13 интересни факта от живота и творчеството на Джонатан Суифт
Семейството на Суифт живее в Ирландия, където баща му, който почина преди раждането на сина си, се премества в търсене на по-добър живот. Джонатан, кръстен на баща си, е роден в Дъблин през 1667 г. Още от раждането на Суифт очакваха трудности и трудности.
Майка му дава сина си на грижите на чичо и заминава за Англия. На четиригодишна възраст богати роднини идентифицират момчето в училище, след което Суифт влиза в колеж през 1682 г., където получава бакалавърска степен по философия и силна неприязън към научната мъдрост.
След това Суифт заминава за Англия и получава работа като секретар на влиятелния благородник сър Уилям Темпъл, който оценява младия талант, предоставя богатата си библиотека на негово разположение, позволява му да присъства на приеми, където се събират знатни хора от онова време, и дори помага да продължи обучението си в Оксфорд, където Джонатан получава магистърска степен през 1692 г.
Впоследствие известният писател ще нарече живота си в имението Темпъл най-щастливият период от живота си, въпреки различията с господаря си във възгледите и преценките му. Именно тук бъдещият изобличител на земните пороци ще придобие опит в общуването с образовани хора и ще научи много интересни неща от живота на светското общество, което ще бъде ценен материал за великия сатирик.
Въпреки факта, че Суифт се присмиваше на недостатъците, той беше мрачен човек.Ето как неговият съвременник Ърл Орери характеризира сатирика: но когато гневът се добави към тази строгост, просто е невъзможно да си представим изражение или черти на лицето, които биха вдъхнали по-голям ужас и страхопочитание.
Обичах да участвам инкогнито в политически илитературни спорове.През 1694 г. Суифт поема свещеничеството, а през 1700 г. е назначен за служител на катедралата в Дъблин. Но любознателният ум на писателя не позволи на Джонатан да "седи мирно" и той понякога идваше в Лондон, за да бъде в крак с последните новини в различни области на живота. За да направи това, Суифт не само общува с лондонското висше общество, но и седи в кафенета, където се събират известни писатели.
По този начин посетителите на Wetton Coffee House неведнъж бяха изненадани как непознат мрачен мъж, облечен в черно расо на викарий, седеше дълго време на маса, слушайки политически или литературни спорове, а след това избухна в такива каламбури и остроумия, които след това бяха преразказвани дълго време от жителите на Лондон.
Памфлетите на Суифт станаха причина за политически скандали.Острият ум и свежестта на възгледите помогнаха на писателя да състави текстове, които бяха ярки, безкомпромисни, без директна проповед, с иронично описание на събитията и оставяйки възможността да направи изводи за самия читател. Всичко това допринесе за голямата популярност на произведенията на Суифт в различни сектори на обществото и превърна творчеството на писателя в инструмент в борбата на различни политически течения.
Когато торите се доближиха до победата в Камарата на общините на Англия през 1701 г. чрез пропагандиране на популистка демагогия, Суифт, като човек, много подозрителен към популизма, написа памфлет„Разговор за раздора и разделенията между благородниците и общностите в Атина и Рим“. В него той подчертава, че „в древността свободата е била унищожавана по същия начин“ и изтъква, че партийните дрязги са симптом на демократична тирания, която не е по-добра от тиранията на аристократите. Тогава вигите победиха торите.
Поредицата от брошури Clothmaker's Letters направиха Суифт национален герой в Ирландия.Джонатан Суифт не е ирландец, но е роден там, а след това става ректор на катедралата в Дъблин, така че защитава правата на ирландския народ по всякакъв възможен начин.
През 1724 г. английското правителство издава патент на известен измамник Ууд за монополно сечене на монети в Ирландия. Суифт пише памфлети, наречени „Писмата на платкаря“, в които в алегорична форма разкрива същността на случващото се и призовава за бойкот на монетите с ниско тегло и английските стоки.
Резонансът беше оглушителен и лондонското правителство нямаше друг избор, освен да анулира издадения патент. След това известният писател става национален герой на Ирландия.
"Писма на един платкар" 1724 г
Тонът на трактата е умишлено делови. В този тон представителят на много проектори спори в есето на сатирика какво трябва да се направи, за да се отървем от бедността и тежкото положение на ирландците: „Ако не сме в състояние да нахраним децата на ирландските бедни, обричайки ги на бедност и глад, нека по-добре да ги продадем за месо и да направим ръкавици от кожа.“
Памфлетът предизвиква бурен скандал, както в Англия, така и в Ирландия.
Книгата на известния сатирик "Приказката за бъчвата" се намесва в църковната му кариера.Суифт през 1704 г. публикува сатиричното си есе "Приказката за бъчвата", написана за общото подобряване на човешката раса. Интересното е, че в английската транскрипция „приказката за цевта“ се превежда като „събиране на глупости“, „смилане на глупости“.
В алегорична форма Джонатан в тази книга критикува безплодните религиозни спорове за приоритетите на църковните направления, враждите между католическата, пуританската и англиканската църква и предлага да се търсят отговорни позиции за „светли умове сред жителите на Бедлам“ (имаше луди хора).
Катедралата Свети ПатрикДъблин
Книгата на Джонатан Суифт „Пътешествията на Гъливер“ има много несъответствия.Известната история е препечатана още 5 пъти в годината на публикуване! Критиците смятаха това произведение за програмен манифест на сатирика Суифт, за други изглеждаше като весела фантастична приказка, философска притча, безпощадна сатира върху човека и човешкото общество.
Но едно е сигурно, книгата осмива проблеми, някои от които са актуални и днес: „С една дума, не могат да се преброят всичките им проекти, за да направят човечеството щастливо. Жалко е само, че нито един от тези проекти все още не е завършен, но засега страната, в очакване на бъдещи ползи, е опустошена, къщите се рушат, а населението гладува и ходи в дрипи.
Ненадминатият сатирик пише лирични творби.Изненадващо, известен със своята зла сатира и язвителна ирония, известният писател създава творби с лиричен характер. Един от тях е"Дневник за Стела", където Суифт се появява в различна светлина, като мил и грижовен приятел.
Известен писател предсказва лудостта му. До края на живота си Суифт започва да страда от главоболие и „смъртна скръб, която убива душата и тялото“.
Веднъж, докато се разхождал в парка, видял бряст да изсъхва от върха. „Така че ще започна да умирам - от главата“, каза Джонатан на спътника си. Очевидно той чувстваше, че една разяждаща мисъл има разрушителна сила.
Суифт написа собствената си епитафия.Джонатан пише за себе си вСтихове за смъртта на д-р Суифт :
Излекувайте човешката поквара.
Измамници и мошеници от всички
Разби жестокия му смях...
Задръж писалката и езика му,
Щеше да постигне много в живота си.
Но той не мислеше за властта,
Богатството не се взема предвидщастие...
Съгласен съм, мнението на декана
Сатирите са пълни и мрачни;
Но той не търсеше нежна лира:
Нашият век е достоен само за сатира.
Той си представяше да даде урок на всички хора
Екзекуцията не е име, а порок.
И някой да издълбае
Той не мислеше, докосвайки хиляди” 1731г
И към завещанието той прикрепи епитафия за своя надгробен камък: „Тук лежи тялото на Джонатан Суифт, декан на тази катедрала, и тежкото възмущение вече не разкъсва сърцето му. Върви, пътнико, и подражавай, ако можеш, на този, който смело се е борил за каузата на свободата.