше нищо без съвета му. Игуменката на манастира беше особено в страхопочитание към стареца, тя го почиташе много и във всички въпроси,дори и най-малките, консултирани с него. Отец Йоан й помагаше много в ръководството на сестрите. Всъщност той ръководи манастира, неговия духовен и стопански живот.
Но не всички в манастира се отнасяли към отец Йоан с любов и преданост. Имаше хора, които се бунтуваха срещу правилното духовно ръководство, въведено от него по примера на Глинския скит. Имаше дори хора, които настройваха сестрите срещу него, разстройваха го с непокорството си и не разбираха какво е истинско духовно ръководство и старческо ръководство. Отец Йоан търпя обиди от такива хора до края на престоя си в Жировици.
За свещеника в Жировици беше много трудно поради влажния климат, който се отрази негативно на състоянието на болното му сърце. Но, въпреки всичко това, той ревностно продължи безкористната си служба на Бога и ближните. Каквито и вълни от изкушения да повдига морето на живота върху него, той никога не се колебае, тъй като винаги стои пред Бога с ума и сърцето си.