- 11

1) Типологична (морфологична) класификация на езиците.

Въпреки интензивните междуезикови контакти, въпреки многобройните опити да се създаде единен език за всички хора (например есперанто), ние все още говорим различни езици.

Лингвистите се интересуват не толкова от проблема за съществуването на голям брой езици, който се приема за даденост, а от начините и средствата за комбиниране на езици в различни групи въз основа на сходството между тях, както и причините за това сходство.

Лингвистите действат по подобен начин, групирайки езиците според принципа на тяхнотоструктурно сходство или различие.Въз основа на сходството в морфологичната структура на думите, във фонологията, в изграждането на изреченията, всички езици се разделят на няколкоструктурни типа. Този подход се наричалингвистична типология.

Вторият начин оприличава езиците на хората. Ако искаме да опознаем някого по-добре, ще се опитаме да разберем за семейството му. Можете да перифразирате известната поговорка: "Кажи ми кои са родителите ти и аз ще ти кажа кой си." По същия начин можете да научите много за даден език, като разберете от какъв прародител произлиза и какви други роднини има. Този подход, който доминира в лингвистиката през целия 19 век, се наричасравнително езикознание (сравнително историческо езикознание). Една от задачите на това направление е да идентифицира връзката на езиците и да ги комбинира везикови семейства.

Морфологична типология

Тази класификация на езиците се основава начетири структурни типа думи:

производни (корени + афикси);

сложни (коренови връзки);

съставни производни (няколко корена + афикси).

В зависимост от преобладаването на тезиС други думи, езиците се разделят на следните типове:

- коренни (изолиращи) езици, в които повечето думи се състоят само от корени и практически няма флексия:китайски, виетнамски, лаоски, камбоджански езици.Например на китайски изречението „Правят домашно“ в буквален превод на български ще звучи като „Правят домашно“. Освен това връзката на думите "обект на действие - субект на действие" се определя само от реда им в изречението, тъй като те не се променят в случаите.

- включвайки (полисинтетични) езици, изречението се изгражда като съставна дума, т.е. неоформените корени на думите се сливат в едно общо цяло, което ще бъде едновременно дума и изречение. Частите на това цяло са както елементите на думата, така и членовете на изречението. Цялото е дума-изречение, където началото е подлогът, краят е сказуемото, а добавките с техните определения и обстоятелства са включени (вмъкнати) в средата. Хумболт обяснява това с мексикански пример:ninakakwa, къдетоniе „аз“,nakaе „ed-“ (т.е. „яж“), akwaе обект, „месо-“.Индийските езици в Северна Америка и чукотско-камчатските езици;

- флективни (фузионни) езици, в които афиксите са прикрепени към корените, но те се „сливат“ един с друг толкова плътно, че

а) коренът рядко се използва сам без афикс (вода, ръка-о, бързо), б) афиксите причиняват промени вътре в корена (арабски: thahab-a „ходех“ - thihab „ходещ“),

в) афиксите са многозначни (вода-а- род, число, случай),

г) едно граматично значение може да бъде изразено с различни афикси (dom-y, put-i –датски падеж):славянски, балтийски езици, арабски;

- аглутиниращи езици, където афиксиследователно механично се „залепват“ за корените

а) корените могат да бъдат самостоятелни думи, пример от турския език:ода"стая", да - наставка за местен падеж, следователно,одада- "в стаята",

б) няма звукови промени в корена, в) афиксите са недвусмислени:тюркски езици, банту, японски.

Няма "чисти" езикови типове. И така, в английския език бъдещото число се формира според изолираща схема (щенапусне), словообразуването е доминирано от аглутинация (преизбиране,действие-или), системата на местоименията принадлежи към типа сливане (него– 3-то лице, единствено число, м.п., пряк обект).

Морфологичната типология има своите недостатъци. Намерени езици, които не принадлежат към нито един от изброените типове. Следователно, заедно с традиционната класификация през 20-ти век, се появява характерологична типология, която се занимава с разпределението на общи структурни характеристики на отделни групи езици (например индоевропейски или славянски). В допълнение, старата морфологична типология се подобрява: добавят се нови параметри, които позволяват да се отделят много (а не четири) езикови типове (класификацията на Е. Сапир); въвеждат се и количествени характеристики на отделните явления в езиците (индекси на J. Grinberg).

Фино-угорските езициса група от сродни езици, които образуват клон вуралското езиково семейство.

Финландският клон се състои от пет групи:1)балтийско-финландски, включително фински, ижорски, карелски, вепски, вотски, естонски и ливски езици;

2)Волга(ерзя-мордовски, мокша-мордовски, марийски ливаден и марийски планински езици);

3)пермски(коми-зирянски, коми-пермякски, удмуртски езици);

4)Угорски(унгарски,ханти и мансийски езици);

5)Саами, представен от един език.

Територия на разпространение: Унгария - Унгария; финландски, естонски, саамски, карелски - север. Европа; марийски, мордовски - волжски; Коми, Удмурт, Ханти, Манси - северозапад. Сибир.

Разпространено във фино-угорските езици.

Повечето от фино-угорските езици принадлежат къмаглутинативни, чиито общи характеристики са промяна на думите чрез добавяне на наставки (вместо предлози) и синтактична координация на наставки.

В много фино-угорски езици рядко се използват притежателни прилагателни и местоимения като „мой“ или „твой“. Притежанието се изразява чрезсклонение.

Но има и разлики:

Пермските, мордовските и марийските НП са аглутиниращи, балтийските НП имат силно развити елементи на флексия; фински - много гласни и дифтонги, пермски - много съгласни и малко дифтонги; Ханти - 3 случая, Унгарски - 20 случая.

3) Дайте примери за отражение на културната специфика в речника на езика.

Езиците на света имат национална и културна специфика, тоест оригиналност, свързана с особеностите на духовния и материалния живот на даден народ.

Във всички езикови култури има думи, които назовават предмети и понятия, които са характерни само за тази култура. Такива явления се наричат ​​РЕАЛНОСТИ.

Фигуративните единици предават национално обусловена езикова интерпретация на явление, наречено с дума, чрез асоциативно сближаване с друг обект въз основа на сходството на реални или въображаеми характеристики. в български и английски глупостта се свързва с образа на дърво. в българския език е разкрита една собствено преносна думаcudgel-headed ‘глупав, малоумен, с глава като тояга’, а в английския има четири образни единици: blockhead, loggerhead, log-head, timber-head – всички тези думи имат едно и също преносно значение: ‘глупав, малоумен, сякаш с глава като дънер’. Дървеник и бухалка - почистен от клони ствол, голяма дялана пръчка, която вече не е дърво, но все още не се е превърнала в продукт, необходим в ежедневието. Както българската тояга, така и английското block, timber, log (log) нямат полезни свойства, човек още не е вложил своя вкус в тях.

лант и знание, следователно тези реалности логично формират основата за създаването на фигуративни думи, които характеризират глупостта, бавния ум на човек.

-особеностите на лексиката са пряко свързани с условията на живот на нейните носители.

Народите на Севера имат десетки думи за сняг в различни щати. На ненецки език "идебя" е дълбок, рохкав, неутъпкан сняг; "ингам" - крехък, зърнест сняг под кората; "yabtiy" - твърд сняг; "нир" - втвърден сняг върху повърхността на леда; "hab lui" - пухкав, прясно паднал сняг.

Американският култ към успеха е отразен в изказванията на много известни хора в Америка, главно писатели и политици:Успехът учи как да успееш.Започнете срешимост да успеете и работата е наполовина свършена(М. Твен). Американците се идентифицират предимно като индивиди и

съществуването се възприема като изолирано, автономията се насърчава,

човек сам решава проблемите си, защитава мнението си, отговаря

обяснително:Бог помага на онези, които си помагат сами; Няма смисъл да опитвате

да помогнем на хора, които не си помагат сами.

- национално-културна спецификаезиците се проявява много ясно в особеностите на речевия етикет на различните народи.

на български можете да се обърнете към събеседника на „вие“ или „вие“, да го наречете на собствено име, бащино име, само на име, на фамилия. Изборът на обръщение зависи от естеството на отношенията между събеседниците, тяхната възраст, ситуацията на общуване, целите на общуването. За чужденеца, който говори български език, не винаги е лесно да подбере правилното обръщение към събеседника си, особено ако на родния му език няма разлика между „ти” и „ти”.

---