Значението на татуировките
Тя действаше като един от символите на материалното проявление на човешкото съществуване. Ако Христос изкупи първородния грях на Адам, то Мария - Ева.
Ева, заедно с Адам, представляваше двойка първи хора. Създадена от реброто на Адам, тя посочи вторичната природа на жената. Нейният образ се свързваше с ябълка и змия. Ева първа пое по пътя на греха и съблазни Адам, така че жените бяха смятани за по-грешни от мъжете.
От гледна точка на У. Блейк, Ева, създадена от Божествената благодат, е еманация на Адам. Изследователят вижда зад първородния грях на Ева нейния личен интерес към Адам.
Според апокрифните легенди Ева става втората съпруга на Адам след развода му с първата жена, дявола Лилит. В съветската наука преобладава мнението, че идеомитът за Ева преследва целта да се преодолеят култовите остатъци от матриархата.
Източник: Frazer D.D. Фолклорът в Стария завет. М., 1990; Митологичен речник. М., 1991; Енциклопедия на символи, знаци, емблеми. М., 1999.
Среща се във фолклора на много страни. В Китай, например, той представлява изобилие и дълголетие. На Запад, особено в хералдиката, еднорогът е елегантно, но свирепо животно, подобно на кон, но с козя брадичка, крака на антилопа, опашка на лъв и рог в центъра на челото - толкова остър, че всеки може да се пореже само като докосне върха му.
В християнското изкуство се свързва с гълъба и агнето; според легендата може да бъде уловен само от целомъдрена девойка, която седи сама в гората: усещайки нейната чистота, еднорогът може да се приближи до нея, да сложи глава в скута й и да заспи. Интересното е, че в гръцката митология еднорогът е посветен на Артемида, богинята девствена.
Хорн трябваше да го направиспособен да пречиства всичко, до което се докосне (стрития на прах „рог на еднорог” е бил включен в средновековните рецепти и продаван от аптекарите като противоотрова до края на 17-ти век), така че започва да символизира силата на Христос да устои на греха.
Леонардо да Винчи смята еднорога за символ на похотта.
Във Вавилон еднорогът е същество, което съчетава външния вид на коза и риба. В тази форма той се смяташе за една от формите на вавилонския бог Еа-Оаннес - "Господарят на бездната".
Изображението на еднорога е широко използвано като хералдическа фигура от 15 век. Еднорогът поддържа щита на Кралския герб на Шотландия. През 1603 г. крал Джеймс I заменя уелския дракон в английския герб с шотландския еднорог. Той е изобразен в полетата на Изборника на Святослав 1073 г. Той е поставен върху герба на граф П. И. Шувалов. По време на неговия мандат като ръководител на оръжейната служба, оръжието, което произлиза от 16 век, получава широко разпространение. обичаят оръдията да се наричат "инроги" или "еднорози" - изображението на животното отдавна присъства върху артилерийските оръдия на българските войски. В колекцията от духовни религиозни стихове, The Pigeon Book, еднорогът е класифициран като бащата на всички зверове.
Източник: Енциклопедия на свръхестествените същества. М., 1997; Митологичен речник. М., 1991; Симонов Р. А. Еднорог като образ и име на зодиакалния знак в древнобългарската традиция // Проблеми на историята на Подмосковието. М., 2002.