Анотация Анализ на епизода "Чичиков при Собакевич" ("Мъртви души") - Банка с резюмета, есета,
Юмрук! Юмрук! Да, и звяр в допълнение ...
Поемата "Мъртви души" показа на света истинска галерия от незабравими български характери. Николай Василиевич Гогол се опита да даде обективна оценка на феодалната Русия, нейните проблеми и скърби. Авторът е един от първите български писатели, разбрали поразяващата сила на смеха. Издигнал се до сатира, той осъди пороците на земевладелско-крепостната система на Русия, виждайки в нея основното зло, което унищожава както самите земевладелци, така и селяните, които са били принудени от тях.
Но "стълбовете на обществото" в сравнение с техните роби са в доста неблагоприятна светлина. Селяните са трудолюбиви, занаятчии, добри и разумни. Техни ръце изградиха целия този просперитет, който търтеи и безделници, неморални земевладелци, използват както трябва.
Говорейки за мъртвите души, Гогол навежда читателите на идеята, че истинските „мъртви“ са душите на собствениците на земя, които отдавна са престанали да се подобряват, мечтаят за висока съдба на човек и се грижат само за собственото си добре нахранено съществуване, обогатяване по всякакъв начин.
Собакевич не се интересува от красотата, тя е малко полезна, но всичко в къщата е стабилно и тежко. Всяко нещо е тромаво, тромаво и сякаш казва: „И аз също, Собакевич!“ Собственикът почти не чете книги и се занимава с всякакъв вид творчество, никъде не се вижда следа от мастило. Стените на стаите са украсени с картини, от които присъстващите побиват тръпки. Всичко в къщата е детайлно и премерено. Навреме се сервира обилна вечеря, по време на която Михаил Семенович (дори името му е мечи) поглъща огромно количество храна. Той е „патриот на стомаха“. За него храненето е свещен ритуал, един от видовете приятно забавление.
Собакевич в разговор с Чичиков проявява необичаен гняв къмоколните. Всички, според него, са лоши, мошеници, мошеници: "Ще ви убият за една стотинка." Губернатор и вицегубернатор - "Това са Гог и Магог!" Чичиков, дори и тук, се опитва да се адаптира към поведението и разговора на собственика, опипвайки точките на контакт с него. Нямайки време да започне разговор за закупуване на мъртви души, Чичиков е обезсърчен от натиска на Собакевич, който е готов да продаде „по сто рубли всеки“. Алчността му е непосилна, забравя, че става дума за умрели селяни, и ги хвали като търговец на коне, за да вдигне цената. Но от устните му звучи химн към работниците: "... тук, например, кочияшът Михеев! В края на краищата той не направи повече вагони, само пружини. И не като московска работа се случва, че за един час такава сила ще събори и ще се лакира. И Корк Степан, дърводелец. "Максим Телятников, обущар: каквото убожда с шило, след това ботуши и ботуши , тогава благодаря, и поне като пиян в устата! И Еремей Сорокоплехин! Да, този селянин ще го получи за всички, той търгуваше в Москва, той донесе петстотин рубли данък."
И отново "излезе" природата на Собакевич, главното са парите - той не уважава нито мъртвите селяни, нито благодарността за съвестния им труд, а само желанието да продаде "стоката" на по-висока цена, а не да продаде евтино. За какви приказки, съмнения, угризения може да става дума, ако и за тази „стока” има купувач. Просто не пропускайте предимствата си.
Писателят не отслабва сатиричната интензивност, описвайки сцената на прехвърлянето на пари и разписки от Чичиков на Собакевич. И двамата измамници се разбират перфектно, страхуват се да не бъдат измамени, затова се простират едновременно: единият - пари, другият - разписка, грабвайки, въздъхват с облекчение, че "трудностите" са преминали. Чичиков, гостуваземевладелци, за първи път в Собакевич той среща „юмрук“, който да се сравнява, поради което е толкова трудно за Павел Иванович да се справи с Михаил Семенович.
Тук „колабираха“ два капиталистически принципа. Всеки иска да измами другия и се страхува да не го "изкарат на глупак". И двата героя са отвратителни за автора. Гогол искаше да види България свободна и просветена. Оттук и появата в края на първия том на стихотворението на образа на „птица тройка“, летяща в едно прекрасно бъдеще, където, според писателя, е подготвена за нея по-добра съдба. ". Една камбана е изпълнена с прекрасен звън; разкъсаният на парчета въздух бучи и става вятър; всичко, което е на земята, лети покрай него и, гледайки настрани, отстъпете настрана и го дайте път на други народи и държави.