6.4.1.1. Метафора и тропи на подобие: персонификация, хипербола, мейоза (лито), катахреза (изтрита метафора), симфора

Както вече споменахме,метафората-е троп, базиран на сходство. В основата на метафората са асоциации по сходство. Например Тит Ливий пише, че Катон непрекъснато лае Сципион. В този случай образното използване на глагола„лае“се основава на сравнението на Катон с куче.

В метафората, както във всеки друг троп, винаги има нужда да се запазят остатъците от прякото значение, а в горния пример това се постига чрез запазване на името на Катон.В метафората, както и в другите тропи, не се заменя цялото изречение, а само някои негови части.

Нека да разгледаме още два примера, които са по-сложни.

Грехът постоянно се залепва за нас, ние грешим с дело, дума, мисъл, всичките си чувства. И ние трябва да видим тази мръсотия, трябва да се покаем за нея, трябва да използваме цялата сила на душата, за да запазим дрехите, които получаваме тук, дрехите на нашата душа, чисти (Дмитрий Смирнов);

Не съм толкова глупав, че да уча другите на търпение и сила и нямам какво да предложа на читателя, освен убеждението, че ако страданието е неизбежно, капка кураж ще помогне повече от реки от знание, капка съжаление ще помогне повече от реки от кураж, а любовта на Господ е най-вече (Луис).

Първият фрагмент се основава на сравнението на греха с мръсотията (той също е подсилен фонетично, тоест чрез повтаряне на звуците „g“ и „p“), а във второто изречение на този фрагмент грехът се нарича директно така. Тази метафора е подсилена (или разгъната) от думите "пръчка" и "чист"; в допълнение, тази метафора се простира по-нататък, до сравнение на душата, пречистена от пребиваването в храма, и чистите дрехи (булчински одежди).

Във втория случай индикация за големи и малкиколичеството се извършва с помощта на метафорична идентификация: голям брой се сравнява с реки, а малък с капка.

Метафората може да разиграе хода на описаните събития, създавайки допълнителен наративен възел и значително го обогатявайки:

„Отново започна да вали и нашата двойка, за да се скрие от дъжда, застана под едно дебело дърво. Кадуев отново се опитва да прегърне Нина, той я притиска към себе си и тогава блесна светкавица - не, всъщност нямаше мълния, но Олег беше ударен от ток. Нина го целуна.”

Този малък фрагмент е взет от речта на П. А. Дроздов в защита на О. Кадуев, обвинен в опит за изнасилване. Адвокатът много умело си играе с факта, че описаните събития са се случили по време на дъжд. На тази основа той нарича светкавицата целувка (а всички знаем, че по време на гръмотевична буря не може да се стои под високо дърво, чийто връх може да удари мълния), след това токов удар. И едва след това той посочва, че в действителност това е целувка. Благодарение на този пример адвокатът успява да покаже силата на желанието на клиента, а също и косвено да посочи, че самото момиче е породило действията му.

Моля, имайте предвид, че използването на метафора в началната позиция (обикновено в позицията на темата) може да създаде комичен ефект. Това се дължи на факта, че метафората има едно важно свойство: тя гравитира към позицията на предиката и рядко, ако е нова метафора, попада в позицията на субекта. Например, ако опонентът сравни определено лице с орел, тогава фразата"Орелът се оттегли в кабинета си"веднага ще намали изображението.

Друга препоръка относно използването на метафори е, чене трябва да комбинирате две метафори в едно просто изречение,въз основа на различни основания. Това значително усложнява разбирането. Когато дуалността на смисъла се формира само на едно „място“, картината става обемна, изпълнена със смисъл, появяват се допълнителни нюанси, които обогатяват смисъла на посланието; ако в едно изречение има повече от две метафори, несигурността се увеличава и изразът става по-малко красив и дори комичен. Традиционно, за да се избегне такава грешка, се препоръчва да се представя това, което се казва; ако е трудно да се направи това (т.е. ако фигуративността на речта е нарушена), трябва да се изостави някакъв вид метафора.

Всичко по-горе не се отнася заизтритите метафори –метафори, които са здраво вкоренени в съзнанието на носителите на езика. По този начин е напълно възможно да се каже„Той изгреба море от книги“, тъй като фигуративните употреби на глагола„изгребвам“и съществителното„море“са фиксирани в езика.

Метафората може да бъдеразширена.Разширенатае метафора, в която асимилацията се извършва на няколко основания едновременно:

„Гъските, храната за които е договорена от държавата, и кучетата се отглеждат на Капитолия, те ще вдигнат тревога, ако дойдат крадци. Те не знаят как да разграничат крадците, но все пак вдигат тревога, ако някой дойде в Капитолия през нощта - толкова е подозрително! - и затова се оказва, че те, дори животните, не грешат от прекомерна предпазливост? Е, ако посред бял ден, когато някой дойде да се поклони на боговете, кучетата започнаха да лаят, мисля, че ще им счупят лапите, че са ревностни дори когато няма причина за подозрение. Много подобен случай с обвинителите. Някои от вас са гъски, които само крещят, но не знаят как да наранят, други са кучета, които могат и да лаят, и да хапят. Храната е дадена на вас, ниезнаем - и първото ти задължение е да се хвърлиш на тези, които го заслужават. Това е най-доброто за хората. Но ако водиш обвинението по такъв начин, че първо заявиш, че такъв и такъв баща, казват те, е убил твоя, а след това не можеш да докажеш защо, как и само лаеш без причина за подозрение, тогава, разбира се, няма да ти убият краката, но ако познавам достатъчно нашите съдии, тогава самото писмо, което мразиш толкова много, че дори всякакви календи са ти отвратителни, ще бъде притиснато към челото ти толкова силно, че тогава няма да можеш да обвиняваш всеки, освен вашата собствена зла съдба” (Цицерон).

В този пример метафората играе ролята на аналогия: разглеждайки ситуацията с гъски и кучета, Цицерон възстановява нейната структура и след това прехвърля тази структура към ситуацията с обвинителите, сравнявайки ги с кучета и гъски. Именно това му позволява да представи ярко и просто задълженията на обвинителите и тяхната отговорност за грешни действия.

Метафората не е единственият случай на троп, основан на прилика. Други тропи се основават на същия принцип:хипербола, мейоза, персонификация, реификация, катахреза.

В реториката е обичайно метафорите и техните разновидности да се разделят на видове в зависимост от това кои обекти се сравняват. На тази основа могат да се разграничат четири типа метафора.

1) Когатоперсонификациятанеживото се тълкува като живо:

„Кажи ми, какво направи твоят изваден меч, Туберо, в битката при Фарсал? Чии гърди се опита да прониже върха му?(Цицерон).

Този пример представя меча като анимирано същество, което може да извършва действия самостоятелно. Метафората в този случай помага на Цицерон да придаде елегантна, ефективна форма на въпроса.

2) Совеществяванеживото се оприличава на неживото:Раздели пътя си, старче-море,

Дай подслон на моята вълна (М. Ю. Лермонтов).

3) Има и случаи, когатоживият се оприличава на живия:

„В продължение на десетилетиямениджърът изсмуквашесилите им, десеткигодиниsсъс сатанинска хитрост ги оплитахав мрежаот условия, договори и неустойки” (Ф. Н. Плевако).

Очевидно в този случай говорещият сравнява човек с паяк. Паякът не се появява никъде, можем да го възстановим само чрез косвени инструкции.

4) И накрая,неживото може да бъде оприличено на неодушевено.

Своеобразна метафора самейоза(литота)подценяванеихипербола -преувеличение. Тъй като тези тропи включват преувеличение или подценяване, те често се наричат ​​и тропи, базирани на контраст. Наистина контрастът играе много важна роля в тези тропи, но сравнението е по-важен компонент: сравнявайки нещо с нещо, което очевидно е много повече или по-малко, ние пак правим сравнение.

Хиперболатроп, при който в резултат на преименуване на даден обект се приписва свойство в преувеличено количество. Пример за хипербола е следният ред на В. Маяковски:

Другарю професор! Свалете си очилата за велосипед.

В основата на тази хипербола е не само сравнение, но и преувеличение: очилата очевидно са по-малки от велосипед.

Помислете как този троп може да бъде приложен в текста:

„Ако исках да оплача това събитие и да го оплача не в присъствието на римски граждани, един или друг приятел на нашата държава, хора, които са чули името на римския народ, ако не се обърнах към хора, а към диви животни, или дори - да отида по-далеч - акодълбините на пустинята се превърнаха в скали и скали, тогава дори цялата безмълвна и нежива природа би била шокирана от такава ужасна, такава възмутителна жестокост ”(Цицерон).

В горния пример метафората е реализирана като персонификация: съвършените дела са толкова страшни, че и скалите биха се разклатили. Естествено, скалите не са способни да изпитват чувства, тук им се приписват качествата на живи субстанции. Тази метафора е опора за преувеличение. Посочвайки невъзможния резултат („дори скалите ще бъдат ударени“), свързан със силата на знака („толкова възмутителна е тази жестокост“), Цицерон посочва преувеличена и в този случай невъзможна степен на проявление на този знак.

Мейоза(литота)-е противоположен троп на хипербола.Ако в хиперболата свойствата на обекта се преувеличават, то в мейозата, напротив, те се подценяват.Използваме това в определени изрази, когато казваме„Струва стотинка“, „На две стъпки“, „Ще отнеме само една минута“и т.н. Пример от реч:

„След като една разрушена икономика умре и един земеделски работник е осъден цял живот да търси, като благодеяние, работа от силните и да целува ръката, която му давастотинказа труд, който носи ползи на друг за стотици рубли, целунете я като ръка на благодетел и плачете и молете за ново благодеяние, нов робски труд затрохи хляб и нещастни парцали "(F. N. Pleva co).

В този пример използването на изразите "стотинка" и "трохи хляб" е преувеличено. Подобно подценяване позволява да се събуди съжаление у слушателите - и в същото време съжалението е напълно оправдано, така че подценяването едва ли може да се счита за неоправдано.

Катахреза— път, по който се осъществява приближаването между обектитевъз основа на най-общото свойство.

Трябва да се отбележи, че катахрезата е принуден троп. В реториката се е развило справедливо мнение, че катахрезата е образно име, което е единственото за този обект. Когато наричамекрака на масата крак, използваме катахреза: съответната част от масата се отъждествява с крака на човек или животно въз основа на общо свойство - ролята на опора, както и факта, че тази част е по-ниска. В същото време не можем да наречем крака на масата по друг начин.