Ангкор - древната перла на Камбоджа
Ангкор Ват е гигантски храмов комплекс. Намира се на територията на съвременна Камбоджа, сред руините на древната столица на кхмерската държава, градАнгкор. Загадката за учените е, че до 7 век в тази област не е имало градове и селища, а още през 10 век се появява метрополията Ангкор, заемаща площ от около 160 кв. км. Стигнахме до Ангкор от град Сиен Реап, който е като че ли кордон между съвременна Камбоджа и древната кхмерска държава, мистериозен и не напълно проучен и неоткрит.
Пристигайки в Ангкор, ми се стори, че съм в древния град от приказката за Маугли. И това впечатление се засилваше колкото повече време бяхме там.
Ангкор Ват, преведено от кхмерски, означава Град-храм Ангкор Ват е единственият храм в света, който е построен отгоре надолу по технология, която е изгубена до момента. Първо беше изсипана голяма купчина (планина) пясък, пясъкът беше изваден от гигантски ров (резервоар), който беше построен около храма. На тази пясъчна планина на върха са издигнати каменни сгради на горния етаж, след това пясъкът е изваден и е построен следващият етаж и т.н. С този метод на конструкция е по-лесно да се повдигат обемни товари. Обикновено, когато се строи нещо ново, често се чупи и старото. Всичко е толкова крехко и деликатно изпълнено, че когато строите на горните етажи, лесно можете да повредите долната красота. Да, и пътят за доставка на материали е изграден насипно (през блата). Така че беше икономически по-изгодно да се строи отгоре. Как точно се е случило това е трудно да си представим, но явно това е една от многото неразгадани мистерии. В потвърждение за съществуването и използването на тази технология се казва, че има една недовършена кула на храма, от която не са имали време да отстранят пясъка. Изаема площ от 2,5 кв. км, като е най-голямата религиозна сграда на Земята.
По всяко от трите нива минават галерии. Галериите на първото ниво с обща дължина около 800 м са украсени с високи 2 м барелефи, изобразяващи различни сцени от митологията и живота на древните кхмери. Галериите на второто ниво са украсени със скулптурни изображения на Apsaras - небесен танцьор от божествен произход, чийто общ брой е около две хиляди. Нито една от фигурите не прилича на другата. Те имат различни изражения на лицето, различни пози, бижута, единият колан не прилича на другия, гривните на раменете им са различни. Ако се вгледате внимателно в шапките, те също се различават една от друга.
И това бяха лапите на някакъв митичен чудотворен звяр.
От не по-малък интерес за търсачите и архитектите на много страни е фактът, че Храмът стои на водата. В буквалния смисъл под Храма текат подпочвени води, върху които Храмът балансира вече 1000 години! Мисля, че дори и неопитен човек разбира, че дори и при сегашните технологии това е доста сложен проект.
Многоглави змии навсякъде
Легендата гласи, че храмът е построен през XI век от владетеля на град Ангкор - Суряварман II. Суряварман II, на 14-годишна възраст, завзе трона, като уби своя чичо и едновременно с това настоящия крал. За да не го залепи славата на убиеца, той решава да построи храм в чест на бог Вишну.
И отново свещените танцьори на апсара
Една от галериите със сцени от живота на древна цивилизация
Храмът е сложна структура на три нива с много стълби и проходи. Храмът е увенчан с пет кули - една в центъра и четири по краищата.Централната кула се издига на 65 метра над земята и символизира митичния връх Меру, който е центърът на целия свят.
Ангкор Ват е оцелял много по-добре от много други сгради на Ангкор, което се обяснява с факта, че дори след запустяването на тези места в Ангкор Ват са живели будистки монаси. Те живеят тук и сега. Например, тези две момчета са новаци.
Когато се приближихме и браминът започна да връзва някакви конци на ръцете ни (в същото време всички заедно започнаха да правят желания), младите послушници - момчетата плахо се отдалечиха и наблюдаваха това действие с интерес
Ангкор Ват не можа да стигне до нас. Имаше твърде много хора, които искаха да го унищожат, дори след отварянето на храмовия град. Днес по стените на храма личат следи от стрелба. Според политическите убеждения на Червените кхмери, страната трябваше да бъде освободена от религиозна зависимост, така че много пречистените фигури на боговете бяха обезглавени. Сега, след две десетилетия, започват реставрационните работи.
Всички сгради са разположени симетрично и се отличават със строгостта на линиите и яснотата. Това е странно, защото в древността кхмерите не са били запознати със законите на баланса. Човек има чувството, че друга, по-високо развита цивилизация има пръст в това.
Местното население се отнася с голямо уважение към светите хора. Натъкнахме се на процесия от група монаси и миряни, които водеха за ръцете на някакъв много древен и вероятно много просветен монах към храма на Ангор Ват. Всички се разделихме почтително
А това е група млади и любознателни монаси, които също са дошли на това свято място
Тук имаме камбоджанска сватба. Гледаха група младежи в народни носиитук е много органично.
След като разгледаме Ангкор Ват, се придвижваме до храма Та Прохм (в превод - "прародителят на Брахма"). Без съмнение Ta Prohm е най-хипнотизиращият храм на Ангкор и всеки пътешественик трябва да го посети. Привлекателността му се крие във факта, че храмът е оставен да бъде разкъсан от джунглата и изглежда напълно изоставен и обрасъл. Може би именно този храм ще може да ви предаде усещанията, които са изпитали откривателите .. въпреки че, разбира се, това е само измислица. Както казахме по-рано, огромен брой туристи посещават храмовете на Ангкор и съответно задачата на правителството е да направи посещението на тези храмове възможно най-безопасно.
Силата на тези обстоятелства избута гъсталаците от тропически растения и лози обратно в гъстата джунгла и разчисти туристическите пътеки. Но гигантските дървета, чиито корени, като чудовища, поглъщаха каменните стени на храмовете, останаха на местата си, сякаш напомнящи за предишното величие и сила на пълна забрава в продължение на много векове.
Строежът на храма датира от 1186 г. и е посветен на майката на Джаяварман VII. По време на разцвета на Та Прохм на територията му са живели 12 640 души, 18 първосвещеници, 2740 духовници, 2232 служители и 615 танцьори. По това време на храма са подчинени 3140 села с население 79365 души и 102 болници. Самите хора са живели в дървени постройки извън стените на храма, така че постройките им не са запазени. След като хората напуснаха храма, той, както много други, беше превзет от джунглата. Големи дървета растат точно върху храма, обвивайки корените му около кулите му. Това са фикусите и "спунгите" - така нареченото голо и кухо дърво.
В храма има няколко браминки, които могат да се молят за вас или дори да гадаят.
До стаите за извършване на ритуали в храма има и други стаи, в които можете да разберете дали молитвите са били чути от боговете. За да направите това, застанете близо до стената и се ударете в гърдите. Ако стаята се изпълни с дълбок звук от удара, тогава молитвите са получили отговор. Гатанката е, че ако не стоиш под самата стена, няма да има такъв звук.
Именно в този храм са заснети кадрите от филма "Лара Крофт - Tomb Raider" с Анджелина Джоли
Всеки ъгъл на храма просто моли да бъде поставен в рамка
Това е още един от храмовете, за съжаление не му помня името.
Близо до храма срещнахме прекрасно местно момиче, което, разбира се, поиска „ван долар“
изглед отгоре на храма
една от портите, водещи към Ангкор Ват
---
Недалеч от Ta Prohm се намира храмът Bayon. Този храм е построен от крал Яварман VII през 12-13 век. Този храм трябва да се посети.
Стените на храма са покрити със сцени от развитието на кхмерската цивилизация. Можете да гледате с часове
Байонът е интересен, защото на върховете на всяка от кулите му са издълбани огромните лица на Авалокитешвара, обозначаващи: любов, състрадание, съчувствие, спокойствие.
Общо Байон има 54 кули, символизиращи броя и значението на провинциите, контролирани от Кхмерската империя. Към днешна дата, за съжаление, не е запазена информация кои кули кои провинции принадлежат.
Нос в нос с божеството
Градът остави незаличими впечатления в сърцата ни, на първо място, мащаба и обмислеността на развитието и някоинеприкосновеност.