Афоризми и цитати от Ханс Георг Гадамер
Гадамер Ханс Георг, р. 1900
Немски философ, основател на херменевтиката. Author of works: "Truth and Method" (1960), "Dialogue and Dialectics" (1980), "Praise of Theory" (1984), etc. Since 1939 he was a professor of philosophy at the University of Leipzig, rector of the University of Leipzig in 1946-1947. Since 1949 he taught philosophy at the University of Heidelberg.
Авторитетът е източник на предразсъдъци.
Да бъдеш разумен, да бъдеш благоразумен е едно от определенията за самото човешко съществуване.
Всъщност историята не ни принадлежи, но ние принадлежим на историята.
Най-великите произведения на архитектурата стоят като живи свидетели на миналото в живота на настоящето.
Взаимосвързаността на двама души винаги означава способността да се чуват.
В извора винаги тече прясна вода, така е и с истинските духовни извори в традицията.
Във всяко призвание има нещо от съдбата.
Въпросът е по-труден за отговор.
Възприятието винаги включва смисъл.
Всеки преводач е устен преводач.
Всеки превод вече е интерпретация.
Всяко човешко съществуване, включително и най-свободното, е ограничено по най-различни начини.
Хоризонтите се изместват с движението.
Дори там, където животът се променя бързо и рязко, както например в революционните епохи, с всички видими трансформации, много повече от старото се запазва, отколкото обикновено се смята, и това старо доминира, обединявайки се с новото в ново единство.
Преобладаването на предразсъдъците, които не признаваме, е това, което ни прави глухи за това, което ни говори чрез историческата традиция.
Необходима е преценка, за да се преценят правилно конкретните случаи.
Ако имаше здрав разумфилософски аргумент, всяка философия ще бъде премахната.
Животът се интерпретира сам.
Животът е себеутвърждаване.
Забравата на човека запазва в паметта си сбъднатите предсказания и губи от поглед тези, които не са се сбъднали.
Пълният, перфектен секуларизъм е чудовищна концепция. В едно произведение на изкуството винаги има нещо свято.
Законът винаги е несъвършен, не защото е несъвършен сам по себе си, а защото човешката реалност неизбежно остава несъвършена и следователно не позволява простото прилагане на законите.
Знанието може да бъде само при тези, които имат въпроси.
Играта има своя същност, независима от съзнанието на играещите.
Играта привлича играча, ангажира го и го задържа.
От безкрайното движение на човешките исторически светове в историческия опит е невъзможно дори да се разбере безкрайната идея за истинския свят.
Изображението не е само изображение и още повече не е само дисплей, то е свързано с присъствието или паметта за присъствието на изображението.
Изучаването на чужд език е разширяване на обхвата на всичко, което изобщо можем да научим.
Именно онзи, който упорито се придържа към плановете си, първо ще почувства безсилието на своя ум.
Историята има смисъл сама по себе си.
Историята е напълно различен източник на истина от теоретичния разум.
Всяка епоха разбира текста, който е достигнал до нея, по свой начин.
Всяко произведение на изкуството съдържа нещо, което се бунтува срещу ругатните.
Когато е лесно да напишеш добро стихотворение, трудно е да станеш поет.
Който няма хоризонт, не вижда достатъчно надалеч и затова надценява това, което е наблизо.
Само в редки моменти всички го правимсе оказва сякаш "от само себе си".
Само по приятелски начин този съвет има смисъл за човека, на когото е даден.
Само приятелите могат да си дават съвети.
Може ли някой да се нарече щастлив преди смъртта си? Истинското значение на един текст или произведение на изкуството никога не може да бъде напълно изчерпано; приближаването му е безкраен процес
Моделът е схема, която трябва да изчезне.
Винаги сме в рамките на традицията.
Ние живеем в състояние на постоянно превъзбуждане на историческото ни съзнание.
Да се мисли исторически означава да се признае за всяка епоха нейното собствено право на съществуване, дори собственото й съвършенство.
Науката е най-малкото факт, от който да започнем.
Невъзможно е два пъти да се убедим в едно и също „от собствен опит“.
Няма нищо по-ужасно, зловещо, дори опасно от използването на блестящи способности за лоши цели.
Няма нищо, което да не е достъпно за ухото чрез езика.
Не може да има крайно-историческа човешка дейност.
Не плановете и възгледите на фигурите съставляват смисъла на случващото се, а историческите действия, които позволяват да се познаят историческите сили.
Не е толкова лесно да признаеш, че написаното е грешно.
Никоя човешка дума не може да бъде съвършен израз на нашия дух.
Новият обект съдържа истината за стария.
За всяка книга може да се каже, че е предназначена за всички и за никого.
Заобикалянето не означава отвръщане от нещо.
Образованието не може да бъде самоцел.
Един опитен човек знае границите на всяка предвидливост и ненадеждността на всички наши планове.
Опитът учи на разпознаване на истинското.
Отразяването един в друг означава през цялото времесменят местата.
Първото условие в изкуството на разговора е да се уверите, че събеседникът следва вашата мисъл.
Писането е абстрактната идеалност на езика.
Лош херменевтик е този, който си въобразява, че може или трябва да има последната дума.
Истинското преживяване е това, в което човек осъзнава своята ограниченост.
Да разбираш чужд език означава да не се нуждаеш от превод на свой собствен.
Концепцията за вкус се злоупотребява, ако не включва идеята за променливостта на вкуса.
Понятието вкус губи смисъла си, когато феноменът на изкуството излезе на преден план.
Да разбереш текста означава да разбереш въпроса.
Прибързаността е истинският източник на грешки.
В основата си традицията е запазването на това, което е.
Присъдата на вкуса има особена безспорност.
Признаването на определени предразсъдъци изисква ангажираност към лицето, което ги представлява.
Заповед е възможна само там, където има някой, който е длъжен да я спазва.
Приключението дава усещане за живота като цяло, в цялата му широта и сила.
Искът е правното основание за безсрочен иск.
Произведението на изкуството е игра.
Едно произведение на изкуството принадлежи на света, който изобразява.
Едно произведение на изкуството е само куха форма, нищо повече от пресечна точка на възможно множество от естетически преживявания.
Едно произведение на изкуството е цял свят, затворен сам по себе си, самодостатъчен.
Произведенията на строителното изкуство стоят непоклатимо на брега на историческия поток на живота, но са увлечени от него.
Разговорът не е нищо повече от взаимно стимулиране за развитие на идеи.
Умът не е себе сисам господар, той винаги е зависим от реалните условия, в които се проявява дейността му.
Да гледаш на себе си и на личните си цели сякаш от дистанция означава да гледаш на тях като на другите. Общото усещане е каква всъщност е формулировката на същността на образованието.
Детето в никакъв случай не иска да бъде разпознато прикрито.
Един религиозен образ има стойността на модел.
Репродукцията е съществено различна от продукт.
Решението на проблема е пътят към знанието.
Свободата не противоречи на факта, че е ограничена и ограничена.
Художник на свободна практика твори без договор.
Символът е съвършено съвпадение на език и идея.
Симпатията е една форма на любов.
С историческите свидетелства е същото, както и със съдебните показания.
Да приемаме модата твърде сериозно определено е глупаво.
Да гледаш означава да правиш дисекция.
Пропорционалност, симетрия - решаващото условие за всяка красота.
Изпълнението възниква само когато се изпълнява.
Сувенирът губи своята стойност, когато миналото, за което напомня, вече няма значение.
Сцената е забележителна политическа институция.
Там, където доминира изкуството, действат законите на красотата и се преодоляват границите на реалността.
Когато се изисква превод, трябва да се примири с несъответствието между точния смисъл на казаното на един език и това, което е възпроизведено на друг език.
Теоретичното образование се състои в това да се научим да придаваме смисъл на другия и да намираме обобщени гледни точки.
Типичен трик: да се изпълняват заповеди, следвайки буквалния им текст, а не смисъла им.
Преводачи не осъзнава какво внася в тълкуването на себе си и собствените си концепции.
Само благодарение на забравата духът запазва възможността за пълно обновяване.
Който има език, „има“ света.
Всеки, който не приема играта на сериозно, я съсипва.
Този, който си мисли, че знае всичко по-добре, не е в състояние изобщо да пита.
Това, което може да бъде разбрано, е езикът.
Написаното не е непременно вярно.
Това, което е красиво, не се възприема от нас като средство за нещо друго.
Изискването за вярност към оригинала, което налагаме на превода, не премахва фундаменталната разлика между езиците. Всеки превод, който приема задачата си сериозно, е по-ясен и по-примитивен от оригинала.
Това, което е включено в световната литература, намира своето място в съзнанието на всеки.
Това, което се проявява в съвършен образ, привлича любящ стремеж към себе си.
Успехът идва преди всичко при тези, които са научили бизнеса си.
Да разпознаеш в чуждото своето, да свикнеш с него – това е основното движение на духа.
Добрият вкус винаги е уверен в преценката си.
Художникът, който създава образа, не е негов признат интерпретатор.
Четенето е чисто вътрешен процес.
Какво ще се "разбере" в разговора, никой не знае предварително.
Младежта се нуждае от изображения за развитие на фантазията и паметта.
Езикът е средството, в което се обединяват „аз” и светът.