Арменска интелигенция срещу Рабиз. Втора част - Намус
Намус Някаква част от днешната интелигенция копира българската цивилизация, като твърди, че в Европа не е останал намус и трябва да се ходи при българите за духовни връзки. Такива интелектуалци, подражаващи на вече българските, обичат да се противопоставят на "Гейропа", "Фашингтън" и прочие Кончита. Те заплашват Апокалипсиса, арабите и негрите, които са дошли в Европа в големи количества, Деня на Страшния съд и всички мъки на Ада. Всъщност е нещо магическо. Припомням, че в списъка на масово дошлите първо място заемат самите българи. По едно време те идваха масово в земите на адигите (практически цялото черноморско крайбрежие), якути, татари, сибирски народи и теде и тепе. Но цимес дори не е в това, а в онова. че арменският интелектуалец, който сам някога е идвал масово в България, започва да изпада в истерия заради масово дошлите в Европа негри и араби. Сред рабизолозите отново битува мнението, че в този момент интелектуалецът изпада в транс и напълно забравя за собственото си „Аз“, отдавайки се напълно на капикуцюн и подражавайки на българската интелигенция. Но още по-голямо нещо е, че арменската псевдобългарска интелигенция се опитва да противопостави българския цивилизационен път на европейския от гледна точка на намус. Приятели, вие сериозно ли вярвате, че средният българин е по-малко склонен към разврат от средния европеец? Знаете ли курви от кои страни са пълни всички клубове в мегаполисите на света? Мислите ли, че е заради заплащането и затова местните не ходят да работят там? Чудили ли сте се някога за тарифите за поне един час услуга? Срещали ли сте някога патос и raspaltsovka тези курви? Ти сериозно ли вярваш, че местно момиче не ходи там заради ниски доходи? Добре. Нека да видим какво се случва не в клубовете в чужбина, а в обикновен средностатистически български двор - местни в детския пясъчникмомчетата пият и крещят непристойности за целия блок. Глоба? Глоба. Продължавай. От 20 съседи трима могат да бъдат прецакани същата вечер, ако знаете профила им във Вконтакте, още пет, ако стигнете до тях поне на 5-то Бехе, още 2 могат да бъдат, но с по-трудоемко ухажване. Освен това всичко това е без разделяне на съседите по етническа принадлежност (арменските жени по никакъв начин няма да се открояват от общата статистика). От 20 съседи мъже петима могат да бъдат склонени към наказателно наказуемо деяние като агресия и разврат в същата вечер. Още пет, ако стигнете до тях поне на 5-то Бехе, можете да ги убедите да участват в някаква незаконна корупционна схема, по време на която освен всичко друго ще страдат сираци и самотни жени. Останалите десет ще бъдат отхвърлени от вас самите поради липсата на възможности и връзки. Смеете ли се, приятели? За какъв намус говорим, Яша? Доведете ми един псевдобългарски арменски интелектуалец, крещещ за липсата на намус в "гейропи" и заедно ще погледнем "нравствения облик" на собствените му потомци. За чистота на експеримента, "въоръжете" се със същия 5-ти Behoy и ще ви донеса резултата в зъбите си. Не просто резултат, а резултат, който ще ви постави в транс. Какво ще кажете за Rabiz, ще попитате? И какво? Опитайте се да подтикнете рабизма към някакъв вид беззаконие или разврат - дори и да успеете, други бесове ще дойдат и ще обяснят, че това, ахпер джан, не е наред, че, цави танем, не можете да направите това, защото всички сме хора. Ако не разбере първия път, ще бъде принуден да разбере втория. И няма да го направи отново. Опитайте се да убедите рабиза да ограби сираците. Ако той самият не ти прати три писма и участва, ще дойдат други бесове и ще му обяснят, че по всичко личи, че е педал. А сега ми кажете приятели с какво е по-различен педолът от "Гейропа" от такъв педал от Българияот гледна точка на Намус? Разбираш ли? Но те не разбират. Ще погледнем ли децата на Рабиз от гледната точка на намус? Просто srachi за Karmir Khndzor е индикатор сам по себе си. Медиите са пълни с васвуш, че бащата и братята не дават живот на момичето - не го носете, не го обличайте, не ходете с това, бъдете вкъщи в 22-00 и т.н. Опитайте се да стигнете до такова момиче с неприлични предложения поне на 5-ти Behe, поне на Rolls Royce - ще бъдете изпратени далеч и за дълго време. И нали разбирате какво е цимесът, приятели - рабиз, при всичко това е абсолютно нормално за псевдоевропейските и псевдобългарските арменски интелектуалци. Имайки всички основания за истерия около техния намус, той е напълно толерантен към свободата им на изразяване (виж част 1 - Толерантност). Но тези са обратното. Вместо да преследват истински намус в културата Рабиз, те практикуват капикуцун, имитиращи фалшиви извънземни полета. Но не се хранете с хляб, нека ограбя бяса от главата до петите. А де неморални и безименни хора, да, какво да им вземеш.
Е, основният въпрос на днешния разговор е дали арменската интелигенция може да образова намусна младеж? Отговорът е не. Защото намус е понятие за чест. Рабиз го има в кръвта - той е известен с куп терки от лава, той е известен поне в своя квартал,той има Име, което цени и което няма да остави да бъде опетнено. Ами интелигенцията? Тяхното "Име" е банален набор от титли, научни степени, а тези, които ги нямат - купчина дипломи, писма. Ако това не е така, тогава всякакви маркери, като квадратни чаши за кафе, пиано в хола, дискове с класическа и джаз музика в колата и, разбира се, изразена рабизофобия. И това е. Разбираш ли? В колективното съзнание на арменската интелигенция липсват понятия за чест. Разбираш ли? Разбира се, не го казвамарменският интелектуалец е нечестен. Съвсем не - той може да възприема тези концепции и да ги цени, но само на индивидуално ниво. И не на колектива, като Rabiz. Един рабиз може да отиде до другия край на Земята, да намери там още двама раби и веднага, след установяване на общи познати и куп терки, да бъде в доверителна връзка с тях. Ако няма общи познати, то поне могат да общуват „на една вълна“, което е изключително разбираемо и за двамата. Може ли един интелектуалец да си позволи това? Разбира се, че не. Срещнал друг интелектуалец, той няма да знае от какво е направен, какви понятия има за честта, за дадената дума и т.н. Защото, както казах по-горе, в своя слой тези пени не са част от колективното съзнание и колективната отговорност. Неговата общност не е в състояние да го подхранва с тези концепции през целия му живот. Напротив, такъв интелектуалец на всяка крачка ще се спъва в някой друг интелектуалец, който не притежава напълно ТОВА и след време ще изглежда за себе си бяла врана, живееща според някакви погрешни и остарели концепции. За тези неща общността му не отдава пълно уважение, а само декларативно. Пълна почит има за дъщеря в консерваторията, за син на хляб, за джаз записи - за всичко, но не и за това, че човек е пожертвал нещо материално, за да запази името си. Дори собствената му жена може да не го уважава напълно за това, не както останалата част от околната среда. А какво да кажем за Рабиз, ще попитате? И какво? Представете си, че двама бесове говорят за третия, казват: „Акпер, той се обади на брат си в Лос, каза, че всичко е отменено там, върна цялата плячка на Гарик и отказа неговия дял, така че никой от момчетата да не мисли за него, сякаш иска да направи товаподъл. И той повика този chmoshnik на разправа. Ние също ще отидем на шоудауна и ще бъдем на негова страна. "Истински разговор? Истински! Разбирате ли? Ние обаче се доближихме до следващата тема на лекцията по рабизология, така че ще я завърша. Е, следващия път ще говорим за аристокрацията. За различни видове "арменски благородници", потомци на принцове и други "никога не яростни". истинска арменска аристокрация и какво е банално капикуци un.Stay with us (c)