Архимандрит Йоан (Крестянкин) Нашите проблеми започват от невежеството (аудио), Православието и светът
– Поздравявам ви в този неделен следобед, в който се възпоменават подвизите и трудовете на преподобния и богоносен Йоан Лествичник, или, както е още строго славянски, Лествичникът. Вчера на вечерната служба и днес на Божествената литургия ние се помолихме на този наш преподобен и богоносен отец, да ни помогне не само с неговите писания, но и с молитвите си, това, което е постигнал през земния си живот, за да ни помогне, както всеки, който обича Господа, да стоим на стълбата на нравствеността.
Но за да постигнете това, вие трябва да си спомните думите, които чухте днес при четене на светото Евангелие, изречени от самия Господ след славното му преображение на планината Тавор, трябва да запомните тези думи, че този вид и тази висота на духа се постига само с пост и молитва. Молитва без пост и пост без молитва са немислими, но вървят заедно. Подобно на крилете или крилете на птица, за да се издигнем до висотата на въздуха, така е необходимо да се издигнем според силите и възможностите си по тази Стълба на изкачване към морални висини, и двете.
За да се отървете от лошите мисли или, както ги наричат още, смущаващите мисли, всеки без изключение винаги казва от дълбините на душата си: „Колко ни е трудно да се борим с тези греховни навици, които не ни дават възможност да се издигнем до висините на морала.
Какво трябва да се направи за лечение на това заболяване? молитва. И как трябва да се лекуват нашите телесни преживявания и сладости? Трябва да ги постигнем, като умъртвим плътта си с пост. Затова трябва да помним тези двете, помагайки ни според силите и възможностите си или духовното ни усъвършенстване и до известна степени степените са достъпни с нашите човешки недъзи - издигане до висотата на морала чрез молитва и пост. Да ни помогне със своите, повтарям, не само писания, но и молитви, чрез постепенно, последователно изкачване да постигнем желаното, за което копнее духът на всеки един от нас.
Ето съвкупност от чутото в Светото Евангелие и това, което знаем от неговото кратко и обширно духовно творение – всичко това може да бъде постигнато само от тези, които сами са минали по този път, които сами са достигнали тази висота, които сами са били изкушавани, могат да помогнат на изкушения в постигането на този строго задължителен за нас подвиг. Птицата има две крила и всеки християнин, който върви по стъпките на Спасителя, също трябва да има две крила: първото е молитва, а второто е пост. Помогни ни, Господи!
В оставащото време на сегашния Велик пост, тъй като вече прекрачихме границата на средата на половината, сега сме навлезли във втората половина не само на Четиридесетница, но дори включително Страстната седмица, Петдесетница. Такъв ден на Средуния е и специален Великденски църковен празник. Полунощницата, Великден, тоест от първия ден на Пасха до Света Троица, по същия начин денят Полунощница, който се пада в сряда на Кръстова седмица, се нарича още Полуден, или средният ден между първия ден на началото на Великия пост и последния ден на Великата и Светла събота.
Нека да се помолим според силите и възможностите си, за да види Господ, че не сме външно, а вътрешно, за да почувстваме тази крайна нужда, както в много други неща, особено когато става дума за всичко земно. Как ще положат всички усилия и усилия за постигане на желаното в тази или онази област, в това или онова дело, в този или онзи подвиг -по същия начин трябва да се стремим към това. Помогни ни, Господи, за да имаме тези две крила, помогни ни с Твоите свети молитви и с твоя жив пример, как постепенно да се изкачваме по Стълбата, достигайки висотата на нравствеността.
Четейки нашата следваща листовка, която се нарича нашата Псковско-Печерска, там, в заключение, много е важно какви сме ние, особено сега, когато усещаме проблемите си в живота си. И започват с една и съща буква, първата с какво започва? Което е лесно за всички вас да запомните.
Първият е невежеството. Такава дума понякога изглежда обидна за някои, а за някои, които не се задълбочават в нейното значение, изглежда нещо обидно. И ако се докоснем до нашия духовен живот, там трябва да му обърнем специално внимание. Къде се крие нашето невежество? Фактът, че наричайки се, наричайки се християни, ние не знаем най-елементарното, най-необходимото, точно това, което се изисква за новаторското участие на християните – буквара, дори понякога не знаем това, да не говорим за това, което трябва да знаем.
Второто след това е неверието. Ще кажете: „Ние сме вярващи и ние самите се считаме за такива, макар и не в пълна степен, в достатъчна степен, другите ни наричат по същия начин. Изглежда, че имаме някакво достойнство и някакво подчертаване – ние сме вярващи.” Скъпи мои, забравете. Колко много съмнения имаме! Какво е съмнение? Съмнението не е нищо друго освен семето на неверието. Ние не се борим правилно с тези наши мисли. Тъкмо тези плевели ни отслабват в онзи Божи дар, който се нарича вяра и без който нашите дела са мъртви, въпреки че се опитваме да ги практикуваме и да правим нещо според силите си.
Третото е безбожие, ще го заменим с друга, по-достъпна за нас дума – това не е нищо друго освен беззаконие. Наистина в молитваЧетем на Света Троица след Трисвятия: "... Очисти греховете ни, Господи, прости беззаконията ни, Светий, посети, изцели немощите ни" - това се отнася до факта, че ние сме с вас това беззаконие. „Очисти беззаконието ми“ – това е безбожие. Когато говорим за издигане на духа до висините, трябва да имаме това предвид. Лесно се запомнят и започват с една и съща буква.
Пак ще напомня – първо, второ и трето. И вие също опитайте, не само слушате и веднага забравяте за тях, но се старайте толкова много. Тук започва нашата релаксация, тук започва раздялата и започват всякакви нови течения, които сега са толкова големи, толкова различни, толкова са в техния мащаб - понякога води до сплашване. Всичко благодарение на нашето невежество, благодарение на нашата липса на вяра и накрая, благодарение на нашето беззаконие.
И накрая, нарочно ти повтарям, че второто и третото по ред е нашето беззаконие и затова се нарича нечисто. Да го наречем невежа, да го наречем невярващ, да го наречем нечестив - това ще се стори дори грубо за някои, а може би за някои обидно, може би този, който го говори, ще изпитва някаква неприязън към него. Но това всъщност е истината и Твоята истина завинаги.
Нека Господ ни помогне да имаме две крила, за да можем поне в някаква степен и степен, недостъпни, нищожни, но да се издигнем от земята до висотата на нашата нравственост, без която не можем да достигнем Царството Небесно, не можем да влезем в него и да не бъдем негови наследници. По молитвите на св. Йоан, писателят на Лествицата, помогни ни, Господи, в делото на нашето духовно просвещение, във въпроса за укрепване на живата вяра, която трябва да се проявява в нашите дела, особено през дните на Великия пост и винаги. И накрая, за да имате винаги страх от Бога и да не допускате, при наличието на неговото нарушаванеБожият закон. Бъди, бъди, Господи.
Поздравявам днешните причастници с приемането на Светите Христови Тайни, нека свидетелствате за Тайните на тялото за здраве и душата за спасение.