Афганистанските закони позволяват момичетата да бъдат тормозени - В чужбина - Новини - TVNET -
Веднъж мъже, въоръжени с картечници, нахлуха в къщата, където живееше 8-годишната Шакила със семейството си, и отвлякоха момичето и нейния роднина, разказва The New York Times. Оказа се, че момичетата са били отведени в робство в съответствие с традиционния афганистански обичай, наречен "баад", обяснява журналистката Алиса Д. Рубин. Баад е забранен от афганистанското законодателство, както и от шериата в разбирането на повечето имами. Но в Афганистан обичаят изглежда все още процъфтява.
"Шакила беше отведена и държана около година, защото един от чичовците й избяга със съпругата на местен влиятелен човек. Именно този мъж, възмутен от това как е пострадала честта му, нареди на хората си да отвлекат момичето", пише вестникът. Случаят с Шакила има две необичайни страни: първо, момичето успя да избяга и второ, тя и семейството й се съгласиха да разкажат на чужденците за своите изпитания. Реакцията на бащата на момичето при отвличането е симптоматична: той се ядоса, защото вече я беше обещал за жена.
„Не разбирахме какво става“, казва Шакила, сега на 10 години. "Бяхме поставени в тъмна стая с каменни стени; там беше мръсно. Биеха ни с пръчки и повтаряха: "Вашият чичо избяга с жена ни (както в оригинала. - бел. ред.) и ни обезчести, за отмъщение ние ще ви бием."
Според правозащитници и служители на благотворителни организации баадът се практикува широко в селата в южната и източната част на Афганистан в пущунските региони. "Момичета, често малки момичета, са отвеждани в робство и принуждавани да се омъжват. Обикновено тези факти се крият, тъй като
момичетата се дават като компенсация за "срамни" престъпления и простъпки:
убийство и прелюбодеяние, както и за нарушения на обичаите - напр.когато влюбените бягат, за да се съберат против волята на близките си“, се казва в статията.
Напоследък баадът беше отхвърлен, но активистите за правата на жените се опасяват, че тези постижения ще рухнат след изтеглянето на войските на НАТО и прекратяването на финансирането на образователни програми.
„Обичайът да се разменят жени се е зародил в предислямските времена, когато номадските племена са бродили из планините и пустините на Афганистан“, отбелязва вестникът. Номадите нямаха съд и полиция, но ако беше необходимо да се разреши конфликтът, момичетата служеха като материална компенсация:
"говедата са по-скъпи от момичетата, защото добитъкът може да се продава",
обяснява социологът Насрин Грос.
Идеята е момиче от семейството на престъпника да се омъжи за роднина на жертвата на престъплението. Ако семействата се женят, е малко вероятно те да продължат кръвната вражда. Момичето с работата си ще компенсира загубите от смъртта на своя роднина, а децата й ще станат поне символичен заместител на заминалите.
"Но всичко това е малка утеха за момиче или момиче, което олицетворява врага на клана. Насилието внезапно пада върху нея,
тя често е принудена да влиза в интимни отношения въпреки младата си възраст."
- се казва в статията.
"Баад е лош, защото хората обикновено не омекват. Баад ги успокоява достатъчно, за да не тръгнат да убиват хора от чужд клан, но не толкова, че да се отнасят с момичето като с човешки същества", обяснява Грос.
Жените се отнасят към баад по различен начин от мъжете: мъжете са сигурни, че това е начин за предотвратяване на кръвни вражди и
жените съчувстват на момичетата, които трябва да плащат за греховете на другите.
Шакила каза, че тя и техен роднина са били освободени от тъмната стаичка едва след три месеца. Казаха им да носят дърва и вода. През цялата година никога не са били чистидрехи, като през първите шест месеца дори не им беше позволено да изперат дрехите, с които бяха донесени. Хранеха ги през ден с хляб и вода. „Те ни измъчваха по начин, по който никой човек не би се отнесъл към друг човек“, казва Шакила. Когато успяла да избяга и да стигне до къщата на сестра си, тя едва я познала.
Местният владетел организирал издирване на Шакила и заплашил да избие всички мъже от нейното семейство.
Семейството било принудено да избяга, изоставяйки оскъдните си притежания. Сега те живеят в столицата на провинцията Кунар в кирпичена къща без отопление и електричество. Опитът да се обърнат към съда се провали - казаха им да отидат в полицията в тяхното село Нарай, но началникът на полицията е роднина на владетеля.