Александър Сокуров Възприемам настоящата ситуация в България като катастрофа
Самият Сокуров приема тези признаци на внимание спокойно, дори иронично. За него е много по-важно да изведе студентите от своята работилница в Кабардино-Балкарския университет. За нея вече се шуми в цяла кинематографична Москва: един от възпитаниците на Сокуров, 25-годишният по това време, Кантемир Балагов, тази година участва в конкурса на филмовия фестивал в Кан и получава наградата на световната критика там. Неговият "Теснота" - един от най-добрите местни филми на годината - вече е прожектиран в цялата страна, което е безпрецедентно за подобен род дебюти.
- Вече седем години се занимавам със съдбата на моите ученици, много ги обичам, но това е много за живота на един човек. За седем години съм направил само два филма - поклаща глава Сокуров. Като истински български артист, той винаги ще намери за какво да се упрекне. - Това е голямата ми грешка - че категорично намалих професионалния си стрес и не снимам нищо сам. Имахме 12 души в работилницата и с всеки трябва да се работи. С тях не говорихме много за „изкуство“, а само се занимавахме с формирането на умения. И всичките задачи бяха за пропорционалност на съзнанието. На игрището беше забранено да се снима за агресия, за война, нещо подобно с кинжали, с всякакви видове саблезъби конници. Учебните работи бяха за това как една дъщеря обича майка си, как един син обича баща си или сестра си. Само за духовните взаимоотношения между хората.
- Няма нищо по-сложно от това в киното.
- Да, това е най-трудното. Защото ние в България нищо не знаем за Кавказ, освен лошото. Ние не знаем как живее кабардинското, чеченското, осетинското семейство. Ние не знаем нищо за хората, до които живеем заедно от векове. Помолих моите ученици да покажат кои са, помолих ги да бъдат критични към тяхна народа си: разбери се, копай, вземи пример от българите. Кой друг, ако не български писатели, са успели да анализират пороците на българина. Изненадан съм, че ми харесаха всички 12 тези. Аз самият не очаквах такъв резултат. Сега четирима от моите студенти са завършили или се готвят да завършат игрални филми.
"Стягане" - един от най-добрите местни филми на годината - вече е пуснат в цялата страна
- Преди творбите на вашите ученици не знаехме нищо за град Налчик, а сега открихме не просто филми, а цяла картина на света, която никога преди не сме виждали. В същото време същият Кантемир Балагов казва, че изобщо не е самородно дърво, той нарича себе си „зеленчук“ - но сега вие дойдохте в Налчик и отгледахте млад режисьор на европейско ниво от „зеленчук“ там. Ако дойдете в друг град, дали резултатите ще бъдат същите?
- Не е задължително. Не вярвам много, че българските млади хора ще отидат да учат при мен. Наивно вярвах, че в Кавказ има някакво първоначално уважение към човек на различна възраст, към статута на учител и т.н. Преди Налчик имах опит с преподаване в Полша, във филмовото училище на Анджей Вайда и малко в Япония, но не можех да си представя, че ще взема курс в България. Съгласих се, след като ректорът на университета Барасби Карамурзов и Алберт Саралп, представителят на Кабардино-Балкария в Санкт Петербург, отговориха с „да“ на всички мои условия. Това не се отнасяше до заплатите, дори не беше обсъждано - всички служители на висшето образование в Закавказието получават нищожни заплати. Ставаше въпрос за изграждане на инфраструктура.
Беше трудно, разбира се. Защото първоначалната база на кандидатите беше нула. На приемните изпити попитах кой е Айзенщайн - никой не знаеше това, с изключение на един човек, който беше на 36 години ... Въпреки чеучителите в Москва и Санкт Петербург казват, че нивото на кандидатите там е почти същото. Но в Северен Кавказ изобщо няма филхармонична дейност, няма сериозни театри, няма художествени галерии. Табели, магазини, ресторанти - да, но всичко останало не.
- Важно ли е? В Италия културата е навсякъде, а кино вече почти не съществува.
- Нека набера група студенти в Италия - сигурен съм, че ще вземем десет от най-добрите режисьори в света. Просто трябва внимателно да разберете кой се учи от вас, да поддържате неговите специфични способности във всеки, да не изисквате универсализъм и да бъдете жесток, упорит.
- Този педагогически опит даде ли ви нещо?
- Не. И много разочарования. в националния характер. Разбирам, че вътре вече няма традиция. Въпреки че непрекъснато се убеждавахме, че това не е така в района на Кавказ. още не съм го видяла Не видях възпитание в семейството, с редки изключения. Бях изумен, че няма умение да се работи здраво. Фактът, че в къщите почти няма библиотеки. Родителите бяха объркани от нивото на задачите, които бяха поставени на децата им. Всяка година се срещах с родителите на всички, които ме записаха! Той разказа на всеки от тях какво се случва с дъщеря им или сина им.
- Как ви се стори сцената в "Близост", която разгневи журито на фестивала в Кан - с показването на истински кадри от екзекуцията на българските войници?
Отнема ми 40 секунди, за да разбера какъв е проблемът с всяка картина, защото аз самият съм минал през това, самият аз правя много грешки. Освен може би Бергман, Фелини, Муратова или Хамдамов, не знам други имена, които могат да създадат големи произведения в киното. Само те имаха шанса да родят нещо в киното, което да сложим на рафт до великиялитературни произведения – Томас Ман, напр.
Стегнатост - трейлър (2017) 1998 г., Налчик. Еврейското семейство е в беда: най-малкият син и годеницата му не се прибират, а на сутринта пристига бележка за откуп.
- Доколкото знам, никога не си имал нужда от псувни във филмите.
- Абсолютно не е необходимо. Въпреки факта, че съм попадал в ситуации, в които хора умираха, бяха на ръба на живота и смъртта, чух как говорят помежду си. Използването на ругатни от българките (а вече всяка втора говори този език) говори за деградация на мъжкото начало в обществото. Псувните са само мъжки език, чисто мъжки начин на общуване. Така трябва да си остане.
- Но режисьорът трябва да отразява какво се случва в живота - включително и с жените.
- А ако заснемете драма от дебелия живот на хората?
- Така че снимах - и във войната, и снимах войник, и снимах обстановка на моряк, и всички. И нито аз, нито тези, които снимаха с мен, имахме и най-малка нужда, така да се каже - дори и в бойни условия.
- След като вече направихте много за вашите момчета, ще се върнете ли в киното?
- Има една идея, която бавно започва да се реализира. Това е история от периода 1935-45 г., с много труден за мен филмов език, още не съм работил на такъв. И монтажът, и драматургията ще са абсолютно нетипични за мен. Не мога да кажа нищо повече, много ме е страх да споделя не напълно формулирани идеи.
Александър Сокуров на 70-ия юбилеен фестивал в Локарно. Снимка: официален сайт на филмовия фестивал
- Това българска приказка ли е?
- Европейска история. Ще има един герой от Съветския съюз, всички останали герои са европейци. Във филма също няма да има български пари. Зрител вАз наистина нямам България. Във филмите това, което правя, не се показва. По телевизията има забрана да показват мои филми – и игрални, и документални. Включително "Фауст" и "Български кивот". Дори Блокадната книга на Гранин не е разрешена за показване. Вече почти нямам шанс вкъщи. Въпреки че изобщо не съм износител или импортер, аз съм българин. Получих образование в родината си, не усвоих професията с помощта на европейски филмови училища, всичко научих сам.
- Защото се притеснявам от това, което се случва в държавата. Бях свидетел, когато клеветиха Ростропович и Вишневская, Солженицин, дисиденти, наши видни хора, помня всичко това. Не направих нищо в тяхна защита, дори не можех да го разбера. Тогава наградата на живота ми беше, че един ден се обади Александър Исаевич, обади се Ростропович. Изобщо не разбрах защо ми е това, като съм виновен пред тях - как може да ми звънят, да ми предлагат среща? Не възприемам днешната социална ситуация като трагедия, възприемам я като нещастие. Но смятам, че нямам никакво значение за обществения живот на страната. На церемонията по награждаването на Ника казах нещо, което нямаше как да не кажа. Нямах друга възможност да говоря. Имам само един паспорт. Нямам спестявания, нямам дача, не съм защитен по същия начин като всички останали мои сънародници. И като гледам как се държат ОМОН с момичета по митинги, направо кипвам. Тогава не можех да мълча.
- Какво ще се случи с "Матилда", според вас?
- Всичко ще бъде наред. Филмът ще бъде показан, а ситуацията около него показва само едно - броят на болните се увеличава многократно. А също и за това, че абсолютно никой не гарантира действието на КонституциятаБългария. Силите, които биха могли да го гарантират, са на изчерпване. И най-неприятното, което може да се случи, е началото на работа по промяната му.
Най-тъжното за мен е, че не мога да направя нищо, за да облекча положението в страната. Въпреки че разбирам какво трябва да се промени, то е толкова просто и очевидно, че дори аз го виждам, без да съм професионалист в политиката или политическата икономия.
- Какво мислите за новите технологии? Искате ли да заснемете филм във формат "виртуална реалност", използвайки 360-градусово пространство?
- Всичко е играчки. Точно като всички тези 3D и трикове със звук. Лично за мен тази техника разкрива малко. Все едно да се опитваш да разрушиш сцена в театър. И наистина не ми харесва, когато актьор скочи от сцената и започне да играе до теб, хващайки те за ръцете, за ушите. Защото има свят на условности, което е много важно за човека. Изобщо визуалното творчество е оръжие, което може да нанесе дълбоки, незаздравяващи рани на човек. А това е много по-опасно от идеологическа война и екологични проблеми. Сами виждате как с помощта на телевизията, тясно и остро насочена, можете да контролирате милиони хора. И когато въведете инструмент за „виртуална реалност“ навсякъде, тогава няма да има никаква надежда. Много е лесно да убиеш човек, а във филмите ни показват милиони различни начини. Американските режисьори с високи скули са особено способни да направят това - те ще ви покажат как човек крещи, страда и ще ви обяснят, че не е страшно да убиете човек. Живеем в условия на неконтролиран прогрес. Не прогрес, а хаос. Стив Джобс ни отведе до места, които самият той не познаваше. Не сме били в това бъдеще, никой не се е върнал оттам. Тук Лев Толстой отиде на война в своя роман, върна се при съвременните си читатели и им каза, че е бил тамтрион. Но Толстой сега го няма и няма кой да отиде нито в бъдещето, нито в миналото. Така че оставаме с хаос.